新書推薦：
《
李鸿章及其时代：中西方世界的历史撞击
》
售價：NT$
330.0
《
剑桥罗马骑士等级史（历史学堂）
》
售價：NT$
1277.0
《
脉络：小我与大势
》
售價：NT$
484.0
《
权势转移：近代中国的思想与社会（修订版）
》
售價：NT$
435.0
《
欧洲四千年
》
售價：NT$
435.0
《
孙中山与海南（1905—1913）
》
售價：NT$
429.0
《
故宫雅趣：紫禁城皇室生活与君臣轶事
》
售價：NT$
484.0
《
金钱、奇珍异品与造物术：荷兰黄金时代的科学与贸易
》
售價：NT$
539.0
|
| 編輯推薦： |
本书市场上同类版本较多，人民文学出版社版另具优势。
全新修订，完善版本。本书的出版得到方铭教授的大力支持，对全书进行了全新修订，增补了“导读”“知识链接”等新内容，形成了此书，可谓定本。精选与本书相关文章若干篇供拓展阅读。此版附录方铭教授《诗经十解》，包括“为什么《诗经》是经”“孔子与《诗经》的关系”“《诗经》是中国第一部诗经总集吗”“《诗经》产生在什么时间”“《诗经》是如何收集和编纂的”“《诗经》的分类”“赋诗言志”“怎么理解‘不学《诗》，无以言’”“《诗经》的影响”“今天为什么要读《诗经》”，供中学生朋友们进一步阅读。特为中学生课内外阅读制作，配套辅助阅读材料。本书特为中学生课外阅读制作，书前配有“导读”，书后附有“知识链接”。导读深入浅出，知识链接翔实、实用，可为青少年朋友的阅读提供必要辅助。
|
| 內容簡介： |
★著名教授注释，著名教授精选
★全新修订，精选附录文章10篇
★ 版本完善，编校精良，注释详尽
《诗经》是我国现存最早的诗歌总集，收有305篇诗作，代表了诗歌创作的第一个高峰。千百年来，它对后世的文学产生了深远的影响，也被儒家奉为重要经典，是历代启蒙教育的必读之书。
本书继承了历代《诗经》研究的优秀成果，对《诗经》的每篇作品进行了精到的诠释，准确地解释了每首诗的写作背景、作品主题，并对重要的语词和关键章句作了注解，是《诗经》的经典读本。
本书是在褚斌杰《诗经全注》（曾获得北京市哲学社会科学优秀成果奖）的基础上精选、修订而成，精选有152首，是《诗经》精粹的选注本。
本书特为中小学生课外阅读制作，书前配有著名方铭教授导读文章，书后附有我社编辑精心编写的“知识链接”（包括方铭教授《诗经十解》）。导读深入浅出，知识链接翔实、实用，可为青少年朋友的阅读提供必要辅助。
|
| 關於作者： |
|
褚斌杰（1933-2006），中国著名学者、文学史家、教育家、北京大学中文系教授，博士研究生导师。曾担任国际汉诗学会名誉会长，中国屈原学会会长，诗经学会副会长。从导师游国恩先生研修先秦文学。一生学术研究的重点是先秦两汉文学史的研究，出版有《中国文学史纲要(先秦秦汉)》、《先秦文学史》、《两汉诗传》等，所著《诗经全注》获得了北京市哲学社会科学优秀成果奖。
|
| 目錄：
|
目 录
导读
前言
周南
关雎
葛覃
卷耳
桃夭
芣苢
汉广
召南
采
行露
摽有梅
小星
江有汜
野有死麕
驺虞
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
日月
击鼓
凯风
……
鄘风
柏舟
墙有茨
鹑之奔奔
相鼠
载驰
卫风
淇奥
硕人
氓
河广
伯兮
木瓜
王风
黍离
君子于役
扬之水
兔爰
采葛
郑风
将仲子
女曰鸡鸣
狡童
褰裳
子衿
出其东门
野有蔓草
溱洧
齐风
东方未明
甫田
卢令
猗嗟
魏风
葛屦
园有桃
伐檀
硕鼠
唐风
蟋蟀
杕杜
鸨羽
有杕之杜
采苓
秦风
车邻
蒹葭
黄鸟
晨风
无衣
陈风
宛丘
衡门
东门之池
墓门
……
商颂
玄鸟
殷武
|
| 內容試閱：
|
前 言
中国诗歌有着久远的传统。早在公元前六世纪左右，就出现了一部经当时乐师之手收集、编辑起来的诗集——《诗三百篇》，也就是被后世儒家学者所尊称的《诗经》。
《诗经》收录了我国西周初年至春秋中叶之间产生的三百零五篇作品，主要出现于当时的北方中原地区，是根植于我国黄河流域古老文化土壤中的艺术花朵，它以贴近现实，淳朴自然为特征，受到人们的喜爱，成为我国文学园林中最早的硕果。
现存《诗经》一书，是按风、雅、颂分类编排的。为什么有这种划分呢?原来《诗经》中的诗篇，有的原本是人民口头上传唱的民歌，有的虽是文人的创作，也是经乐师配乐后用来演唱的，它们都是“歌诗”，与音乐有关。由于这些歌诗的来源、产生的地域不同，乐调也有所不同，所谓风、雅、颂，乃是按乐调划分的类别。风，土风俗曲的意思，是指当时各诸侯国所辖不同区域的地方乐曲。它占《诗经》作品的大部分，主要是上述各地区的民歌。雅，指当时周王朝国都(丰、镐)附近地区的乐曲。其中有民歌，也有文人创作。颂，是古代祭神祀祖用的歌舞曲。曲调肃穆而徐缓，与一般乐曲不同，故单成一类。大约是当时王朝中的史官或巫祝(掌管祭祀活动)创作的。
《诗经》是一部诗歌总集。从年代说，它包括了上下五、六百年间的作品；从作者说，它包括了当时社会不同身份、不同生活经历，以及不同性格、性别的作者的创作；从体裁说，它包括有抒情、叙事、讽谕、颂赞等各种文学样式，而题材内容更是多种多样，有的写政治、行役、战争、农事、狩猎、祭祀、宴饮，有的写爱情、婚姻、民俗、歌舞，而且形象极为生动，感情浓郁，美妙动人。它就像当时社会的一部形象化的历史，一个精金美玉杂收并储的宝库，丰富多彩，炫人耳目。
由于《诗三百篇》的内容十分丰富，从而很早就受到重视。我国大思想家、教育家孔子，就曾把它作为教导学生的教材，认为“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，不仅如此，他认为学诗还可以体会出如何侍奉父母，怎样辅佐君王施政的道理，以至通过它可以“多识鸟兽草木之名”(《论语·阳货》)。另外，孔子还说“不学诗，无以言”(《论语·季氏》)。在孔子看来，《诗三百篇》无疑是一部政治、伦理、文学、语言，以及博物知识的百科全书。
《诗经》作为文学作品，作为生动优美的诗歌创作，无疑是我国古典文学辉煌的开始，同时，它的广阔而丰富的内容，又是我国古文化和古文明的载体，是我们了解古代社会和我们民族古老的物质文明和精神文明的重要典籍。
《诗经》中的诗篇，是否有商代的遗存，尚有争议，但有相当一部分作品可以上溯到西周初年是无问题的。《诗经》“大雅”中有一组古老的诗篇，即《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，它们记述了从周始祖后稷的诞生到武王灭商兴周的史迹和传说，是传唱于周初前后的“史诗”，十分可贵地保存了一些远古历史的面影。“史诗”是一个民族发祥、创业的胜利歌唱，是民族历史的第一页。这些仅存的古老诗篇，无疑是非常珍贵的。
......
诗经选
周南
关雎〔1〕
关关雎鸠〔2〕，在河之洲〔3〕。窈窕淑女〔4〕，君子好逑〔5〕。参差荇菜〔6〕，左右流之〔7〕。窈窕淑女，寤寐求之〔8〕。求之不得，寤寐思服〔9〕。悠哉悠哉，辗转反侧〔10〕。参差荇菜，左右采之〔11〕。窈窕淑女，琴瑟友之〔12〕。参差荇菜，左右之〔13〕。窈窕淑女，钟鼓乐之〔14〕。
〔1〕这是一首爱情诗，写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，日夜不能忘怀。他渴望终有一天，能与她结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。
〔2〕关关：鸟鸣声。雎(ｊū居)鸠：水鸟名，即鱼鹰。一说为鸠类，求偶时雌雄相和而鸣。毛《传》：“兴也。关关，和声也。”
〔3〕洲：水中陆地。
〔4〕窈窕(ｙǎｏ ｔｉǎｏ咬挑)：体态娴美的样子。毛《传》：“窈窕，幽闲也。”淑：品德和善。朱熹《集传》：“淑，善也。”
〔5〕君子：古代对男子的美称。好：此指男女相悦。逑(ｑｉú求)：配偶。好逑，爱侣、佳配之意。
〔6〕参差：长短不齐的样子。荇(ｘìｎɡ杏)菜：一种水中植物，可食。
〔7〕左右：指船的左边或右边。流：择取。《尔雅》：“流，择也。”这句形容那个女子择取荇菜时向左向右的情状。
〔8〕寤寐(ｗù ｍèｉ务妹)：醒着，睡着。这里指日以继夜。
〔9〕思服：二字同义，即思念。毛《传》：“服，思之也。”
〔10〕“悠哉”二句：形容思念不已，不能安睡的样子。悠：悠长，指思绪绵绵不尽。反：覆身而卧。侧：侧身而卧。
〔11〕采：采摘。
〔12〕琴瑟(ｓè色)：古代的两种弦乐器。友：亲密相爱。这里以弹琴奏瑟，比喻与她相会相处时的亲密无间，和谐愉快。
〔13〕(ｍàｏ冒)：拔取。“流”、“采”、“”，均指采取，但动作有区别，有递进，兼表示感情和追求的程度。
〔14〕“钟鼓”句：敲钟击鼓使她快乐。这里指钟鼓喧喧热闹的婚礼场面，是男子设想未来结婚的情景。
葛覃〔1〕
葛之覃兮，施于中谷〔2〕，维叶萋萋〔3〕。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈〔4〕。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫〔5〕。是刈是〔6〕，为为绤〔7〕，服之无〔8〕。言告师氏〔9〕，言告言归〔10〕。薄污我私〔11〕，薄浣我衣〔12〕。害浣害否〔13〕?归宁父母〔14〕。
〔1〕这首诗写已婚女子归宁省亲前劳作、做准备的情景，充满着急切、快乐心情。葛：多年生蔓生植物，纤维称葛麻，可以织布。覃：长，指葛藤。
〔2〕施(ｙì易)：移，指葛藤蔓延、爬满。中谷：即谷中，山谷之中。
〔3〕维：虚词，用于发语。萋萋：茂盛的样子。
〔4〕喈喈(ｊｉē阶)：象声词，形容鸟鸣宛转好听。
〔5〕莫莫：犹“漠漠”，极茂密的样子。
〔6〕是：乃，于是。刈(ｙì义)：割。(ｈｕò获)：煮，指煮后取其纤维。
〔7〕为：动词，这里指织成。(ｃｈī痴)：细葛布。绤(ｘì细)：粗葛布。毛《传》：“精曰，粗曰绤。”
〔8〕(ｙì义)：厌。无，指乐穿不已，久穿不厌。
〔9〕师氏：古时教导女子学习女工(如织布、做衣等)的人。言：用作动词词头，无实义。
〔10〕归：回娘家。
〔11〕薄：语助词，有勉力、赶快的意思。《广雅·释诂》：“薄，迫也。”污：指洗衣去污。私：内衣，贴身衣服。
〔12〕浣(ｈｕàｎ换)：洗涤。
〔13〕害：“曷”的假借字，同“何”。这句说，哪些需要洗，哪些不用洗。
〔14〕归宁：回娘家省亲问安。宁，安宁，作动词，问候安宁。
......
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
