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『簡體書』最早的岛民:岛屿东南亚史前史及人类迁徙

書城自編碼: 3859743
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史史學理論
作者: [澳大利亚]彼得?贝尔伍德著 ,陈洪波 谢光茂 陆芳芳等译
國際書號(ISBN): 9787573205940
出版社: 上海古籍出版社
出版日期: 2023-03-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 870

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編輯推薦:
作为主动走遍地球每个角落的物种,人类的起源和文化、文明的进步离不开迁徙,茂密的热带雨林、干燥的沙漠、广袤无垠的海洋,都未能阻挡人类前进的脚步。如果说百万年前与十万年前的大迁徙催生了现代人类(晚期智人)的诞生,那么15世纪的大航海时代则孕育了现代文明。本书以迁徙为视角,回望人类从欧亚大陆走向太平洋的历史,利用考古学、语言学、体质人类学、基因学等多学科内容,探讨岛屿东南亚百万年来的人类演化史,和万年来南岛族群语言和文化的变迁史。
內容簡介:
本书为世界著名考古学家、澳大利亚国立大学教授彼得?贝尔伍德的代表性著作,主要内容是探讨今天遍布东南亚和太平洋等地区的南岛人群起源和扩散的历史过程。贝尔伍德教授坚持南岛族群起源于中国华南大陆和台湾岛并逐渐向外扩散的观点,他综合运用考古学、语言学、体质人类学和分子人类学的材料进行论证。同时他还邀请了一批在以上领域知名的专家撰写专题论文,附在有关章节之后,共同探讨这些问题。总之,本书是贝尔伍德教授关于东南亚与太平洋地区史前考古系列研究中的又一部力作,代表了国际学术界关于南岛语系的起源和扩散研究的成果,具有很高的学术价值。
關於作者:
彼得?贝尔伍德(Peter Bellwood)是国际著名考古学家,澳大利亚国立大学教授,曾任该校考古学与人类学学院院长,长期担任印度—太平洋史前协会(Indo-Pacific Prehistory Association)秘书长。主要学术专长是从考古学、语言学和遗传学角度研究东南亚和太平洋史前史、全球农业起源及人类迁徙等。著有《人类征服太平洋:东南亚和大洋洲史前史》(1978)、《印度—马来群岛史前史》(1985)《早的农人:农业社会的起源》(2005)《早的移民:古代世界人类迁徙》(2013)、《五百万年的跋涉:人类从古猿到农业之旅》(2022)等重要著作。
目錄
中文版序......1
插图目录......1
表格目录......1
图版目录......1
特邀撰稿人......1
致谢......1
章 导言......1
关于本书......4
关于年代学术语的说明......9
关于考古学术语的说明......9
发音和地名......12
第二章 岛屿东南亚:人类迁徙之地......14
大陆架和盆地......15
巽他古陆......19
华莱士区......19
莎湖古陆......20
岛屿东南亚的环境......21
气候......21
地貌和土壤......23
植物群......26
动物群和生物地理界限......27
更新世的周期性变迁......28
更新世:定义和年代......28
冰期和间冰期的循环......29
更新世阶段世界海平面的变化......30
中纬度地区冰川的影响......35
第三章 岛屿东南亚的古人类:直立人和弗洛里斯人......40
非洲和亚洲的人类祖先......42
爪哇直立人......45
爪哇—更新世哺乳动物与地层......46
桑吉兰(Sangiran)......50
昂栋(Ngandong)......52
古人类什么时候来到爪哇的?......55
爪哇直立人的进化......57
特邀撰稿人 科林·格罗夫斯
爪哇直立人的年代......59
直立人头骨......62
直立人下颌骨......63
直立人牙齿......64
直立人股骨......64
爪哇直立人的进化......66
菲律宾群岛、苏拉威西和努沙登加拉:更新世哺乳动物和地层......67
菲律宾群岛......68
苏拉威西......69
弗洛里斯岛和努沙登加拉......71
弗洛里斯岛的弗洛里斯人(和直立人?)......73
弗洛里斯人之谜......77
特邀撰稿人 黛比·阿格
关于弗洛里斯人的争议......80
弗洛里斯人是矮小的直立人吗?......83
弗洛里斯人源于早期人类的一个独立分支吗?......84
直立人和弗洛里斯人的文化证据......85
爪哇和直立人的工具......88
弗洛里斯岛与弗洛里斯人的工具......93
结语......95
第四章 岛屿东南亚智人的生物学历史......100
东南亚早的智人......103
岛屿东南亚全新世早期到中期的人骨资料......108
亚洲新石器时代人群来到岛屿东南亚......110
赤道地区皮肤色素沉着的意义......113
从晚更新世和全新世墓葬资料看东南亚人种的生物学历史......115
特邀撰稿人 松村博文 马克·奥克斯纳姆 杜鲁门·西曼朱塔克
山形真理子
头骨测量分析......116
早期土著狩猎采集者......118
大陆东南亚新石器时代的人群扩散......122
岛屿东南亚新石器时代的人群扩散......124
结论......126
更新世晚期和全新世岛屿东南亚人群的基因遗传史......127
特邀撰稿人 默里·考克斯
岛屿东南亚的人种史......141
第五章 岛屿东南亚旧石器时代晚期考古......147
大陆东南亚、马来半岛和苏门答腊:和平文化及其后续......149
大陆东南亚准新石器时代的和平文化......151
苏门答腊的和平文化......156
苏门答腊以外东南亚岛屿的旧石器时代晚期遗存......158
砂拉越的尼亚洞......160
沙巴东部......163
加里曼丹东部和中部......168
爪哇岛......172
菲律宾群岛......175
苏拉威西岛和塔劳群岛......177
南苏拉威西的托利安(Toalian)石器—小型工具技术的区域性变革......180
北摩鹿加群岛......185
东努沙登加拉群岛和东帝汶......190
新石器时代之前岛屿东南亚狩猎模式的变革......194
特邀撰稿人 菲利普 J. 派珀
晚更新世(距今4.5 ~ 1.4万年)......194
更新世末期至全新世中期(距今1.4 ~ 0.45万年)......197
关于岛屿东南亚智人和旧石器时代晚期的思考......200
第六章 岛屿东南亚南岛语系的早期历史......204
语系是什么?为什么语系很重要?......208
南岛语言发展史简述......213
岛屿东南亚南岛语社群的语言史......216
特邀撰稿人 白乐思
关于南岛语系历史的进一步讨论......227
台湾岛之前:原始南岛语的前身......227
南岛语系在岛屿东南亚的初传播......230
早期南岛迁徙运动的路线和相对年代......232
早期南岛人的物质文化与经济方式......239
南岛扩散:来自印度尼西亚的观察......241
特邀撰稿人 达乌德·阿瑞斯·塔努迪乔
印度尼西亚南岛研究简史......242
南岛语和民族认同......245
第七章 新石器时代中国南方、台湾岛和菲律宾群岛的农人与航海者......249
中国稻作农业的起源......251
中国新石器时代社会的演变......259
新石器文化进入中国南方......262
南岛人群向岛屿东南亚扩散的“走出台湾”说......266
中国东南、台湾岛和吕宋岛的新石器文化......268
特邀撰稿人 洪晓纯
台湾岛......269
台湾岛和吕宋岛之间......273
绿岛和兰屿......274
巴丹群岛......275
吕宋岛北部......277
岛屿东南亚新石器时代的文化景观......279
特邀撰稿人 迈克 T. 卡森
关于台湾岛新石器文化的进一步考察......284
菲律宾群岛新石器时代......290
巴丹群岛......290
吕宋岛卡加延河谷......296
卡加延之外菲律宾群岛其他地区......298
关于中国南部、台湾岛和菲律宾群岛新石器时代的认识......300
第八章 东马来西亚和印度尼西亚的新石器时代......304
新石器时代扩散的西部移民流:砂拉越及周边地区......307
爪哇和苏门答腊......315
新石器时代扩散的东部移民流:婆罗洲东部、苏拉威西和
摩鹿加群岛......318
沙巴:骷髅山......324
苏拉威西......327
重现岛屿东南亚新石器时代的史前史......332
新石器时代的食物生产......334
岛屿东南亚新石器时代作物生产的阶段性......336
岛屿东南亚的史前稻作及其衰落......340
在雨林中狩猎采集的农人......343
岛屿东南亚新石器时代的家畜......347
特邀撰稿人 菲利普J.派珀
猪和狗......347
鸡......350
牛......351
文化背景下的家畜......352
新石器时代的渔业......353
新石器时代迁移(Translocations)......353
关于岛屿东南亚新石器时代的总结......354
第九章 岛屿东南亚的早期金属时代与文化交流......358
岛屿东南亚冶金术的到来......360
岛屿东南亚早期金属时代土著文化遗物和遗迹......368
印度尼西亚的石碑和石刻......369
马来人的迁徙......374
墓地及其意义......376
占语人群的迁徙......382
玉与金属时代早期环南海贸易网络......386
特邀撰稿人 洪晓纯
印度文化对岛屿东南亚的影响......389
早期金属时代之后......393
第十章 比较视野下的岛屿东南亚史前史......396
参考文献......406
索引......506
译后记......528
內容試閱
《早的岛民》英文版出版于2017年,到今天中译本面世,已经过去了6年。如果要说6年来东南亚史前史领域有何重要的进展,那应该是古人类DNA方面的研究了,自2018年以来,有大量的成果发表。这些成果进一步巩固了我们的认识,即东南亚新石器人群来自中国南方,南岛语族群是从中国南部出发,经由台湾岛和菲律宾群岛,迁徙到岛屿东南亚和太平洋群岛的。过去根据对当代人群DNA(特别是线粒体DNA)的研究,曾经得出了一些令人困惑的结果,现在的古DNA研究则提供了一剂良药,有助于解决以往的问题。新的全基因组研究,基于对古人类头骨颞骨岩部核DNA的分析,成为驱散2015年之前笼罩在遗传学领域迷雾的一盏明灯。
  在这篇序言中,我将按照正文的章节顺序,从远古人类开始,简要介绍近年来岛屿东南亚史前史研究方面的一些重要进展。
  关于智人之前的古人类,一项重要成果是将在菲律宾北部吕宋岛卡亚俄洞穴中发现的矮小型人骨确定为一个新人种,称之为吕宋人(Homo luzonensis)-与印度尼西亚弗洛里斯岛上的弗洛里斯人(f loresiensis)同属于晚更新世。卡加延谷地另一处遗址出土了中更新世石器,与剑齿虎、鹿和犀牛骨骼共存,表明该人种可能早在距今70万年就出现在了吕宋岛(Ingicco et al. 2018)。对卡亚俄洞穴矮小古人类的解释,就像当初对弗洛里斯人一样,也是众说纷纭。
  新的研究表明爪哇直立人到达岛屿东南亚是在距今130万年,到距今10万年时在索伦河谷的昂栋遗址消失。不过,我个人觉得,要证明某支古人类是在某个具体时间点灭绝的,可能比表面看起来困难得多。
  智人到达岛屿东南亚的年代近来也有新的研究。基于对尼格利陀人和巴布亚人基因组比较所做的分子钟推算,该事件发生在距今6.4 ~ 4.5万年之间。对苏门答腊岛洞穴出土的智人牙齿间接断代,年代也在距今7.3 ~ 6.3万年之间。
  关于晚更新世岛屿东南亚的智人,菲律宾群岛的尼格利陀人显然比其他地方的尼格利陀人吸收了更多的丹尼索瓦血统。台湾岛东南部小马洞的全新世中期人骨遗存证实,在中国南方的新石器人群到来之前,这里就生活着尼格利陀人。在文化方面,也许令人震惊的发现是印度尼西亚南苏拉威西岩厦石灰岩壁上精美的旧石器时代岩画。这在2017年已经报道过,现在对两处岩厦覆盖在岩画之上的碳酸钙层进行铀系法测年,发现距今达4.5万年,由此成为目前所知全世界早的人兽形象岩画艺术之一。
  在遗传学和考古学方面,都发现了可靠的新证据,表明在末次冰期之后至全新世早期的数千年间(大约从距今1.4万年到距今8 000年),印度尼西亚东部出现了较大规模的人口流动和技术创新。证据包括蚌壳鱼钩、齿缘马洛斯尖状器的制作,岛屿之间的黑曜石贸易。在本书2017年版中我认为马洛斯尖状器属于新石器时代,但很明显,这一观点可能需要修改,它应该源于新石器时代之前。
  新石器人群从中国南部经台湾岛和菲律宾群岛进入岛屿东南亚,这一观点在多个领域发现了新的证据。如松村博文等人,对东亚和东南亚的古代头骨做了更深入的颅面分析,强化了”两层(two-layer)人种”假说。该假说认为,在来自东亚的新石器时代移民之下,存在一层旧石器时代土著居民,形态上与澳巴人群有亲缘关系。目前从中国南部和岛屿东南亚获得的古代DNA的离散状态证实了这一观察结果,但是我们仍然不知道移民到底来自中国南部哪个地方。近两项对岛屿东南亚当代人群DNA的研究表明,他们的新石器时代祖先是来自长江流域和中国南方的土著人群,其基因已经分化。在新石器时代及其之后,从黄河流域和中原地区移民到中国南方所造成的人种覆盖造成这里的基因组和颅面形态十分复杂。
  对岛屿东南亚人群基因组的分析结果,普遍支持南岛人是从中国南部经台湾岛进入菲律宾群岛等地的。也有些分析结果与考古语言学的推断不一致,令人困惑。然而,台湾岛东部是原始马来-波利尼西亚语系的直接来源地,这一观点得到了越来越多的支持。由考古资料可知,这些移民凭借先进的新石器时代物质文化,携带水稻种植技术,从中国南方出发,经过台湾岛和菲律宾群岛,进入印度尼西亚。认定台湾岛是原始南岛语和南岛人的故乡的另一条线索是对台湾岛雌性构树基因克隆驯化的研究,这种树一直伴随南岛人迁徙。
  距今大约5 000年前,全新世早期长江和黄河流域稻和粟种植传统的继承者从福建或广东越过海峡到达台湾岛,成为这里早的新石器时代开拓者,这一点被中国南方越来越多的植物考古研究成果所证实。但是,东南亚稻作农业史一直是一部新品种不断增加的历史,因此产生了今天如此复杂的状况。东南亚今天繁杂的水稻种类构成并不能直接反映水稻在新石器时代之初传播到台湾岛和岛屿东南亚的情况。
  关于岛屿东南亚新石器时代到早期历史时期的考古资料,我向读者推荐一些论著: Archaeology in the Spice Islands(2019)The Expansion of Farmers into Island Southeast Asia(2022)Australia and the Pacif ic Islands(2022)等。有一种观点认为,岛屿东南亚的考古资料也反映了大陆东南亚新石器人群的到来,他们的迁徙与南岛人经由台湾岛和菲律宾群岛的迁徙不是同一条路径,这种观点部分得到了古DNA研究的支持。然而,先前声称在西婆罗洲砂拉越栳叶洞(Gua Sireh)发现公元前2300年左右水稻遗存的说法已经被否定。我目前的看法是,新石器人群向岛屿东南亚的扩张主要是来自台湾岛的南岛语系族群的迁徙,南亚语系在大陆东南亚和尼科巴群岛之外都不存在,也变相支持了这一观点。然而,近的一项研究表明,鸡是在新石器时代的泰国被驯化的,这一点很有趣。很可能,鸡是通过社群之间的接触和交换而非人类迁徙传播而来的。
  对于中国读者来说,了解到广泛分布在东南亚和太平洋群岛上众多人口的起源和扩散与中国有关意义非凡,但我们应该知道,这些移民与今天的汉族并没有直接关系。中国人的祖先可能从仰韶时代开始,就从黄河流域和中原地区向中国南部(长江以南)扩散。这一过程中,他们与南岛语系、南亚语系、苗瑶语系和壮侗语系(台-卡岱语系)人群的祖先等许多南方族群发生了互动,并深深地影响了他们。在某些情况下,这些迁徙运动引起的多米诺骨牌效应可能促发了新石器时代向岛屿东南亚和大陆东南亚的移民,主要发生在公元前3000/前2500年之后。
  后,仍然要强调的是,当代世界民族语言和人群的分布反映了数千年来的人类迁徙,如果没有考古学、遗传学、语言学和人类学等学科的重大贡献,我们无法轻易从中获知一部完整的人类史前史。
  彼得·贝尔伍德(Peter Bellwood)
  2022年10月

东南亚的岛屿地区-从苏门答腊到摩鹿加(the Moluccas),从台湾岛到帝汶-为史前学家们提供了一个难得的机遇来研究人类与海洋早的互动。过去150万年间,这个地区经历了巨大的地理构造变化,其间登场了现已灭绝的古人类,以及延续至今的智人。陆桥与海侵交替出现,构造活动频繁推动地壳运动,并造成了地球大的火山喷发事件。各种各样的热带野生动物(包括古人类自身!)来来往往,有些通过陆桥来到此地,还有一些走得更远,跨过了地球上重要的生物地理界线之一,即著名的”华莱士线(Wallace Line)”。这条线是华莱士生物地理区的西部边界,从婆罗洲和巴厘岛一直延伸到新几内亚和澳洲大陆架。由于海上航道艰险,华莱士区一直将亚洲和澳洲大陆阻隔开来,使得猪和牛从未与袋鼠和袋熊相遇,直到人类到来,才开始打破这个局面。

  岛屿东南亚的基本地理范围(阴影部分)  
  就海洋航行而言,大约在100万年前,或者更早的时候,古人类至少通过两条海上路线到达了弗洛里斯岛(Flores)。在5万年前,现代人的祖先沿着多条航线到达了澳洲和新几内亚。在过去的5 000年里,东南亚岛屿孕育了人类史前大规模的海上移民运动,也就是南岛语系人群的迁徙。他们驾驶独木舟,令人难以置信地到达了关岛、马达加斯加、复活节岛、新西兰、夏威夷,甚至南美洲等地。如果我们以台湾岛进入新石器时代为起点,以毛利人在新西兰定居为终点,那么这些航行的年代发生在公元前3000年到公元1250年之间,跨越了4 000多年的时间。这一巨大的成就理应受到全人类的高度关注,它也确实激励了我在1967年从英国移居到新西兰,目的就是研究波利尼西亚人的起源和波利尼西亚考古学。
  不得不承认,在我的考古职业生涯中,我一直认为人类的起源和迁徙属于史前史中有趣的部分,无论这些人种业已灭绝还是繁衍至今。本书使用多学科方法,重建了岛屿东南亚居民在过去150万年间的生物和文化迁徙过程。大迁徙结束于岛屿东南亚印度教和伊斯兰教王国形成的前夕,年代在公元500至1500年之间。本书以人类迁徙为重点,与我之前出版的另外三本书-《早的农人》(First Farmers, 2005)、《早的移民》(First Migrants, 2013)和《全球人类迁徙史前史》(The Global Prehistory of Human Migration, 2015)有密切关系。相对于以上三本书,《早的岛民》关注的地理范围要小得多,尽管有时我不得不把视野扩大到中国大陆的长江流域、大陆东南亚、澳洲和大洋洲群岛,以便能从更宽广的角度来看待每件事物。
  和许多读者一样,我在职业生涯中也曾多次到岛屿东南亚旅行,所观察到的一个普遍存在的现象一直让我很感兴趣。在岛屿东南亚,爪哇岛的众多印度教和佛教寺庙,巴厘岛的印度教文化遗迹,印尼和马来很多地方的伊斯兰文化, 以及菲律宾和东印尼部分地区基督教的流行,旅行者即使见多识广也会印象深刻。现代岛屿东南亚这些文化和宗教传统在史前时期并不存在,它们源于东南亚之外,即使外来宗教有时会与本地信仰融合在一起,它们仍然主要反映了远方社会文化和宗教对东南亚的渗透。但令我感到惊奇的是,在生物和语言方面,现代东南亚岛民则完全是本地土著,并且在国际贸易和帝国时代发生之前早就如此。这些人不会讲也从未讲过梵语、阿拉伯语、西班牙语或荷兰语,尽管他们从这些外来语中借用了大量词汇(通常是专有名词)。他们的DNA完全是本土的,只是在历史时期融入了少量外来男性基因。
  但凡读过阿尔弗雷德·克罗斯比(Alfred Crosby)《生态帝国主义》的人,都会明白为什么会发生这种情况。在2 000年前,岛屿东南亚就已经密集居住着大量本地人口,这里的热带环境不适合西方的欧亚居民生存,包括后者在新月沃地驯养的动植物在这里也难以存活。一系列疾病也保护了东南亚土著,温带地区很多跃跃欲试的入侵者都病死在了征途中。与美洲和澳洲殖民地那些不幸的土著同侪不同,岛屿东南亚距离欧亚大陆足够近,因此当地人受移民传染病的影响很小,他们对这些疾病有足够的免疫力。相反,他们自身的热带疾病却总是会扭转乾坤,岛屿东南亚大量早期欧洲墓葬的存在可能就是这方面的例证。
  换句话说,从生物和语言起源来看,至少在2 000年前,岛屿东南亚的人口面貌就已经和今天大致一样了。虽然从那时起,整个岛屿东南亚发生了大规模的人口混合现象,鉴于该地区在贸易、商业和海上交流方面一直活跃,这是在意料之中的。但是,假如我们能坐上时光机重回公元前500年,登上各个岛屿,我们看到的那些热情洋溢的脸孔可能和今天没有多大差别。
……

 

 

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