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內容簡介： 格尔茨在本书中以个案研究的形式描绘了东南亚历史上曾经存在的一种国家形态，并将它与近代以来的现代国家形态和理念交相映照。他沿着马克斯?韦伯式的理路，从历史资料和田野经验中建构了一种“剧场”式的国家形态：各种大大小小的国王以自身的地位、礼仪和形象为根基，营造出相应的国家形象，其中疆界等现代国家中的关键因素反而不是那么核心的问题。格尔茨并不打算否定权谋、剥削、军事、暴力等因素，而是在承认这些因素都在国家建构中发挥作用的同时，更偏重于指出现代政治学中对身份、人观、仪式等重要方面的忽视。现代国家同样也存在上述维度，只不过由于研究者身在庐山之中，这种国家的“符号学”体系被大大遮蔽了。在拓展我们对现代国家的理解方面，《尼加拉》已经做出了足够重要的贡献，甚至可以说，作为一种完整的国家“类型”，尼加拉已经烟消云散，但作为一种形象，它至今仍然活着。 關於作者： 作者简介： 克利福德?格尔茨（Clifford Geertz，1926—2006），美国著名人类学家，美国艺术与科学院院士、美国国家科学院院士。1956年从哈佛大学社会关系系博士毕业后，曾先后在加利福尼亚大学伯克利分校、芝加哥大学任教，1970年起任普林斯顿高等科学研究所社会科学教授，直至退休。由于格尔茨在文化理论和文化阐释领域的卓越贡献，他被视为解释人类学或者象征人类学的奠基者，然而他的影响已经超越人类学本身，渗透到更广泛的社会科学领域。代表作有《文化的解释》（1971）、《尼加拉：十九世纪巴厘剧场国家》（1980）、《地方知识》（1983）等。 　 译者简介： 赵丙祥（1972— ），中国农业大学人文与发展学院社会学与人类学系教授，北京大学人类学博士。 目錄： 序 导论：巴厘和历史方法 章 政治定义秩序的源头 典范中心的神话 地理与权力制衡 第二章 政治机体：统治阶级的内部组织 继嗣集团和衰降型地位 门客关系 联盟 第三章 政治机体：村落与国家 村落政体 庄头制 水利灌溉的政治学 商业形式 第四章 政治表述：壮景与庆典 权力的象征机制 作为庙宇的宫殿 火葬和地位之争 结论：巴厘与政治理论 注释 词汇表 参考文献 索引 重译记

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