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| 編輯推薦： |
软精装珍藏版全新上市
中国心理学界后现代整合心理治疗人、CCTV长期特邀心理专家、家庭治疗师李子勋遗留之作
生前亲自筹划的人生智慧之书
30年生命哲思完整收录，找回内在平衡，重塑心灵
朱建军、杨凤池、阿果、刘丹盛赞推荐
歌德说，理论是灰色的，生命之树常青。李子勋说，对感觉分析的书要用感觉去阅读，而不要用固着的理性去理解。我说，他们说得好。对生命有感觉的人写的书值得阅读，也许他能唤醒你对生命的感觉。
——北京林业大学教授、心理咨询与治疗师 朱建军
自我在自由自在中成长，潜能跟对心理动力发挥，李子勋老师就是对灿烂人生好的诠释。
——首都医科大学心理学教授 杨凤池
我是流着泪读完这本书的，不是因为悲伤，是喜悦！因为逝去的子勋老师在这“生前后的一本书”中的智慧分享让我感同身受。是啊，拥有心理学知识并不等于拥有健康心态，理论和知识是武装大脑的，而心态需要的是感觉和体验。前者是术，后者开启的是生命智慧！只要人类存在，关于人类生命智慧的探索就会延续……
——中央广播电视总台央视《心理访谈》主持人 阿果
你有过早上起来就不开心的经历吗？你有过在热闹的聚会中
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| 內容簡介： |
《自在成长：所有经历，都是完成自己》是一本兼具文学性、哲理性和实用性的心理学书籍。在本书中，李子勋老师从心理学视角，解答了人在现实生活中面临的自我成长、职场、家庭、爱情、婚姻等方面的重要命题，如人与自己、人与他人、人与亲情、人与社会、人与自然之间的关系，又如如何认识并调节自己的情绪等等。
本书试图帮助读者解开成长中的心理困惑，引导读者从更开阔的视角的视角，审视自己的情绪、所处的关系、与自己相处的模式等，引导读者在深入的探索和思考中，实现自我成长，活出自在的人生。
正如李子勋老师在书中所说：“人与人之间的矛盾大多来自我们没有意识到个体阅历与他人阅历间存在着差异，生活法则并不存在所谓的同一性或通约性。人生这条道路上没有专家，能够与读者进行些许分享，吾心足矣。”
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| 關於作者： |
李子勋，心理学界的哲学家，有思想、有温度，他的文字总是能缓解你的焦虑。
他是首届中德高级心理治疗师培训项目学员，中日友好医院心理医生，心理协会北京心理咨询与治疗专业委员会成员，CCTV《心理访谈》长期特邀专家、著名家庭治疗师和亲子关系专家，《时尚》《父母》《心理月刊》等杂志的专栏作家。
李子勋平和而有智慧，总能给人以安全感。他不反对主流，但是会做一些边缘上的思考。他让大家的思维和心智变得更开阔，想到更多可能性，而不是刻板、单一的逻辑。
已出版作品有：《你在为谁而活》《早教的秘密》《家庭成就孩子》《婚姻的烦恼》《陪孩子长大》《根源舞》《问问李子勋》《人生困境整理术》等。作品累计销量突破300万册。
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| 目錄：
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PART 1? ?我们生来孤独
对躯壳的不满是心灵痛苦的事
什么是生命深层的孤独感
如何让自己快乐
给早晨醒来不开心的你
PART 2? ?自我探索与做自己
人的自我是由关系决定的
女人什么年龄开始做自己
追不追求完美应依年龄而定
自我探索的意义和方法
气场从哪里来
“多面性”思维带来的改变
安全感来源于你选定的文化
PART 3? ?生命中的情绪
童年创伤：记忆并不可靠
生命也需要害怕来滋养
我们是否需要后悔
需要因为性格而苦恼吗
PART 4? ?爱上爱情
婚姻该有的味道
体验与经历的更新会让爱变得聪明
获得包容和共鸣兼具的交流
PART 5? ?别让爱情败给细节
跟另一半更适合做朋友吗
如何鼓励你的另一半
爱情的不信任危机
爱上谁不难，难在回答为什么会爱
如何理解婚姻
婚姻中要不要AA制
PART 6? ?温柔地坚持，成熟的婚姻就会到来
温柔地坚持，成熟的婚姻就会到来
亲密感的边界
请对生命充满敬畏
生命的滋养和动力
PART 7? ?取悦他人不如坚持自我
遇到偏心的上司
总是与领导意见不一致
现代职场生存法则
做一个决策果敢、行事谨慎的管理者
内向者的职场之道
在职场，做个有影响力的人
PART 8? ?生活，才是真实的自我
怎样做不焦虑的好妈妈
生存靠技术，生活靠艺术
经常“换个频道”生活
敏感的人要这样面对社交
潜意识里的敌意
识别好友主要看行动
我爱你因为我们彼此相似
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| 內容試閱：
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自序
心理学提供给我们的到底是什么
我也要算非常迷恋精神分析的了，因为迷恋才会对它不满，渴望创造出一些东西来让它完美。我削弱精神分析中的理性、归因、决定、因果色彩，把人类学、社会学、历史学、哲学、宗教信仰、灵性、复杂的动态纳入精神分析，就是希望精神分析这棵大树更加蓬勃地生长。
我讲课的时候坦承自己内心是分析性的。我会常常陷入一种困惑，就是试图用理性来解读感觉。感觉不是通约模型，却要经由通约的理解去解释，这的确很精神分析。精神分析的核心就是关注人的感觉，常做的训练就是感觉分析。对感觉的分析只能通过言语、事例、一些关系模型和分类来解读与理解。可惜人们却把注意力放在言语、事例、模型和分类上，把解释当作真理，忘掉了我们解释的目的，忘掉了精神分析的目的是要提高我们感觉的能力，而不是解释的能力。这是壳与核、法与道的关系。所有感觉都是不可描述的，道不可言传，感觉只能经由感觉去捕捉，捕捉到的感觉还是不知道其来源是自己还是对方，抑或两人共有。
在咨询环境中，所有的感觉都来自共同创造，在我们修正自己的感觉时，来访者的感觉也在改变。
客观地说，没有精神分析就没有心理学。在弗洛伊德之前，心理学一直沿用哲学的言语，弗洛伊德创立的精神分析言语系统让心理学完全与哲学剥离，成为一门“自在”的学问。
不管你属于何门何派，只要讨论心理学，你就不得不使用精神分析的言语系统。精神分析产生于科学主义盛行的维多利亚时期，所以在它的理论中蕴涵着归因论、决定论这样的物理学的线性思维逻辑是非常正常的。因为只有如此，精神分析才能生存下来。由于精神分析是归因的，问题取向也是当然的。但讨论问题并不是导向问题的解决，而是导向对问题的感觉的松懈，感觉变了，问题也就不成其为问题。讨论问题的方式其实只是达成我们内心成长的工具或路径，不是目的。精神分析为了理论的系统，多少会出现一些刻板分类与模型化，不然就不成其为系统。面对来访者，咨询会以“当下关系”的特征，让自己灵动地发展出千变万化的策略来对应。心理学给人带来的是一种不用依靠他人，不依靠环境，不依靠物质也能获得的自在之乐。对自己全然接纳，对外部世界全然接纳。有时候，心理学家似乎更显得孤独或者怪异，人们可能以为他不健康，但他却在生命自然呈现的状态中快乐并享受着生命。
心理健康是什么？内心的接纳度，现实的适应度，人际关系的宽容度，再加上让自己快乐的能力。这就是我理解的心理健康。
如果读心理学的书，反倒更不接纳自己，那么好就不读这些书。不过，你也不能把自己的经验看成人类普遍的经验。对感觉分析的书要用感觉去阅读，而不要用固着的理性去理解。同样，宣传心理健康不是宣传心理知识，而是传播一种心态，以善意的、自在的方式完成自我生命的升华并获得豁达的生活观。
生活类似于一种禅修，开始我们各自以为着参禅的目的，经过一番历练、渐修与顿悟，才知道生命是以自在的形式存在于当下，没有明天，只有今天。以当下的方式活着就不再有价值的判断，没有什么是好的，没有什么是坏的，就像土壤内含有的物质对于树木来说，只有需要的与不那么需要的。即便是不需要的成分也在坚实自己的根系，支撑着自己抵御风寒雨露、地动山摇的侵蚀。
在这本书里，我期待用一种多元文化视角来解读生活中的麻烦，很多人与自己、人与人、人与亲情、人与社会、人与自然间的冲突，因为我们认为它是问题才存在，因为在意才被深深地影响。很多问题是被我们有问题的观察方式创造出来的，改变一种观察方式或许不再是问题，甚至麻烦成为生活的滋养也不一定。那么，如何重新解读问题，如何给问题重新赋义呢？读者可跟随我慢慢去熟悉这些方式。
读书，读什么书，用什么方式读，是读者自我观照的奇妙的过程。
我想通过这本书传输一种心态：生活需要的是智慧而不是技巧。
任何生活的经历都是生命的构成，没有多余的，也没有不恰当的。生命的价值正是人在生命历程中集结的全部体验，体验过就活过，生命结束的时候，人不曾后悔做过什么，也许会后悔自己有什么该做的却没有做。
如果本书对读者有一星半点的帮助，能够引发读者以灵动创意的心态去应对各自的生活情景，我会感觉欣慰。我坚信人与人之间的矛盾大多来自我们没有意识到个体阅历与他人阅历间存在着差异，生活法则并不存在所谓的同一性或通约性。人生这条道路上没有专家，能够与读者进行些许分享，吾心足矣。
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