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『簡體書』现象学视域中的东西方心性思想研究(中大谦之论丛)

書城自編碼: 3779586
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 倪梁康 张任之
國際書號(ISBN): 9787100206792
出版社: 商务印书馆
出版日期: 2022-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 704

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編輯推薦:
汇集心性现象学研究领域三代学者的最具代表性的重要论文
內容簡介:
近年来,在中山大学努力建设世界优秀大学的号召和指引下,中大哲学学科的人才队伍也不断壮大,而且越来越呈现出年轻化、国际化的特色。哲学系各位同仁研精覃思,深造自得,在各自研究领域均取得了丰硕的成果,不少著述还产生了国际性的影响,中大哲学系已发展成为全国哲学研究的一方重镇。
  为向学界集中展示中大哲学学科的教学与科研成果,我系计划推出多种著作系列。已经陆续出版的著作系列有“中大哲学文库”和“中大哲学精品教程”,本套“中大谦之论丛”亦属其一。谦之论丛的基本定位,乃就某一哲学前沿论题,甄选代表性研究论文结为专集,目的是为相关论题之深入研究提供较为全面、“学术前史”资料汇编。此种文献,虽非学者个人之专门著述,却具有重要的学术史资料价值。
  “中大谦之论丛”之命名,意在藉以纪念中大哲学系前辈学者朱谦之先生(1899-1972)。谦之先生是现代著名哲学家、哲学史家,治学领域广阔,著述等身,被誉为“百科全书式学者”。朱先生不唯曾任中大历史系主任、哲学系主任、文学院院长,更在民族危亡的抗战时期临危受命,担任“研究院文科研究所主任”之职,为中大文科之发展壮大孜孜砣砣,不遗余力。朱先生1932年南下广州,任职中大20余年,又首倡“南方文化运动”,影响颇深。故本套丛书具名“中大谦之论丛”,实有敬重前贤、守先待后之用心。
關於作者:
倪梁康,生于1956年7月,江苏省南京市人。现任中山大学现象学研究所教授、中山大学人文学院院长、中山大学西学东渐文献馆现象学研究所所长、 哲学系外国哲学学科负责人、国际《胡塞尔研究》学刊编委、国际《现象学世界》丛书编委、 国内《中国现象学与哲学研究》期刊编委、《中国学术》等学刊,《中国现象学文库》丛书的编委、 《胡塞尔文集》的主编。
张任之(张伟),1979年生,江苏南通人。哲学博士,现为中山大学哲学系教授,中国现象学专业委员会委员,《中国现象学与哲学评论》学术委员兼执行编委,主要研究方向为现象学、伦理学和欧陆哲学。曾先后在卢森堡大学、德国乌珀塔尔大学、捷克布拉格查理大学、德国爱尔福特大学学习和访问研究。出版有专著Prolegomena zu einer materialen Wertethik. Schelers Bestimmung des Apriori in Abgrenzung zu Kant und Husserl (Nordhausen: Traugott Bautz 2011)、《质料先天与人格生成——对舍勒现象学的质料价值伦理学的重构》(台北,2013年;北京:2014年),译著《舍勒的心灵》(上海,2006年,合译)等。
目錄
代序 以跨文化的眼光重新审视和诠释华夏文化中的心性思想与学说
恻隐之心:“同感”、“同情”与“在世基调”
王阳明龙场悟道新诠
王阳明思想中的“独知”概念——兼论王阳明与朱子工夫论之异同
“心外无物”:一个心学命题的扩展研究
人的平等
什么是伦理上的恶?
再论牟宗三先生对孟子心性论的诠释
革新伦理学:胡塞尔和孔子
论由丁若镛与费希特的对话所展显的道德本能现象学
“致”良知与“信”良知——良知教的实修方法及其难点
胡塞尔的发生现象学转向——其方法在应用现象学中的可能性与局限性
观·物——唯识学与现象学的视角
良知与自证分——以王阳明良知学为中心的论述
良知与孝悌——王阳明悟道中的亲情经验
舍勒与宋明儒者论一体感——一项现象学的与比较宗教学的探究
熊十力“心”学的两个向度——对熊十力思想的静态现象学与发生现象学解读
通往自身意识的伦理之路——列维纳斯自身意识思想研究
方向红代跋现象学在中国与中国现象学

 

 

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