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Sandel）曾言，我们应该提出疑问，“我们应该为了什么将该技术适用于我们？我们真得想生活在这样的时代吗？” 人工智能能够超越人类吗？ 将人工智能以电脑软件的形式显现出来的技术被称为人工智能。该概念出现在1950年，由开发电脑的都灵提出。他在一篇涉及机器是否能够思考的论文里，提出如果人和机器能够进行难以区分对方是人是机器的对话的话，该机器就是可以自己进行思考的机器。像人脑可以通过神经元网络发生作用一样，人们构建了人工智能的神经网，形成了具备智能的体系，这一概念也扩展到学问的领域，当电脑性能快速进展后，人工智能也朝着游戏、搜索引擎、语音认知等方面发展开来。20世纪80年代，电脑利用庞大的数据进行自行学习的深度学习的概念出现，2016年，谷歌打造的阿尔法狗通过分析围棋数据，学习下围棋方法，在与人类围棋高手李世石大战，并取得胜利。现在人工智能已经被广泛应用于医学、学术研究、服务业等各个行业。牛津大学的研究小组预计到2033年，现有的大约46%的工种将会被人工智能替代。在不远的将来，电影中人工智能超越人类的那一天可能就会到来。 科学家机器人亚当可以亲自挑选实验，进行假说。还可以开动实验设备对假说进行验证，并写作论文。不过，目前它还算不上是机器人，还只能算是具备自动化设施的研究设施。 美国心理哲学家约翰·罗杰斯·希尔勒（John Rogers Searle）将人工智能分为两类。“弱人工智能”是在给与特定领域或目标的条件下，通过学习，得出合适的知识。“强人工智能”是像人一样拥有自我意识、进行思考，几乎能像人一样行动。无论是给人治病的瓦特，还是能够下围棋的阿尔法狗，都属于弱人工智能，智能手机或蓝牙音箱上都搭载着人工智能。英国开发了科学研究机器人亚当，可以自己设立假说，对其进行验证，然后发表论文。强人工智能虽然在理论上有了开发的可能性，但目前还没有出现值得我们担心未来的强人工智能。 不过，理论物理学家斯蒂芬?霍金警告超越人类的人工智能一出现，人工智能就会制造出比自己更好的人工智能。因特网是可以同时多发的快速传递模因的工具，类似于储存巨大信息的原始水泡。在不远的将来，就像在原始水泡中出现 生命一样，在新智能通过由网络连接的大数据里，可能会合成新的模因。如果以模因形态出现的人工智能，拥有了自我意识的话，就可以自己发展、进化、守护自己。不过几年前，像人脑一样，由100亿个神经元和数十兆突触连接的系统组成的神经网电脑还只存在于想象中，而现在却已经扩展到应用人工神经网技术的翻译技术。专职从事翻译的人们的工作岗位可能会被人工智能替代。 对于以提款机、音箱、智能手机等形态进入我们生活的人工智能来说，我们因为其便利性，而没有对其否定性的感情表现出恐惧。不过，打在人工智能系统的类人机器人却不同，可以进行对话并能做出微笑的机器人，可能会诱发厌恶等否定情感。现阶段还没有被公开讨论的法律、伦理问题浮出水面，就是始于整个社会上这种情感开始涌动的时候。只不过到那时，人工智能技术是否会等待人类的判断，却是未知数。 从大历史的角度看“人类的进化与适应” 像电影 《终结者》或《猩球崛起》一样，很多SF电影中都刻画了大部分人类消失、只有少数人生存在黑暗阴郁环境中的故事。电影中人类文明因为核战争、急速的气候变化或不明病毒等原因没落，仅存的人类的生活变得贫瘠。工厂遭到破坏，生产停滞，寻找能够御寒或抗暑的衣服都很难，也无法种地，没有粮食，没有打猎也无法获取肉类。即便有食材，也没有燃气和电力供给，也无法期待好吃的食物。身体不适也无药可吃，也无法获得医生的治疗，也没有享受看电视、玩游戏等娱乐的可能。在混沌的环境中撑过一天，都算是奇迹。 这样的逆乌托邦世界让我们审视我们现在享受的富裕与便利。（p.182）我们不是一个人生活，而是与无数人一起协作生存。这个时间，我们可能还吃着巴西进口来的橙子榨的果汁，使用着中国制造的各种产品，用美国开发的软件写着文章。支撑我们日常生活的大部分产物都是由网络连接的地球的某地某个人流汗工作的产物。由此，地球村所有成员在巨大的系统内相互合作，维持生存，这不是只有人类才有的特权。是什么让地球协作系统圆满运转呢？ 不过100年前，人类感受到了人们与人类之外的其他动物不一样。直到15世纪，人们仍然认为自己是得到神的恩惠，所以才与众不同，近代以后，人类开始思考只有人类才是拥有理性的有尊严的存在。不过查尔斯?达尔文提出进化论后，人类是特殊存在的想法从根本上发生了改变。在进化论中，人类不再是受到神的恩惠而形成的特别存在，人类也是从太初时代的水泡中形成的生命体进化而来的动物。人类文明繁盛起来，自然界中的哪一种动植物都不能像人类一样生存，这样的逻辑并不能就很容易被当时的知识分子所接受。甚至当时还有人捉弄达尔文，问他诸如他的祖父母中有谁是猴子等问题。不过，当时先进知识分子们还是接受了进化论。此后，达尔文的进化论得到科学合理的论据的支撑，后来又出现了新的发现，终人类也出现在从生命之树延续出的树枝上。 我们也与动物一样，是适应环境进化而来的生命体，从此认识出发，人们已经承认人类的很多特性，共同存在于非人类的类人猿等其他灵长类中。大脑皮质发达，可以使用工具，也可以形成集体习得共同生活的方式。在集团内部，反复爆发战争、恢复和平，懂得集团内部暴力与道德的利他心理共存。尽管如此，我们现在所享受的高度文明也只有人类才能创造出来的。连遗传基因上与人不过只有百分之一差异的黑猩猩，与古老的的人类也没有什么相似之处，这使人们不得不反复思考人类的独特性。我们种植农业，蓄养家畜。我们用纤维制作衣服，修建有暖气和能做饭的房子。人类可以修建整个村落公用的水道，修建道路，绘制地图。可以乘船跨越海洋，也可以运输某些特定地区生产的香料或资源。用写着数字和文字的纸张计算价格，约定俗成地进行交易。为了探求知识，全世界所有的专家们汇集一堂，促膝而谈。通过文学、音乐、舞蹈、美术等艺术情感理解对方的文化。研究宇宙的诞生，探索太阳系的各个角落，寻找地球之外的生命体，也探寻其他有智能的生命体发出的信号。初那百分之一的细微差异，到底是怎样引起了如此巨大的差异呢？ 我们与其他的灵长类一起生活在丰饶的丛林里，在某一个节点来到了贫瘠危险的热带草原。人类古老的祖先为了离开四周都是威胁人类生存的该地区，促进了头脑的发展。这是需要更多食物的危险选择，但结果促进了人类快速地进化。人类的适应方式，是在适应多样的环境生存的各种人类祖先的生活经验基础上形成的。有的人种制作了工具，有的人种进行集体狩猎，有的人种学会了使用火。比起其他大型动物来，身体能力较弱的祖先们集聚在一起，相互协作并生活下来。在长久的狩猎与采集的时代，通过在集团内部进行狩猎与采集的分工，获取了多样的粮食，相互共有、沟通情感，维持社会集团。在600万年的时间里，人类的祖先身体得到进化，通过模仿不断学习生存方式，将“模因”刻进了我们的遗传基因里。 20万年前出现的智人在发达的脑部、高水平的思考和概念、能够说话的身体构造的基础上，形成了能够使用语言这种强有力的生存技术的能力。语言可以提高与别人之间的亲密感，能够传递正确的信息。由此人们的想法、知识、社会性都得到了飞跃性的发展。此外，复杂的句子、文字等高水平的语言体系成为可以相互交换信息的手段，以此为基础，之前人们的有利于生存的技术、知识、文化积累起来，向下一代进行传递。集体学习的网络超越了时空的限制，形成巨大的知识体系，构成了使整个地球发生作用的体系。 现在的我们，说不定已经到达了初次接受达尔文的进化论后对其进行强烈反驳的知识分子们所认为的人类的独特之处，即那“神圣的地位”。当时的人们在神话和小说中想象的事情，现如今已被掌握了科学技术的人们在研究室里实现了。人类已经能够深入到感觉器官不能把握的微粒子单位内部，通过分析DNA，寻找我们遗传基因里带有的祖先的痕迹。科学技术的惊人发展可以切开原子，产生巨大的能量，将人类送入宇宙，还发展到了可以编辑、设计生命的阶段。我们编辑的生命不是200年前玛丽·雪莱小说《科学怪人：弗兰肯斯坦》中出现的人造怪物的形象，而是以药品或食品的形态进入了人类的日常。胰岛素、疟疾治疗药物，GMO都是通过人工合成遗传基因形成的。科学技术并没有止步于此，还达到了可以复制猴子的阶段，甚至还更进一步到达了将人类与动物结合起来，进行嵌合体实验的程度。人为将选择的卵子与精子受精、怀孕等定制婴儿的有关服务虽然没有被公开发表，但现在已经达到了可以实现的阶段。超越人类能力的人工智能技术已经发展到了难以把握人类的极限的程度。说不定SF电影中那些机械取代人类身体所能达到的限度，压倒人类的智能和人性的故事在不久的将来就会实现。第4次产业革命说不定已经到来。 所以我们才站在大历史的角度来看待人类到底是一种怎样的存在。回顾人们如何成为地球上特殊的存在，可以让我们从人工智能、机器

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