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| 編輯推薦： |
西方史学史大家、复旦大学张广智教授
曦园拾零50载，三十余篇文章，修订重校结集
1950年代末，作者入读复旦大学历史系，本科毕业后，又成为新中国批西方史学史专业的研究生，师从我国世界史学科代学者耿淡如先生。80年代起，作者接过业师衣钵，在复旦大学开始教授西方史学史课程，直至退休。弹指一挥间，西方史学史的学生已从复旦曦园走向全国，为这门课程写作的教材也一再重印。
全书分为三个部分，分别侧重中西方史学交流（尤重近现代中国史学受西方史学的影响）、西方史学经典命题，以及故人旧地有关的小品散文。
文章长短错落，文字简单幽默，饱含细节。其中学术文章注重脉络与概念，散文随笔则温馨亲切，可读性强，适宜各层级读者阅读。
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| 內容簡介： |
本书是复旦大学张广智教授的新文集，选录了36篇近些年来发表的文章。
全书以“往来不穷”“史海语丝”与“牧野之光”为题分为三个部分，分别论及中外史学交流，西方古代史与史学史，以及受到牧野之光照耀的文化随笔。所选史学文章注重概览、通识与趣味，小品散文则亲切生动，饱含人生阅历。这些文章篇幅长短错落，内容与题材不拘一格，作者作为深耕史学史的学界前辈，借此徜徉在史学与文学之间，借跨学科之势尝试“破圈”与“跨界”。
曦园是复旦大学历史系的园子，作者本科毕业于复旦大学后，继续在复旦于耿淡如先生门下攻读研究生，并且恰好是新中国首位外国史学史专业的研究生。作为当今西方史学史资历的学者之一，作者编著过多部史学史教科书，并常年任教复旦直至退休，与诸多学界从习从业者结下了深厚的情谊。
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| 關於作者： |
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张广智，复旦大学历史学系教授，博士生导师。中国作家协会会员、上海市作家协会会员。习史从教50余年，主要研究方向为西方史学史与史学理论。2018年获上海市世界史学会“终身学术成就奖”。落墨在史学与文学之间。史学方面，主要专著有《克丽奥之路》《超越时空的对话》等，并主编《西方史学史》《近代以来中外史学交流史》等多部学术作品；文学方面，著有《瀛寰回眸》《徜徉在史学与文学之间》等散文随笔数种。
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| 目錄：
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前 言
辑 往来不穷
寻取“金羊毛”
中国史家，当与世界“往来不穷”——写在《近代以来中外史学交流史》问世之际
中外史学交流的脉络
中外史学交流漫议
再谈20世纪中外史学交流史
域外史学在20世纪前期的中国回响
1938年：中西史学交流史之一页
中国埃及学：19世纪西方史学的东方回应
珠辉散去归平淡——苏联史学输入中国及其现代回响
西方史学史学科在中国的历史进程述要
第二辑 史海语丝
漫步在古典世界
古代西方历史理论三题
略说古希腊的城邦文明
试析古希腊人的“思想自由”说
中世纪时期的阿拉伯史学
西欧社会从中古向近代转型的基础
马基雅维里：作为历史学家的贡献
马克思主义史学的诞生
简论“二战”后西方史学的重新定向
影视史学：历史学的新领域
再说20世纪西方史学发展之大势
西方史学研究的开拓与创新 ——写在《西方史学通史》出版之际
第三辑 牧野之光
牧野之光
浣花溪畔
相城的美 “煤都”的丽
邂逅郭老
重访珞珈
美食家逯公
九如巷追忆
“人老精神不败”
我与《史学理论研究》的情缘
我与《历史教学问题》的情缘
我与《江海学刊》的情缘
我与复旦附中的情缘
玫瑰花啊紫罗兰，你在哪里？
附 录 八十自叙
后 记
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| 內容試閱：
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前言
从复旦邯郸校区正校门入内，左顾右盼，即有两处胜景：左侧为燕园，“旧迹不堪寻，碧潭烟又沉”，那是一种“古典”的美；右侧为曦园，“光影白驹蹄，旦兮复旦兮”（上引《菩萨蛮 · 咏复旦》，复旦学子孙越、张潇萌的词句），那是一种“现代”的丽。前者曲径通幽，后者开放包容。“古典”的美与“现代”的丽，虽有着不小的差异，但无不蕴含着复旦的校训：“博学而笃志，切问而近思”。
是的，从望道东路西首步入曦园，入口处见一石碑，镌刻着吾系老主任周谷城先生题写的“曦园”两字，落墨洒脱，笔力遒劲，自成一体。缘此，“曦园”两字仿佛成了历史系的代号，一如我系建系95周年的纪念文集，即理所当然地用《曦园星光 史苑留芳》作为书名。
“曦园星光，史苑留芳”。且看：登上曦园卿云亭，夜阑时，望星空，只见在中国现代史学的星空里，群星璀璨，人们看到了复旦历史系的星光，鄙人不才，在这留芳的史苑里劳作，也只能“曦园拾零”，于是就有了这本小书。
本书辑录文稿36篇（包括附录一篇），文史兼收，以史为主，又因笔者的作家身份，故拙书也收入与之相关的作品。习史从教50余年，不断地、辛劳地写作一篇又一篇“高头讲章”的“学术论文”，这是我的“正业”。但也忙里偷闲，“破圈”寻求跨界的乐趣。不是说，文史不分家吗，稍息时，我就去文苑散步。比如，在上世纪90年代末，应台湾友人邀约，为“文化手边册”写书，丛书之一的《影视史学》就着意把影视与史学接壤；2009年应北京师范大学出版社邀约，编有《历史学家的人文情怀—近现代西方史家散文选》，更是把史学与文学联姻了；还不时写了《多面的历史》等散文随笔多篇。这些不务正业的东西，却得到了文史两界的认可，尤其是受到了广大读者的欢迎，取得了很好的社会反响。
我自2009年“荣退”后，徜徉在史学与文学之间，未了的史事继续做，比如积十余年之久，我主编的多卷本《近代以来中外史学交流史》，终在2021年初首发；渐启的文事兴味盎然，但我也没有乐不思“史”啊。说真的，我感恩史学，它为我带来了一份荣光，更是一种使命；我也要感恩文学，它为我的生命带来了一丝绚丽， 更是一种担当。总之，在我看来，文史合一，互相贯联，它们之连亘就成了我人生形影不离的生命共同体，为此而度过一生，终觉泰然。
于是，本书秉承文史不分家的旨趣，分成三辑如下：
辑一，往来不穷。“往来不穷谓之通”（《周易 · 系辞上传》）， 以“往来不穷”为题，内容集中在中外史学交流，把“高头讲章” 的学术论文与散文随笔的短文合为一辑，如四五万字长的《珠辉散去归平淡》与《寻取“金羊毛”》的千字文集在一起，至为鲜见，难道不可以吗？
辑二，史海语丝。“史海”浩瀚，“史”之含义也繁，简言之则是指往事以及对此种往事的研究。据此，本辑收入关于“古典世界”与中古时代的几篇属于前者，而其他几篇则属于后者，那是西方史学史，属于“历史的历史”了。不管怎样，文体还是搭配的。
辑三，牧野之光。辑题取自一篇散文，以之引领本辑的散文随笔，就其内容而言，则又是文史兼存了。从上古迄今，牧野之光一直照耀着华夏的广袤大地，造就成天地乾坤的博大德行和内生性的动力源泉，唯其如此，才能在文明交流互鉴中，去拥抱世界文明的未来远景。本辑主旨与前二辑的文脉是连绵贯通的。
由此，我常会想到，龙虫并雕，大小由之，雅俗由之，精英文化与大众文化由之，并行不悖，相映成趣，何必拘泥于一格呢。放眼望去，如果全是千尺长松、参天古柏，而没有小草碧毡，灌木花丛，那我们的文化园地也会显得很零落而又孤单的，不是吗？
观当下文坛，在“出圈”与“跨界”的呐喊声中，人们挑战学科专门化的不断琐细繁杂，呼吁传承文史合一的优良传统，出现了一片又一片金色的知识原野，人们也在不断地寻找，呼唤着：“玫瑰花啊紫罗兰，你在哪里？”答曰：你在浩瀚无际的史海里，你在牧野之光的照耀下，你在往来不穷的、世界不同文明之间的交流与互鉴中。
张广智
辛丑春日于复旦书馨公寓
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