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『簡體書』南藩海昏侯

書城自編碼: 3753647
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史文物考古
作者: 王仁湘
國際書號(ISBN): 9787108072702
出版社: 生活.读书.新知三联书店
出版日期: 2022-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 400

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編輯推薦:
王仁湘先生是早关注海昏侯墓发掘及文物整理的考古学家,本书中收录的文章都是作者根据海昏侯墓发掘进行的历时性研究,王先生的很多研究,比如带有“南藩海昏侯”字样木牍文字的识别,等等,已经成为学术界广泛认同的定论。书中的大部分内容从物质文化层面入手,具体而生动地带领读者走进刘贺及其时代,西汉中期的社会面貌跃然纸上。
內容簡介:
《南藩海昏侯》是一部公共考古作品。作者持续关注海昏侯墓的发掘与成果发布,其研究将历史文献记载与出土文物相结合,将出土文物与历史文化传统相结合。广大读者在阅读中,既可以了解海昏侯及其所生活的西汉中期的历史,也可以通过出土文物了解中国古代的诸多物质文化传统(玉器、青铜器、货币、饮食)以及古代中国人的信仰世界。刘贺的个人经历贯穿在作者不同的研究单元中,他的种种生活细节也清晰地呈现在读者面前。
關於作者:
《南藩海昏侯》是一部公共考古作品。作者持续关注海昏侯墓的发掘与成果发布,其研究将历史文献记载与出土文物相结合,将出土文物与历史文化传统相结合。广大读者在阅读中,既可以了解海昏侯及其所生活的西汉中期的历史,也可以通过出土文物了解中国古代的诸多物质文化传统(玉器、青铜器、货币、饮食)以及古代中国人的信仰世界。刘贺的个人经历贯穿在作者不同的研究单元中,他的种种生活细节也清晰地呈现在读者面前。
目錄
序(王子今)
壹 名迹
南藩与南昌
一番二问
“南楚”海昏侯问疑
又见“南藩”
哪来的“晦昏”
看汉晋海昏人写海昏
大漠里的昌邑国子民
贰 幻世
臣服的废帝,口服心服吗
那个曾经的“秋请”梦
命悬“医工五禁汤”
叁 自鉴
神交孔子
圣贤作则
用行舍藏
谨言慎行,宽容自省
“其生也荣,其死也哀”
以言取人和以貌取人
言而有信
“君子好勇无义则乱”
肆 人伦
“妾待”是谁?
长子充国之梦
小女持辔
大刘家的印怎么读
刘家怎么有个李家杯
缘何满目旧家什
延年之殇
命交“两敞”
伍 葬金
关于黄金的一个猜想
随葬黄金值几何?
煮酒论酎金
酎金的来路
陆 铸铜
籍田铜鼎非九鼎之鼎
卧镇与坐镇
“定”为何物
柒 琢玉
鸮啸方寸间
来自战国的断袖玉舞女
一枚老旧的玉带钩
捌 画漆
打探刘家私府
有价“工牢”
货真价实
绪银漆器
画盾涂丹
锦瑟多少弦?
屏风之惑
刘贺《衣镜铭》里说的啥
玖 滋味
其实它不是火锅
青铜染炉
汉造肉酱
蒸馏器的用处
古今一锅酒
酒樽酒勺解惑
天大食官
拾 问神
四神双子玉带钩
四神之外原来还有神
当卢见新神
三神与四神玉韘佩
且说《衣镜铭》里那只鹤
后记
內容試閱
南海国与海昏国

海昏侯与海昏国,因为刘贺墓葬的发掘,已经有了些沸沸扬扬。不过近出现了一个新鲜词,又让“海昏”两字增加了一种迷离的色彩。
媒体报道称,在墓中出土的黄金中,有“南海海昏侯臣贺元康三年酎金一斤”字样的墨书金饼,还有一枚木牍上也有“南海海昏侯臣贺……”字样。南海海昏侯!海昏侯如何归了南海呢?那个海昏国,近处大江南岸,距南海很是遥远,如何能称作南海的海昏侯?当时应当有个南海郡,也只能是位处今广州附近,不该与海昏国生有什么瓜葛。
我们知道,其实在海昏国之先,曾经有一个南海国,它的范围跨入到了今江西境内,莫非是它,海昏侯自己为何要与这个历史疏于记载的边国连称呢?
其实,那个南海国,已经消逝在历史中。前些年,有关方面还出了个奇招,要悬赏寻找南海国,福建龙岩市文管会正式向外征集“南海国”古遗址的线索,提供“南海国”王城遗址线索并
经考古发掘确认,将给予提供线索人3 万元奖励。
西汉初年,在今闽赣交界处曾设南海国,据《汉书·高帝纪》记载:十二年(前195)三月,“诏曰:南武侯织亦粤之世也,立以为南海王”。说的是那个叫织的越王勾践后裔,因功受封南武侯,又晋封为南海王。《史记·淮南厉王传》和《汉书·淮南王传》也都记有南海王织的故事。《汉书·严助传》中提到淮南王刘安上书称:“前时南海王反,陛下先臣(淮南王刘长)使将军间忌将兵击之,以其军降,处之上淦。”南海王立国不久即反叛汉廷,请降后被迁徙安置到上淦(即今江西省清江县一带)。至上淦后“复反”,再次受到镇压。
虽然南海国封地已不可确考,可是被镇压后的活动区域却是清楚的,到了上淦。这样一来,南海王离海昏侯就很近了,甚至可以说是如同邻居一般,或者相互杂处也未可知。有了这南海王为近邻,海昏侯将南海与海昏连称,虽是比较牵强,但似乎也有了些因缘。
再说回来。即使没有南海国这样的由头,海昏侯身处南国,言说自己是南海人,也在情理之中。春秋之时的楚王也曾自称南海人,事见《左传·僖公四年》:“四年,春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?’”伐楚的齐侯就是齐桓公,带兵的似乎就是管仲,发问自称居南海的是楚成王。
居于大江北岸的楚成王可以自称南海人,在江南的刘贺也说自己是南海人,是不是也能接受呢?能,南海都是遥远距离的比喻,非是确指。
不过,还是有些疑问,海昏侯会自称南海人?
问题没有这么简单。虽然他可以这样自称,但他确实又没有这样自称。细审墨书金饼与木牍,那上面写的真不是“南海”,有“南”但无“海”。以木牍文字而论,“南”字之后,如果是两个“海”字,虽然字迹都有缺省,但保留下来的左半边应该相同,而目前所见之两字左半边却完全不同。第三字可以明确是海字,左边是三点如横,下接着昏字。可第二字看到的是四横,下面三横如是三点,可认作海字,那上面多出来一横,此字绝非海字。根据残损笔迹,复原出来一字是“藩”字,与马王堆帛书上的字并无二致。这一列字的前二字认作“南藩”,应确定无疑!
再观金饼墨书,也与木牍类似,字为南,第三字为海,第二字左边并不能确定是三点,所以不会是海字,那它只能与木牍一样,也是“藩”字无疑。这样一来,我们才知道“南海海昏
侯”,应是“南藩海昏侯”。
刘贺的海昏国,与那个南海国无关。虽然刘贺知道南海国,他却不能将两国合称一国,不能同时也是南海侯。
南藩,是个什么概念?
南藩,就是南方的藩国。据此推断,自然也有东藩、西藩和北藩。东方的藩国,见《史记·郦生陆贾列传》所载:“臣请得奉明诏说齐王,使为汉而称东藩。”三国曹植《洛神赋》有“余
从京域,言归东藩”。西藩,可见《晋书·桓伊传》:“臣过蒙殊宠,受任西藩。”南藩,唐杜甫诗中云:“身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”南蕃即南藩。
不过历代有关“藩”的概念有些区别,在此不备多言。与现在讨论相关的汉代的藩国,尤其东藩与南藩,都应当是朝廷分封的王侯,而且以同姓为主。《史记·吴王濞列传》载 :“盖闻为善者,天报之以福;为非者,天报之以殃。高皇帝亲表功德,建立诸侯,幽王、悼惠王绝无后,孝文皇帝哀怜加惠,王幽王子遂、悼惠王子卬等,令奉其先王宗庙,为汉藩国,德配天地,明并日月。”能封的都封,所以《汉书·武帝纪》有言:“于是藩国始分,而子弟毕侯矣。”
有人说,藩国的作用有两个,一是稳定一方,皇帝将亲属派到远离京城的地方,可以起震慑作用;二是保住皇室血脉,万一京城有变,皇帝有难,皇家不会被一锅端掉。有难时藩王可以兴
师勤王复国,还可以就地为王,再图进取。
这样说来,刘贺不仅可以自称南藩,而且还足以表明他对朝廷是心向往之,海昏国在南方是屏障,护卫大刘家的大南方。

 

 

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