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| 編輯推薦： |
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上海市气功研究所成立了国内首家由世界卫生组织设立的“太极健康中心”，探索运用传统太极哲学的智慧，充分发挥气道文化与各类养生技术的优势，积极寻求能够提供自己身心健康、幸福生活的个体化方案。
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| 內容簡介： |
“太极健康”是当代中医药界、气功养生界提出的一个全新理念，该理念主张现代人自觉运用传统太极哲学的智慧，充分发挥气道文化与各类养生技术的
优势，积极寻求能够提供自己身心健康、幸福生活的个体化方案。
本书汇编了太极健康的基本理念与常用技术，是该领域内首个通识性的讲座汇编。全书共六章，分四十九讲，从太极的历史与文化角度，解读太极健康理念的当代价值和现实意义；着重指出太极健康的实际功效在于把握好“气”；总述太极健康技术的主要构架，分类介绍了各类技术，如气功、针灸、推拿、内观、药膳等；详细介绍了放松功、站桩功、五禽戏、六字诀、八段锦、太极拳等八种技法；举例说明太极健康在常见病、慢病中的灵活运用；最后为初学者进一步总结出学习、掌握并运用好太极健康的一般性原则，让读者对运用太极文化促进身心健康有一个基本了解。
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| 關於作者： |
主编 许峰，上海市气功研究所所长、上海市中医工程学会副会长、世界医学气功学会常务理事、中国医学气功学会理事、上海市健身气功协会监事长等职。从事推拿与气功医疗三十余年，并且具有丰富的临床医疗、气功教学和科研工作经验。在临床上主要擅长运用推拿及气功等手段综合治疗各种慢性病以及某些疑难病症。其中擅长运用医疗气功的方法来治疗病人，包括运用气功手法和医疗气功教学等。
长期从事太极与气功临床科研工作承担了多项气功科研课题工作，共发表气功科研论文多篇。在太极健康与中医气功教学上具有丰富经验，参与编写新版中医统编教材《中医气功学》工作。并在中华传统养生术系列中出版《六合功》。在气功教学中曾长期教授中医药大学本科生与研究生的气功课程，也曾教授过大量外国学员与留学生养生、气功课程， 近几年来作为“太极健康”的主要策划者曾多次赴德国、法国等从事太极健康与气功养生的文化推广工作。
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| 目錄：
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001 第一章 太极的缘起
002 第一讲 太极不是太极拳
007 第二讲 为什么是太极健康
011 第二章 气的妙用
012 第三讲 气的妙用
016 第四讲 生活中处处有太极
021 第三章 太极健康技术概述
022 第五讲 太极健康技术
026 第六讲 气功的概念与分类
029 第七讲 气功的技术方法与应用原则
034 第八讲 概述气学说与经络的关系
036 第九讲 气学说对针灸实践的意义
040 第十讲 推拿的历史渊源与主要指导理论
044 第十一讲 导气引血的自我推拿
046 第十二讲 药膳概述
047 第十三讲 食物的性味、归经
049 第十四讲 药膳应用
053 第十五讲 内观与气功调心
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“气的世界：太极健康初探”
四十九讲
055 第十六讲 内观验案与技术
059 第四章 太极健康常用技术
060 第十七讲 气功八段锦的历史与基本动作
062 第十八讲 气功八段锦的功法特色
067 第十九讲 放松与三线放松功
071 第二十讲 古音六字诀的发音与情志
075 第二十一讲 古音六字诀的动作与经筋
079 第二十二讲 太极拳的历史
081 第二十三讲 太极拳的运动特点
083 第二十四讲 认识站桩
087 第二十五讲 站桩的身、心、息操作
090 第二十六讲 易筋经的历史与功法特点
093 第二十七讲 易筋经的基本动作介绍
097 第二十八讲 五禽戏的历史与特点
100 第二十九讲 五禽戏动作介绍
101 第三十讲 维系人体生命活力的通道—十二经脉系统
104 第三十一讲 打通人体气脉的简便法门—撑拉技术
106 第三十二讲 十二招教你松通周身气脉—十二经脉贯元法
111 第五章 太极健康技术应用
112 第三十三讲 中西医对失眠症的认识
115 第三十四讲 运用太极健康技术防治失眠症
117 第三十五讲 中西医对高血压的认识
122 第三十六讲 运用太极健康技术防治高血压
125 第三十七讲 中西医对糖尿病的认识
128 第三十八讲 运用太极健康技术防治糖尿病
131 第三十九讲 中西医对颈椎病的认识
136 第四十讲 运用太极健康技术防治颈椎病
142 第四十一讲 中西医对腰腿痛的认识
146 第四十二讲 运用太极健康技术防治腰腿痛
149 第四十三讲 早期衰老—我会老年痴呆症吗
152 第四十四讲 太极健康让大脑更年轻
154 第四十五讲 中西医对郁证的认识
156 第四十六讲 太极健康技术在郁症中的运用
161 第六章 太极健康运用原则
162 第四十七讲 太极的原则
164 第四十八讲 太极原则的运用
167 第四十九讲 太极原则在气功教学中的应用
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| 內容試閱：
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气以臻道
农历乙未早春，正是上海市气功研究所创建三十周年之际，恰逢气功学术发展枯木迎春之际。在此，我们谨向海内外气功学界发出倡言—构建现代气功“气以臻道”的学术思想。
所谓“气以臻道”，首先是指气功学术发展必须树立一个大方向，即中华传统文化精神的最高目标—“道”；其次是指学术与科研通过对“气”的感性体验与理性认知，让生命更趋向于“道”，进而与“道”合一。道者，规律、目标也；气者，方法、途径也；臻者，趋向、完善也。气—道共同构成了“气以臻道”学术思想的核心。其中气为实、主行，是具体之指；道为虚、主理，是抽象之喻。气因道而展，道由气而实；气以道归，道以气显；气借道而实际指归，道假气而理性论证。气功学术发展必须气道并重、互印互证、理行一贯。两者既各尽其责、各擅其能，又有主从之别。“道”因标指形上本体而为万法归宗之源；“气”每描述形下万法而成法法生灭之流。“道”经思维抽象提炼，揭示规律、规则之理性思辨；“气”常直叙主观感觉，表述体会、觉受的感性认识。道气一主一从，一虚一实，构成中华气功学术思想的本质内涵。
“气以臻道”学术思想之主体是“道”；是指向真理之道路；是学术文化人文精神的体现；也是先人用身心去实践生命运化规律的心得体验，古人称为“内证之学”。“道”的外延旁及“功”和“术”，可以包括各种神秘现象、气功现象、特异现象，古人称为“神通法术”。当今，现代科学研究介入传统气功学术是时代进步的表现，它为我们观察生命奥秘打开了一个全新的视角。透过唯象的研究，重新激发起人类对生命的思考与敬重，重新挖掘出科技文明下的人文精神，而非单纯地将生命物质化，这才是现代科学介入传统气功的人文价值所在。
有鉴于此，我们倡议构建现代气功研究之“气以臻道”学术思想，让中华传统文化与现代科学携起手来，揭示生命真谛，回归大道本源。
上海市气功研究所“气以臻道丛书”编写组
2022年6月
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