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| 編輯推薦： |
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《中国近代戏剧改良运动研究（1902-1919）（修订本）》，初版豆瓣评分7.9，戏剧理论研究者、话剧戏曲爱好者bi读。
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| 內容簡介： |
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本书是以中国近代戏剧改良运动的起始时段为内容，论述了戏剧改良运动发生的时代背景，梁启超、陈独秀、傅斯年等代表性人物的改良思想及主张，以及《二十世纪大舞台》《新青年》等最早创办和宣扬戏剧改革的杂志，南社、易俗社等不同戏剧组织；研究并分析了海派京剧、川剧、秦腔、评剧、粤剧等团体的近代新形态戏剧的创造。本书是近代戏剧研究中最具系统性的著述，客观、严谨，资料翔实富赡。本次再版，作者进一步丰富了注释内容。
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| 關於作者： |
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张福海 哲学硕士，文学博士，上海戏剧学院教授，博士生导师。中国话剧理论与历史研究会理事，上海古典文学学会理事。主要著作有《插图本中国戏剧史》《海派京剧简史》《黑龙江地域戏曲流变史—中国北方戏曲的塞外播迁》《20世纪中国戏剧研究》《超验世界的戏剧图景》《戏剧为上演而设》；任《辞海》（戏曲部分）、《美学大辞典》（戏曲部分）。《大辞海》（戏曲电影卷）主要撰稿人；戏剧作品有昆剧剧本《南柯梦记》、话剧剧本《1945年以后……》。为2018年度国家社会科学基金艺术学重大项目“新中国成立70周年·中国戏曲史（黑龙江卷）”首席专家。
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| 目錄：
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绪 论
一、“戏剧改良”释义
二、戏剧改良运动是奠立中国戏剧近代性质的标志
三、一个重要的历史转折时段的划定
上 篇：戏剧改良思潮的形成及其演变
——告别古典：中国近代戏剧的开端
一、晚清的戏剧改良思潮（1902—1911）
（一）以“新民”为宗旨：戏剧改良思潮的兴起
——1902年戏剧改良运动的宣言书：《论小说与群治之关系》
（二）指陈其弊与任事“新民”
——1904年前后的《警钟日报》和《二十世纪大舞台》
（三）晚清的戏剧局面和1907年之际新剧的出现
（四）“海派京剧”与1908年的“新舞台”
1、近代戏剧新形态的创造：“海派京剧”
2、海派京剧的新历史剧——连台本戏的“古装新戏”创造
——《狸猫换太子》等三大“古装新戏”
3、“新舞台”——中国近代戏剧的座剧场
（五）戏剧改良思想的传播及新形态戏剧的创造
——“时装新戏”的创作和演出
1、“中国戏剧改良家”：汪笑侬的戏剧改良实践
——从《党人碑》到《瓜种兰因》
2、“南社”人物：“南社”的戏剧创作群体
3、上海的新形态戏剧：“时装新戏”的创造
——《黑籍冤魂》及其海上五大“时装新戏”
4、粤剧的新时代：“志士班”的戏剧创造
——《温生才打孚琦》等新形态粤剧
5、川剧的精神洗礼：“改良公会”的戏剧改良
——赵熙的《情探》和黄吉安的古题新作
二、民初的戏剧改良思潮（1912.1—1915.9）
序：进入1912年后的戏剧局面
（一）戏剧改良运动指向的变化及其原因
——“鸳鸯蝴蝶派”的言情主义营造的审美氛围中的
戏剧创作
（二）戏剧改良运动的蔓延及其实绩
——西安“易俗社”等新秦腔戏剧改良组织的创建和
成就，以及女伶的出现
（三）梅兰芳舞台的“时装新戏”创造
——《一缕麻》等“时装新戏”的尝试
（四）为近代戏剧安其身：戏剧改良家们思想背景的考察
——上海，从日本到上海间
（五）为近代戏剧立其命：戏剧改良家们的心态研究
（六）戏剧改良运动的影响及回应
三、“五四”新文化运动时期的戏剧改良思潮（1915.9—1919）
引子
（一）戏剧改良运动之再起
——1915年9月《青年杂志》和1916年《新青年》的
思想启蒙
（二）戏剧改良阵营的形成及其理论内涵
1，戏剧改良阵营中的代表性成员
2，戏剧改良派理论的论域内涵
（三）1919年之后中国戏剧界思想状况
（四）戏剧改良运动的艺术成就
——成兆才和“警世戏社”的评剧创造
1，北方农民艺人自我意识觉醒的表达：评剧新形态的创生
2，“唐山首创警世戏社”（头班）的由来
3，成兆才在剧本创作上的杰出贡献
——《杨三姐告状》等时装新戏的经典之作
4，【反调】：月明珠的音乐创造
四、本篇余论
下 篇：戏剧改良的主要派别及其理论主张
——关于中国近代戏剧艺术形态的设计
一、1902-1919年形成的旧剧改良派
（一）旧剧改良派的戏剧理论
1.梁启超的“新小说与新民关系”论
2.欧榘甲的“改班本振兴中国”论
3.三爱的“优伶实普天下大教师”说
4.天僇生的“戏剧是学校教育补助品”论
5．宋春舫的“维护旧剧特点进行改良”说
6.欧阳予倩的“创设新戏剧文本”说
7.周剑云的“编选剧本确立剧目”说
8.秋星的“旧剧剧本改良”说
9．蒋智由主张“编写悲剧剧本”说
10.严复和夏曾佑的“说部使民开化”论
11．未名的对戏剧“禁不如改”说
12．狄平子的“戏剧至高无上”论
13．刘半农的“戏剧以应时势之所需”说
14．箸夫的“取舍东西洋经验改造本国戏剧”说
二、1917-1918年以《新青年》为阵地形成的戏剧派别
（一）旧剧否定派的戏剧理论
1.钱玄同的“中国要有‘真戏’”说
2. 周作人的“中国旧剧应废”论
3.傅斯年的中国旧戏是“‘百衲体’的‘把戏’而不近人情”论
4.陈独秀的“旧剧审美价值几何”论
5.刘半农的“旧剧应‘另以合于情理、富于美感之事物代之’”说
（二）旧剧守护派的戏剧理论
1.张厚载的“中国旧剧美学价值”论
2.冯叔鸾的“中国旧剧艺术规律”论
（三）旧剧再造派的戏剧理论
1.胡适的中国旧戏是“‘遗形物’说和输入悲剧观，戏剧再造”论
2.傅斯年的“‘废唱用白’，创造新剧”论
三、1904-1919年南社及其他学者和社团的戏剧改良思想
（一）南社革命家们的戏剧改良思想
1.陈去病的“随俗嗜好，徐为转移”的戏剧改良思想
2.柳亚子的“优伶社会，实社会思想之根据地”说
3.黄人的“倾美的方面，审美之情操” 的戏剧本质论
4.健鹤的“戏剧的汉唐精神重建”论
（二）其他知识分子的戏剧改良思想
1.汪笑侬“以词句为本”，注重人物形象塑造说
2. 李桐轩的《甄别旧戏草》
3. 韩补庵的“编剧宗旨”说
4. 沈芳尘的“歌白并用”说
5.王梦生的“三步合一”说
6.玄郎的“海上剧评”
（三）戏剧演出社团的戏剧改良思想
1.“春柳社”的戏剧改良主张
2.“易俗社”的戏剧改良主张
四、本篇小结
结 语
一、开启民智、救亡图存的戏剧“经世致用”学说的创论
二、以西方近代戏剧理念为思想资源的戏剧改良
三、戏剧改良运动的理论偏至与实践上的实用功利主义
附 录
附录一、晚清戏剧学研究
附录二、1902—1919年戏剧改良运动中主要戏剧作家作品见知录
附录三、19世纪90年代—20世纪90年代百年戏剧改良（改革）著作、论文要目
后 记：一个艰难终结的时代
再版后记
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近代戏剧是通向现代主义戏剧的过渡阶段。就中国的历史文化时期看，中国社会已经逐步进入商业文明、审美文化的阶段；现代主义戏剧审美就是建立在此种文化需要的基础上的。持续多年期待新的审美的迫切性，一方面是本书写作的动机，另一方面也促成我在学院为研究生和本科生分别开设“中国近代戏剧概论”和“现代主义戏剧概说”课程。我清楚这两门课程还不曾有哪个艺术类院校专题开设，也明确地意识到，从理论上给予系统阐释的现实意义。在实际教学中，感受很深的是由于对近代戏剧和对现代主义戏剧因理论上的缺失而使学生长期以来陷入审美解读的困境，尤其是对现代主义戏剧的解读上，留下的印象为强烈；而由此提示我的是，开创现代主义戏剧的过程中，对近代戏剧的研究实际上是一项有待开启的学术工程，在一定的意义上说，它的重要性甚至要优先于现代主义戏剧的认识。我在《中国戏剧的第五次审美变迁》一文中曾指出：现代主义戏剧是一种新的思想方法和新的知识理论。实际上就是一种全新的戏剧观念。那么，中国戏剧要走出近代阶段，建立现代主义戏剧观念实现其现代性，无疑是一项相当艰巨、要花费时日的工作。这是从理论到实践的过程，在这个过程中，只有完成对近代戏剧从历史到现实的认识，现代主义戏剧便将不期而至——这本是戏剧本体论的宿命。
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