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『簡體書』这么慢,那么美 新版

書城自編碼: 3738494
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 罗敷 著
國際書號(ISBN): 9787516832097
出版社: 台海出版社
出版日期: 2022-03-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 244

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編輯推薦:
总结6个美好生活的基准:
1.以约束为前提的自由
关于工作、关于家庭、关于人际关系、关于困境、关于痛苦,我们所努力寻找的,或许在世界某个地方已经实现;我们所遗忘或丢弃的生活方式,或许恰恰是真谛。
2.根植于内心的修养
在繁杂的环境中也能安心做自己的事,拥有完整的自我精神体系,才能有控制自我情绪的能力、做事专注的能力、成熟地爱一个人的能力,以及对整个家庭和社会负责的能力。
3.为人着想的善良
对自己负责、对他人负责,学会尊重与倾听,体会不同的文化与价值观,并思考自己的生活与理想。
4.可持续的花钱习惯
生活断舍离,如果不能慢下来体会生活,又何必拼命活着。
5.无需提醒的自觉
在喧嚣的尘世生活里,带着前瞻性和好奇心,选择你喜欢的工作,带着积极与专注的态度长久地做下去。
6.恰到好处的节俭
慢悠悠却有效率,简约而不简单,闲适又不空虚的生活究竟是怎样的?
內容簡介:
以慢博快,以简博繁,有舍方得的生活。
幸福永远得来不易!
许多人将全球幸福指数归结于北欧制度、福利、资源等因素,但真的仅仅是这样吗?
幸福是什么?物质很重要,但仅仅是“够用”就可以了。北欧人的幸福感,更多来源于简约、自然、宁静的心态,以及家庭的温暖、个人努力,而这些是我们可以学会,可以身体力行的,也是我们自古传统一直倡导的。
幸福是一种选择,我们不必去远方适应别人的生活,不必为了他人的价值观而将自己累得喘不过气,跟着罗敷,体会那些真正能获得幸福的自信心态、简约的生活方式、生生不息的自强精神和温馨治愈的家庭观念。
世界比北欧大得多,你的心也比你想抵达的任何地方大得多。
關於作者:
关于作者
About the author
罗敷,瑞典语名Tintin Tian Sverredal。北欧瑞典《北欧时报》副社长,北欧中瑞文化协会会长。一个在北欧瑞典生活了逾十年的MM。2012年出版随笔集《嫁在北欧当新娘》,2015年出版散文随笔集《这么慢,那么美》,2017年出版散文随笔集《越简单,越美好》,2019年出版小说《唯有爱与勇气让你前行》。十几年独特异国生活阅历,北欧羊皮卷式生活见闻深入骨髓,缓缓道来。2015年《这么慢,那么美》一经推出,立即成为当年超级畅销书,次年蝉联亚马逊2016年畅销书榜前三,罗敷本人也跻身成为当年亚马逊受全球欢迎畅销书榜十大作家之一。《这么慢,那么美》出版五年,至今畅销不衰,再出修订版。
此次,修订版也是罗敷“北欧生活羊皮卷”系列第五本。
Luo Fu, or as she is known in Sweden, Tintin Tian Sverredal is the vice president of ChinaNews.se and the president of the China-Sweden Cultural Exchange Association.
She has lived in Sweden for more than 10 years. In the year 2012, Tintins essay collection ”Married to a Swede” was published, in the 2015 ”So Slow, So Beautiful” was released, in 2017 ”The Simpler, the Better” was released and in 2019, her latest work ”Only Love” was published.
Her fascinating books are rooted in over ten years of unique experience in the foreign countries of Northern Europe; experiences which have enabled her to slowly penetrate to the core of the Northern European lifestyle.
When ”So Slow, So Beautiful” was released in 2015, it instantaneously became a gigantic bestseller and it stayed in the top 3 best selling books on Amazon throughout 2016. Like that, Luofu entered the market and quickly became one the most popular authors on Amazon that year. ”So Slow, So Beautiful” has been selling well for over five years, thus a new revised version has been published.
目錄
章以约束为前提的自由
以约束为前提的北欧式自由
公正与信义:知足常乐的源泉
特立独行的平等精神
为何福利不养懒人——信誉与自律
参与即权利:一张选票的分量
就业就像挑伴侣,失业不可怕

第二章根植于内心的修养
创意、能力和自信使生活充满张力
书与咖啡——一个人的社交
北欧人的吃与素食主义
Fika !享受慢生活
慢悠悠,有计划
学会为自己生活
男女平等的真正奥义
专注与乐趣:学习是贯穿一生的事
王子与公主的幸福“榜样”
第三章为人着想的善良
爱的教育——何谓尊重与理解
素质能力打造美好生活
整个国家都是孩子们的游乐场
尊重与倾听:爱的前提
小小社会活动家:充满爱心的五月花活动
第四章可持续的花钱习惯
开放型的贸易主张
有钱不要一下子花完
每一滴奶都百分百放心的牧场
享受的智慧——让生活成为一种艺术
从0到1:每个人都可做老板
冰火之国“国家破产”的启示
第五章无须提醒的自觉
融入生活之中的诺贝尔精神
如果我们的语言是建筑
让垃圾分类成为一种习惯
藏在JA、NEJ和LAGOM里的生活原则
第六章恰到好处的节俭
简约生活——来自心灵的宁静
在小镇做一回生意人——物尽其用
好的生活在路上
对大地的眷恋情怀
后记:幸福的精确度
內容試閱
藏在JA、NEJ和LAGOM里的生活原则
在瑞典人的生活字典里,大概可以用JA(是),NEJ(不),LAGOM(刚刚好)三个词来概括大多数的生活状况。
—— 题记
难做到的事,大概就是拒绝别人!一句“来都来了”,简直可以说服百分之八十的人瞬间改变主意!其实,拒绝不会得罪人,答应了做不到才会得罪人。而一旦你自定标尺,学会拒绝,那么我保证,你的生活会瞬间轻松一大截!这一点,北欧人是做得非常彻底的,也大概因此,才给人以难以走近的冷漠印象。
这里就有一个凡事有度的问题。这个“度”,即凡事节制。就像由我们的孔夫子提出,如今一说中国传统文化为现代人所津津乐道的“中庸”。“以中为用”,中,代表着平和与平衡;用,是一种修行。在中国原始哲学里,中庸是一种凡事节制的境界。在这一点上,北欧人虽然不曾青史留名提出这样智慧的生活奥义,但从精神到行为,他们恰如璞玉,浑然天成,深得其精髓。
瑞典语里有一个生活在瑞典不得不知的词,叫“Lagom”,即凡事有度,适合,温和,恰到好处。吃饭要Lagom,穿衣要Lagom,和人谈话要Lagom,为人处事要Lagom,对自己更要Lagom。而这种Lagom 的人生态度,早源于北欧人宗教信仰里的感恩与给予的生命救赎情怀。
世界是大人的,而我只是个孩子!也许,我们每个人心里都曾经住过一个小孩,但这些小孩后来长大了,长成了生活需要的模样。而在很多北欧人心里,那个小孩,却永远不曾长大过。比如瑞典人,永远在想办法保持他们天真简单的一生。而这种一生追求至真至纯的生活态度,与信仰有着密不可分的关系。
说起北欧人的信仰,现如今可能在经历洗礼、婚礼、葬礼人生三件事的时候,你才会在教堂里看见北欧人的身影。北欧人百分之八十信基督教路德宗。信仰的人不少,但上教堂礼拜的没几个,也就是说北欧人的信仰观念已经很世俗化了。曾经作为灵魂栖居地的教堂,现时大部分已跻身旅游景点的行列。虽然不去教堂了,但信仰的精神依然存在。或者换个说法即教堂还在,只是已经搬到了北欧人的心里。
瑞典绝大部分孩子在周岁的时候,都由父母抱着去教堂接受过洗礼。因为小婴儿做不得主,所以到11岁的时候还有个坚信礼。但这个坚信礼后来逐渐式微,几乎不用了。等到孩子长大到15岁的时候,有了自己的价值观,这时候可重新做出自己的宗教信仰选择。所以说到北欧宗教,其的特点就是世俗化。
而宗教中所提倡的博爱、平等意识,就像稳定遗传的DNA一样,同北欧人的人生观、价值观完美结合在了一起,深深影响着北欧人的日常生活、为人处世。所以说真正的信仰不在于你去不去或去多少次教堂,真正的信仰在心里!
虽然北欧人不大去教堂,但教堂作为信仰的存在标志,仍深深影响着北欧人的生活。北欧人人生中几件重要的事:洗礼,婚礼,葬礼,都是在教堂里完成的。甚而驾鹤西去后,身后的永恒安息之处,北欧人大部分的墓地,也是围绕在教堂附近。
北欧人认为尊重爱惜森林湖泊、一草一木,是人对代表着上帝的自然好直接的信仰。这种源自宗教而又经过反省融合之后发于内心的个人信仰,极好地诠释了北欧人对宗教的观念和态度。正如北欧人凡事有度节制的生活观:没有什么是别人该给你的!
而北欧人的凡事有度,体现在事事节制。吃饭吃到七分饱,穿衣穿到六分暖,出去户外旅行,哪怕一花一木,也只限于欣赏喜爱,而绝无攀折回家的私欲。我们传统文化蕴含在儒释道三大家中的哲学观,无论儒家的中庸,还是道家的道法自然,抑或佛家的智慧圆融,都讲到一个达观和度的关系,如果行事无度,必然受损招祸。
在瑞典人的生活字典里,大概可以用JA(是),NEJ(不),LAGOM(刚刚好)三个词来概括大多数人的生活状况。比如,属于他们的东西,一定会说JA,工作、爱情、家庭、孩子、爱好,一本好书、一部好电影、喜欢的音乐,可以去酒吧喝一杯的朋友,都在JA的范畴内。加班、计划外的邀请,路边掉的东西、别人家篱笆墙里的果子、不当的收入等,都在NEJ的范畴内。
我的一个在爱立信工作的瑞典朋友,刚入职的时候,按照爱立信的规定,会得到一部免费的爱立信提供的手机。我朋友的手机破破烂烂,已经用了好多年,手机屏幕上带着从前不知哪次不慎落地而摔出的裂纹。我为他高兴!终于要有漂亮的新手机了!可我这位朋友领到新手机后,只是拿了里面的SIM卡用,而将新手机退回了公司。问他为什么,他说:“我觉得我的旧手机还能用!我的手机以前在外面不能上网,现在有了新的SIM卡,随时有网络,这对我已经足够了!我知道我的很多外国同事,会把多余的新手机送人或卖掉,但我不需要那么做。”这是朋友的原话,因为有感触,所以我记忆深刻。
在瑞典人这种是非分明的JA与NEJ价值观里,正直和单纯算得上一把标尺。正直和单纯,这是我接触过的很多北欧人给我留下的印象!
正直,免使你整日费尽心机投机取巧;单纯,让你整个人变得简单,你的生活变得简单。能够省下更多的时间和精力,做你自己喜欢做之事。当然你也可以很理直气壮地责问:难道北欧就没有偷鸡摸狗之辈了吗?就没有小人坏人了吗?就没有险恶狡诈之徒了吗?当然有!这就像当我们谈到春天,总会联想到五月山坡漫山遍野的雏菊,春林初盛,春水初生,可也不能否认苍蝇蚊虫的存在,我们也不会因为蝇虫的存在而否定整个春天。
一个成熟的社会必然是由许多正直而单纯的人维持并推动的。这种成熟并不是历经挫折后变得圆滑,圆滑不是成熟,圆滑是你向生活妥协。真正成熟的人,内心一定是正直和单纯的!因为正直和单纯就是,你并不是不知人间险恶和取巧之道,而是知而不为!
说起来,大约这世上难做的,就是简单。而LAGOM,你简直可以理解成凡事有度的代名词!瑞典人总认为凡事刚刚好是令人舒适的。这和我们道家讲的阴阳互补,佛家讲的圆融通达,有异曲同工之妙!对于北欧人来说,上班6至8个小时,刚刚好,LAGOM!犹如东家之子,增一分则太长,减一分则太短,8小时,这是所有北欧上班族乐意接受的工作时间长度。所以8小时以外的加班,是被北欧人深恶痛绝的。而据报道,北欧芬兰,已经在2021年试行一周四天工作制了。
父母来儿女家小住,或儿女拖家带口看望父母,通常三天两夜为宜,即便在圣诞节,也不会超过一个星期。这就是北欧家庭关系的LAGOM尺度。
可能在大多数人的观念里,北欧人旅行通常都住酒店,其实这是对北欧人的误读。关系好的瑞典人之间,更喜欢挤着住。亲戚朋友间互访,留宿的也很多,但北欧人的习惯是自带床单被罩,这是一个传统。一方面是卫生,另一方面是不要给主人家清洗添太多的麻烦。我住乡下时经常有亲戚朋友探望,因为大家大部分自驾,每次来的时候,都把枕头、被单、床罩,包括用以装保温咖啡壶、咖啡杯、餐具、餐巾布、食物、甜点、防潮垫等户外野餐的藤制编笼,放在车后备厢,该带的东西一应俱全。每次客人走后,我也感觉清清爽爽,并不为此而累。
这个LAGOM的传统延伸到北欧大大小小的民宿、B&B,甚至一些自助旅馆,下榻住客都须自带床单被罩。如果没带就需要租,租金通常50至80克朗,折合人民币40至60元。
国内的朋友们到北欧旅游,问及有什么需要带的,我的答案永远是,要么一套床单被罩,要么一条便携式睡袋,LAGOM。
北欧人对信仰的另一种诠释,就是“自由自觉、享受人生”。在我们的老庄哲学将“无待,无己”作为生命达观精神自由解脱的境界。北欧人虽然不曾提出这般高深的人生命题,但作为在严酷环境中积极生活的赤子,同样能清晰透彻地溯游至生命真谛的源头。北欧人认为不是为了一份一干40年的工作而生,生命的深度和广度应更辽阔。
这种自由自觉、享受人生的信仰,同样体现在北欧人的社交里。没有谁比谁更强,更不存在谁改造谁。大家都是平等的,如果公司里来一个盛气凌人的上司,保准第二天公司员工全体抗议。所以在北欧公司里工作,工作的真谛就是既享受了工作,又实现了自我价值。
曾经有一个瑞典朋友谈起他的人生观,他是这样说的:“其实我不属于任何一个国家,我只是恰巧出生在了这个叫瑞典的国家。我是一个地球人!就像一棵树,它并不知道它长在哪个国家,它只是长在地球上的一棵树。一想到作为地球生命个体的我,有朝一日也会像千千万万自然万物一般化为地球的尘埃,我既感动又对生生不息的大自然充满无限眷恋。终的回归自然是生命对人类后的慰藉!而我们所能做的,就是好好生活,看尽沿路风景。”

 

 

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