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| 編輯推薦： |
《越过人间荒唐》
★【以美食为媒介，串联八大文豪的沉浮人生，看他们如何面对生活的暴捶，在尝尽人间无常后，获得重生】
北宋“美食博主”苏东坡仕途坎坷，颠沛流离的他走遍大江南北。贬谪的几十年里，他凭本事在坎坷的人生里找到“诗和远方”。
“话痨型吃货”白居易是诗人、也是美食家。“香山居士”每到一个新地方，没好吃的会写诗，有好吃的也会写诗，美食让他忘却生活的苦。
“甜食斗士”鲁迅30岁时只剩下5颗真牙，从故乡绍兴到北京，再到上海，他一路辗转“探店”。能够享受现实的美好，那些与黑暗的战斗才有意义，先生说：“我总记得我身在人间。”
本书选取我们熟知的八大文豪，从他们的盘中餐审视他们的脚底路，看他们如何越过人间荒唐，觅得人生的意义。当去寺庙上香也无法拯救生活之苦，不如看看这本书，重获直面生活的勇气。
★【从八大文豪的笔底乾坤中看他们的舌尖岁月，感受他们的非常与寻常，品味颠簸人生中的闲与美，学做有趣之人】
从京城一路贬谪到海南的苏轼，路途中是否真的完全只有我们所知的曲折苦涩？
在《红楼梦》中写遍天下美食的曹雪芹，竟然独钟爱一样食材，甚至记录了它的“一百种吃法”？
“俯首甘为孺子牛
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| 內容簡介： |
《越过人间荒唐》
北宋“美食博主”苏东坡仕途坎坷，颠沛流离的他走遍大江南北。贬谪的几十年里，他凭本事在坎坷的人生里找到“诗和远方”。
“话痨型吃货”白居易是诗人、也是美食家。“香山居士”每到一个新地方，必先尽显“吃货”本色，美食让他忘却生活的苦。
“甜食斗士”鲁迅30岁时只剩下5颗真牙，从故乡绍兴到北京，再到上海，他一路辗转“探店”。能够享受现实的美好，那些与黑暗的战斗才有意义，先生说：“我总记得我身在人间。”
本书选取我们熟知的八大文豪，从他们的盘中餐审视他们的脚底路，看他们如何越过人间荒唐，觅得人生的意义。
《人间惊鸿客》
你知道吗，李白是古代有名的赘婿。不羡富贵的诗仙，为何两度“赘”入豪门？
苏东坡不仅是中国历史.上的大文豪，还是个名副其实的“吃货”！东坡肉、东坡肘子、东坡墨鱼、东坡豆腐、东坡羹，这些现代人深爱的美食，都和他老人家有关。
千古才女李清照也为“渣男”所困，宁可蹲两年大狱，也要状告丈夫，义无反顾地奔向自由。
从汉代的司马相如到明代的唐寅，《人间惊鸿客》选取二十位古代文人，以幽默的笔触讲述他们的生平以及他们所处的朝代的历史故事。全书以文人故事为线索，串起中华历史兴衰，探寻藏在文人笔下的历史细节。
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| 關於作者： |
傅踢踢 著
青年作家，编剧、知名自媒体人、专栏作者，纪录片《鲜生史》第二季总撰稿人。
他长期从事文学、电影、音乐、图书、旅行等领域的写作。他创立的自媒体公众号 “傅踢踢”，深耕流行文化和情感抮掘，全网阅读量逾十亿次，多次产出百万阅读量的爆款文章，全网粉丝数百万。
著有散文集《谈到世界充满爱》《越孤独越自由》；参与创作图书《可以不可以》《深夜谈吃》等；编剧作品有话剧 《漫长的告白》，音乐剧《真爱·梁祝》。
王磊
沈阳市教育研究院历史教研员、辽宁省历史协会会员，著有《老王聊历史》系列丛书。
北京卫视《我是演说家》季军、*具人气奖获得者，演讲视频被@人民日报、@央视新闻、@、@紫光阁等多个*最大号，全网播放量过亿。曾受邀参加央视《戏曲青年说》、湖南卫视《神奇的汉字》《叮咚上线!老师好》、金鹰卡通《龙的传人》、湖北卫视《奇妙的诗词》、山东卫视《国学小名士》等多档文化节目。话题“老王撩历史”阅读量近千万。
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| 內容試閱：
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摘自——《越过人间荒唐》
杜甫：彩笔昔曾干气象
当我们遥想古人时，第一反应总是定格他的形象。诗圣杜甫是怎样一副面容？清癯羸弱，愁眉深锁，须发灰白稀疏，目光眺向远方。唐代不流行45 度角仰望天空，可心系苍生的杜甫，在展馆里，在课本上，永远是一张忧国忧民的“定妆照”。
这种形象准确吗？毫无疑问。“穷年忧黎元，叹息肠内热”，一年到头都在为百姓担忧，想起民生多艰就火烧火燎，正是杜甫名垂青史的原因。
可这种形象又太准确了，以至于我们常常忘记，杜甫并不是生来如此。唏嘘踟蹰的老翁，也曾是裘马轻狂的少年。
杜甫的口气之大，古往今来都排得上号。他评价自己“读书破万卷，下笔如有神”，辞赋只有扬雄能匹敌，诗歌唯独曹植能接近，名士李邕眼巴巴地求着认识他，写过“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的王翰倾慕他的才华，恨不得比邻而居。凡此种种，都指向一个目标：“致君尧舜上，再使风俗淳。”上感君王，下正民风，天空海阔，舍我其谁。
这种狂狷，杜甫打小就已经显露迹象。杜甫自述：“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”诗书双绝也就罢了，到了十四五岁，又出游翰墨场，与文人雅士相交，斯文素著的前辈把他比作班固和扬雄。酒到酣处，放眼宇宙，杜甫的脑海中只有五个大字：俗物都茫茫。
可惜，这些话都是回首往事的时候说的。而我们都知道，“想当年”三个字一出现，潜台词就是梦想的破碎与幻灭。
杜甫的骄傲当然有依据。可才情超绝的他，并没有取得世俗意义上的高功伟业，说得更直白一点，他的人生充斥着磨难，个体命运的摧折又不幸和时代的骤变合流了。
公元755年爆发的安史之乱，不仅是李唐王朝的拐点，也意味着当时全世界最辉煌的帝国，在长期的安宁与灿烂之后，急速坠入腐败、宫斗与战争的旋涡。成长于开元盛世的杜甫，身披旧日的荣光，心怀济世的渴望，一头栽进了颠沛流离。
失落与痛苦可想而知。好在，并不顺遂的仕途之外，杜甫的文思与诗才从未埋没。罕有的历史变局和深重的人间苦难成了诗歌的催化剂。在世的大诗人，譬如李白、王维、高适、王昌龄、孟浩然等等，或年事已高，或深居庙堂，都不像杜甫那样完整亲历了战乱与灾荒。因此，他们也无缘如杜甫一般，饱蘸血泪让诗篇淬火新生。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。杜甫想攀登功名的巅峰，却沦为盛世的弃儿。被迫辗转飘零，又成就了他诗坛恒星的地位。
韩愈说“李杜文章在，光焰万丈长”，杜诗之所以能照亮亘古长夜，恰恰因为杜甫一步紧着一步，蹚过了乱世风雨。
在灿若银河、堪称“诗史”的杜诗里，与食物相关的部分或许不是广为传颂的名篇，但杜甫笔下的一蔬一饭，往往藏着我们未曾洞悉的真情。他目睹的、亲尝的、心动的、怀念的食物，也通过诗句的情思，构成了生活的色彩和时代的注脚。
杜诗不是给春风得意的少年看的。随着时日推移，岁月渐丰，我们逐渐读懂老杜诗歌里的繁复与深情。生活总有波折，生命总有波澜，人的际遇不是自我能掌控的，还好有杜甫，给我们这样的凡人，写那些沉郁而伟大的诗。
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