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| 編輯推薦： |
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《去个梦想的地方》是一部散文随笔集。作者从中原大地的一个小山村出发，读书、参军、考学、提干、地方任职乃至晋京定居，一路走来，历经风霜雨雪，沐浴红尘世事，但心中始终存有一个清新脱俗的人生走向。无奈现实中公务繁忙，杂事缠身，但只要偷得浮生半日闲，作者便会迈开脚步，东到大海，南临友谊关，西至天池，北望长城……在山水之间流连忘返，在大漠之中遥望日出，在秋风萧瑟之中聆听落叶，在冰天雪地里放声长啸，正所谓身体与灵魂，总有一个行走在路上。全书内容丰富，在作家那支勤奋的笔下，时而自然风光，时而人生感悟，时而世态炎凉，时而赤诚忠心，无不体现人性是多变的，社会是进步的，生活也是千姿百态的，只要有一个好的心态，把握自己前行的正确方向，后总会迎来或温暖、或豁达、或祥和的新生活，给人予涅槃重生的希望和光明 ，完美诠释了“行万里路，胜读万卷书”的生活真谛。
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| 內容簡介： |
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《去个梦想的地方》是一部散文随笔集。人生应有梦，有梦才有奋斗，有奋斗才会长出腾飞的翅膀。生在红尘俗世里，只要盯紧自己的人生目标，展开追逐梦想的飞翔，所到之处一定会有无穷的的力量。梦到它，浑身如轻舟掠水，在急湍的涡流中享受那一刹那的喜悦。那个地方是希望的天空，那里有一望无垠的草原，隔着碧蓝的湖水，远眺寒光闪闪的雪山；那里有喝不完的奶茶，吃不够的野味，牧不完的草场；那里有块金灿灿的稻田，缕缕的炊烟。那是一个梦想的地方，走到那里，才知人生的秋天是多么缤纷斑斓；走到那里，才知生活的落叶是多么洒脱而又超然。
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| 關於作者： |
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王军，1970年8月出生，河南新县千斤人，现居北京。军人，国家高级检察官。新县一中毕业，1991年7月考入空军导弹学院。业余从事散文写作，出版《遥远的思絮》《儿子在军营》《无声的滑坠》《朝向彼岸》《守望自己的天空》《回家的路》，其中《遥远的思絮》《儿子在军营》《无声的滑坠》被国家博物馆图书馆编目入藏，部分作品由教育部编入中等职业学校文化课语文教学用书。
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| 目錄：
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目录
古城墙的诉说／1
身临友谊关／3
去趟天池看看雪／5
把窗户打开／8
把日子过好／10
别把爱不当一回事／11
不要在错误的情绪中做出决定／13
徜徉在沙漠里／15
成熟的经过／18
池州的雾／20
初登慕田峪／22
大槐树的夜话／24
大漠胡杨／26
大榕树的声音／28
淡泊生正气／30
德天跨国瀑布／32
冬到沙漠看日出／34
冬到乌鲁木齐／37
冬 日／39
冬日壶口／41
读书长才气／43
鹅 泉／45
翻越那座山坳／47
凤凰涅槃／49
把握心间的善良／51
汗血宝马／54
旱地里的甘蔗／56
壶口的虹／59
花，都送给谁了／61
家乡的木子又艳红／64
坚持，永远是对的／66
借暖日的秋天，牵着你的手走／69
聆听冬日里的落叶／71
久违了，黄果树／73
宽厚成大气／75
累，快乐地旅行着／77
立 冬／79
旅 途／81
旅游是一种能量的积攒／83
美丽的明仕庄园／85
梦回镇远／87
面前的水好静／89
苗寨，那个如画的山寨／91
苗寨的迎宾酒／93
那棵核桃树／95
那块土地／97
那里是片有情的山／99
那片沙漠／101
那群小麻雀／103
那双水灵灵的眼睛／105
那条流汗的路／107
那雪好大／109
那叶正红／111
南宁的夜／113
你的牢骚是堵墙／115
你的善良，我记在心里／117
浓浓的梯田情／119
偶遇凤凰古城／122
飘香的雪／124
前往库尔勒／126
钱财真是身外之物吗／128
勤奋养运气／130
青春应有得意处／132
清晨的阳光／134
秋／136
秋到颐和园／137
秋去华山／139
秋日的阳光／142
秋天的菊黄／144
去个梦想的地方／146
去趟那个神奇的地方／148
让心灵有个去处／150
人生需要一种素质／152
人生中的沙漠／154
人性间的温暖／156
三江风雨桥／158
深圳，这座如日出的城市／160
生活与鱼／162
生活在鲜花里／164
生命的顽强／166
时间是挤出来的／168
是非之地莫去／170
霜 降／172
私欲与自由／174
天凉了，注意身体／176
天星桥的水／177
庭院角落／179
通灵大峡谷的绝唱／180
通往雪山的路／183
涠洲岛的景／185
涠洲岛的水／187
文 化／189
我的思念如同秋叶飞落／192
我们的脊背需要阳光／194
我们是好人／196
我听到了太阳的泣声／198
雾到天柱山／201
西山的落叶／203
闲读岁月／205
小看梵净山／207
小七孔的水／210
心 思／212
喧闹的背后是宁静／214
夜再深，总有醒的时候／216
一池残荷／218
一手做饭，一手读博／220
依偎在静水旁／222
银滩的沙／224
营房的情结／226
拥有一间小院／228
有时，高贵是没有人性的／230
有一种愿望叫理解／232
诱 惑／234
枣庄的灯光／236
找点时间去赏天／238
走近陡坡塘／239
走近喀什／241
附录：我请读者来作序／243
后记／253
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| 內容試閱：
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苗寨，那个如画的山寨
曾几何时，我都想走出浮躁的城市，觅一座山川，只身前往那里，看看山里的风情，或在月光如水的夜里，远涉灯火如歌的寨子，吹着那里的风，品尝那里的水，听着那里的家长里短，瞅着黑旧的瓦片，闻着墙上古木溢出的沉香。
在一个爽秋的早晨，我来到了少数民族中的一个山寨，那是苗族中的一座，名叫千户苗寨。
在那里，我站在山的一角，望着两山之间炊烟袅袅升起的寨子，那烟冒着香味，从远处瓦片下的木缝里不断地飘来，与一层层薄雾相映着，透着清晨的阳光望去，山寨一片金黄。望着那烟和那薄如蝉翼的雾交织一起，心中不禁一惊，好美啊。心想，山中竟有仙境般的人家。
那寨在山的低洼处，不知从何年起，沿一条小河的两边往山顶延伸而去。山寨很大，有千来户人家。
我沿进寨的路往下走去，见几个老人手抱着芦笙，摇晃着身子，在门前吹着，那笙清脆悠扬，像高山上的流水，楚楚动听。据说，那笙是从中原一带流传下来的，但它在西南少数民族的山寨里，是那样地经久不衰，演绎成为时尚的歌谣。
不远处，我见一个女人头戴白银制成的帽子，还有银项圈和做工细巧的装饰，身穿各种色彩绣成的长裙，在那里咯咯地笑着，我瞅着她，大胆地上前问了一句：“这么漂亮的衣服，你们每天都穿吗？”
“只有重大节日或喜庆的日子才穿。”
她见我疑惑的表情，又补上一句：“国庆节啊。节前我们要庆祝的。”她那么利索而又喜庆地说着。
我一边行走，一边欣赏街头的盛装，那系着红带的服饰，盛满大碗香醇的米酒，打着五谷杂粮的米糕，挂着头彩的牛角，在满街飘扬的红旗下面，平添了节日的气氛。
广场上，一群身穿苗族服装的年轻少女在青石铺成的圆圈地上迈动着脚步，那舞姿婀娜，拂袖翩翩，身上的银饰随着身体的摆动，在阳光的折射下，映在姑娘们的脸上熠熠生辉。
围观的人见了，也兴奋地在一旁高举着手中的五星红旗，挥动着双手，歌唱着“我和我的祖国”。
吊脚楼下，有一条细长的纯木做的桌子，桌子上面放着苗家好客的菜肴，满桌子的碗扣在那里，揭开碗一看，一枚枚红红的鸡蛋藏在里面，那是苗族好客的习俗，姑娘们提着酒壶，边走边唱，那音甜歌美，清脆悦耳。
我顾不上品尝这一碗碗飘香的米酒，见远处有块飘香的稻田，起身走去。
生在山村土地上的我，对稻香有份儿浓浓的情意。不顾寨中的美景如林，径直奔到寨头的稻田里，寻找幸福的根源。
那稻秆被压得弯弯的，在迎接着收割的刀镰。我弯腰抚摸着那满田长长的稻穗，望着不远处的水田里一群群欢叫的鸭子，真是一方水土养育一方人啊！
苗寨的迎宾酒
贵州的朋友非常好客。初到贵州，朋友安排吃苗族的酸汤鱼时，总免不了邀请苗族的姑娘来向客人举行一场迎宾酒的仪式。
酒是当地人自酿的糯米酒，每当客人到来时，好客的贵州朋友总是把远道而来的客人请到家中或饭店里，用牛角或紫砂壶盛满糯米酒，再由九个苗族少女端着，一个紧挨一个唱着歌，一边将壶中的米酒由高到低依次地流到客人的口中，当地人称这是迎客中的礼节。于是，歌不停，酒不断，客人要一直不停地喝着，当地人把它叫作高山流水。
这种迎宾的方式，据当地人讲，主要盛行于贵州、云南及相邻的四川南部和湘西南的苗族地区。因以一种特制的水牛角作为酒具，故他们称为牛角酒。随着社会的开放发展，一些苗家酒店，有的用一些茶壶代替了这种仪式。
在苗家只有在重要的场合，重要的客人才使用牛角酒。他们把牛角吊在事先准备好的做成拱门的两根竹子上，或吊在门两旁。客人来了，顺势拿起牛角就可以斟酒敬酒。敬牛角酒是苗家高规格礼节，在任何情况下，喝牛角酒都只能用嘴接着喝，不能用手接下来。所以，喝酒的人是不能用手触碰或抚摸酒具的，这是苗家的规矩。
苗家人勤劳勇敢，淳朴善良，热情好客是很有名的。每当远方的亲友到访，即安排盛装的苗族男女到村头寨口设卡列队、夹道欢迎，吹笙击鼓、载歌载舞，坛装美酒、牛角为杯，拦路劝酒，少则设卡一至三道，多则十二道，客未到主人家，而酒已半酣。
这就是苗家的迎宾酒，来一趟贵州遇上如此礼节，是好不过的了，它让人流连，让人兴奋，让人羡慕，也让人憧憬他们的幸福生活。
浓浓的梯田情
我不知心里怎么对梯田有着那么浓浓的情结，甚至不顾得失地前往，有时那田像根一样深扎在血液里，把生命的岁月孕育成粒粒稻香。
那是一个秋高气爽的下午，多日不见的阳光从灰白色的云里钻了出来，那光一束束地洒在地上，映在愉悦的心里，令人乐不思蜀，情从心来。
朋友在电话里问我在哪里。
我说：“刚进黄果树瀑布景区。”
他听了后没问瀑布美丽壮观的情景，倒是说贵州的梯田不错。
梯田？在哪里？
我听到后兴奋得差点儿喊出声来，急切地询问梯田在什么地方。
他说：“在从江的加榜。”从江是贵州的一个地名，紧接着他又在电话的那头描述着，他说那里比较贫困，梯田在崇山峻岭的山上，但路不是太好走。
在黄果树，我再没有心思游玩那里难得一见的胜景，匆匆忙忙像赶集似的走了出来，朝加榜梯田的方向马不停蹄地向那里奔去。
加榜在贵州的东南部，紧挨着广西的桂林。那里山高树密，山势陡峭，路弯道窄，坑洼不平，有时不起眼的一座山中几公里的盘山道，需要开上半个多小时，因道窄弯急，一路把人颠簸得前歪后仰，左摇右晃。
汽车开了近五个小时，才到达一个叫加榜的村子。我伸头往山下望去，沟深不见底，抬头向山上看去，那层层的梯田从山底依次排列上来，直到山尖上。犹如空中飘着一条条金色的丝带，在那里弯弯曲曲，叠叠隐去。
我沿山坎的茅草里吃力地攀爬着，见一绺绺水稻，岩石边种着一丛丛的稻田，心里感慨万千，可谓是有土就凿田，有水就插秧。
我曾以为水稻只生长在广阔的田地里，也自以为是地想象面积半亩左右的才为田。
在加榜那个山村里，我看到了中国老百姓的勤劳和勇敢，也看到了农民面对险恶的自然环境不折不挠的精神。
土地是农民的命根子，在大山的丛林里，山里人更视土地如命。它让饥饿的人看到生存的希望，也让厚实殷勤的人享有未来。它像母亲吐露着源源不断的汁液，也像川流不息的江水，给人孜孜以求的精神。
在陡峭的梯田上，我见一家三口正在田中收割，便连蹦带跳地跑了过去。她们身穿民族服饰，背后还背着一个竹篓，在稻田里一根根地摘着稻穗，她们说这就是秋天的收割。
摘稻子的老人有六十多岁，她们说自己是布依族人。稻田那头收稻子的一个是她的女儿，一个是她的儿媳妇，她说的话我一句也听不懂，全是她的儿媳回答着。
她说身后的背篓是装稻谷用的，她们把稻田中长得饱满、穗长的稻子单独摘下来，放进身后的背篓里，好做来年的种子。她说不管布依族走到哪里，身上都装着几粒稻谷，哪里有土就撒在哪里，哪里有土就在哪里种下来，让稻谷生芽，繁衍生息。
于是，我望着长短不一的梯田，那一层层长满稻谷的梯田，有的伏岩而栽，有的顺坡而造，不弃一寸土地，不废一丝沟坡，把田造得鳞次栉比，仿佛田在天上，人在仙中。
我望着漫山遍野的梯田，那惜土如金的布依族人，如此厚爱山川之美，那是少数民族生存的希望，也是一代代生息繁衍的未来，他们懂得在岩石上如何休养生息，也把山赋予的灵气化作勤劳的双手，让岁月五谷丰登，丰衣足食；让有氧的高山，人定胜天，适者生存。
站在那一条条金色的梯田上，我捧着一把泥土，闻到了祖先的气息，散发着一种香喷喷的味道，渗透到那种饥饿或丰盈的皮肤里。
是年，那田硕果累累，像云梯一样，登在山上才知民族融合的文化，带来一代代不可或缺的福泽……
偶遇凤凰古城
在铜仁住宿时，朋友说，这里离凤凰古城很近，有六七十里地，去看看吧。
凤凰古城地处湘西一带，传说中是一座美丽的古城。多年前，与家人说有时间去看看，一直未遂心愿。
晚上听友人这么一说，心里不免产生了前往之意，早晨天亮，车往古城开去……
古城商业化很浓，在沱河的右边。沿街的店铺让人应接不暇，游人擦肩而过，有手抱孩子的，也有随意地边走边吃的。
要说古镇，还是江南的细腻。像春天的雨，轻柔而缠绵，也巧夺天工惹人喜爱。可这里的古，其实看起来有点粗野。从人文的心态来看，环境远不如江浙一带的乌镇。
走在街上，除了店铺里那双双露出狡黠的眼睛，透露着内心的虚诈之外，你看不到东西的半点好坏，也难剥开品质的真假。大抵是，来了，买点吧。说是做个纪念，心里也有这个意思。
街上店铺里商品多的要数银器首饰。银是真是假，我们只是看看而已。
陪同我们的导游小姐，姓龙，是位苗族姑娘。她在家排行老五，家里数她小。她的两位姐姐已结婚嫁人，她生长在山村里，是一个渴望美好生活的孩子。
望着她身着牡丹花的服装，在给我们讲解着。我不禁问了一句：“这胸前的花是什么意思？”
她说：“牡丹花是我们苗族的象征。花开是表示姑娘已结婚了，含苞待放的是少女。”
于是，她又对我们讲：“牡丹花上面一只凤凰代表是少女，两只的说明已结婚了。” 望着她那双期待生活的眼睛，渴盼而又向往。
她生在山里，辛苦在凤凰古城中，她一定渴望如蜜的爱情，也一定憧憬美好的未来。许是今天，或是明天，她会沐浴在阳光里，也会滴淌在幸福的汗水里。
前往库尔勒
乌鲁木齐的天，早晨九点了还没亮。在这样的冬天，我们起了个早，想赶上早那趟去库尔勒的城际列车。
库尔勒是新疆巴音郭楞蒙古自治州的地级行政区首府。在车上，我望着窗外白雪盖地，心思随着那白雪皑皑的山峰，早就飞向了那个戈壁，那个夏日的空中草原。
我不知为什么在这样的冬天这么干枯的季节要到南疆来看看。是想看看夏日的草地在寒冷的风中脱下美丽如画的盛装吗？是想瞧瞧我国的内陆淡水湖——博斯腾湖在沙漠中那滴封冻的蓝色眼泪吗？是想寻思楼兰的长袖歌舞从古迹的土墙里被自然流放的心声吗？还是想感受马兰姑娘的爱情，那种不依不饶的精神与命运的抗争？
我望着匆匆而过的天山山麓，想从塔克拉玛干沙漠在冬天的狂野中寻找答案。
那个茫茫无际的沙漠，是历史的造就留给华夏儿女一份肩负的责任吗？那个浩瀚的戈壁，那个广袤的草原，那个连绵起伏的巍巍雄山，让我想起了罗布泊，那个神秘的地方，那个中国人的智慧。
原子弹在这里腾空而起了，那个艰苦的年代那一双双辛勤耕耘的双手，把国家的安全书写到马兰神话的故事里，让人享受到了真正的幸福。
我想，那个沉睡千年的楼兰姑娘，还有历史的遗憾吗？她泛起的心思，像夏日博斯腾湖的湖水，掩映在这个沙漠的世界，滋润着草地，牧放着羊群，像那一个个香梨一样甜蜜着内地人的心坎儿。
朋友说，库尔勒的冬天不像北疆那么寒风刺骨，让人冻得哆哆嗦嗦，又不像东北那么白雪茫茫，连绵地覆盖。
它的冬天韵味悠长，暖而可人，清静有佳。这样的冬天来到这里，让烦恼化作了沙尘，随风而去；让人独得一份宁静，厚福来年。
记得一位姑娘，在青春年华时嫁到了马兰，想必她已适应这里的冬天了吧，或许像沙中的金子，在这个广阔无垠的沙漠里，闪着时代的光芒，那光在这片荒芜的土地上，赋予了人生的坚强，也照亮了那个湖面，无论夏天，还是冬日都散发着滚滚蓝光，给人一种无以言明的希望。
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