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| 編輯推薦： |
某也至愚，尝以为研究西洋美术，乃借触类旁通之功为创造中国新艺术之准备，而非即创造本身之谓也；而研究又非以五色纷披之彩笔曲肖马蒂斯、塞尚为能事也。
编分二十讲，所述皆名家杰构造。凡绘画雕塑建筑装饰美术诸门，遍尝一脔。间亦论及作家之人品学问，欲以表显艺人之操守与修养也，亦有涉及时代与环境，明艺术发生之因果也，历史叙述，理论阐发，兼顾并重，示研究工作之重要也。
——傅雷
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| 內容簡介： |
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本书是作者以20世纪30年代自己在上海美术专科学校的美术史课讲稿为基础，整理、补充、修订而来。书中着重介绍了西方文艺复兴以来，从乔托到伦勃朗、鲁本斯，再到浪漫派风景画家为止的近二十位美术大师及其名作，跨越七个世纪，涉及绘画、雕塑、建筑等类别。作者用饱满的热情和深刻的见解品评艺术风格，兼论文学、历史、音乐、哲学、社会思潮等，仿佛带领读者走进了艺术的圣殿，一起感受作品的线条和色彩，体味作品的热情、妩媚、富丽等。加上生动简练的文笔，本书因而成为艺术鉴赏和学习西方艺术史的入门之作，并持续畅销三十多年。
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| 關於作者： |
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傅雷（1908—1966），中国著名翻译家、作家、美术评论家，中国民主促进会的重要创建者之一。傅雷翻译了以巴尔扎克作品为代表的大量法文作品，因而被法国吸纳为巴尔扎克研究会会员。他在美术、音乐等艺术领域具有深厚的修养，为我们留下了艺术家“巨人三传”（《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》）的译作及此本艺术评论著作《世界美术名作二十讲》。此外，还有《傅雷家书》流传于世。
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| 目錄：
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序 / ００１
讲 乔托与阿西西的圣方济各 / ００１
第二讲 多那太罗之雕塑 / ０１０
第三讲 波提切利之妩媚 / ０２０
第四讲 莱奥纳多·达·芬奇 (上) / ０３０
第五讲 莱奥纳多·达·芬奇 (下) / ０３９
第六讲 米开朗琪罗 (上) / ０４８
第七讲 米开朗琪罗 (中) / ０６３
第八讲 米开朗琪罗 (下) / ０７０
第九讲 拉斐尔 (上) / ０７８
第十讲 拉斐尔 (中) / ０９０
第十一讲 拉斐尔 (下) / ０９９
第十二讲 贝尔尼尼 / １０８
第十三讲 伦勃朗在卢浮宫 /１２０
第十四讲 伦勃朗之刻版画 / １３４
第十五讲 鲁本斯 / １４５
第十六讲 委拉斯开兹 / １６３
第十七讲 普桑 / １７４
第十八讲 格勒兹与狄德罗 / １８８
第十九讲 雷诺兹与庚斯博罗 / １９６
第二十讲 浪漫派风景画家 / ２０８
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| 內容試閱：
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序
年来国人治西洋美术者日众，顾了解西洋美术之理论及历史者寥寥。好骛新奇之徒，惑于“现代”之为美名也，竞竞以“立体”“达达”“表现”诸派相标榜，沾沾以肖似某家某师自喜。肤浅庸俗之流，徒知悦目为美，工细为上，则又奉官学派为典型：坐井观天，莫此为甚!然而趋时守旧之途虽殊，其昧于历史因果，缺乏研究精神，拘囚于形式，竞竞于模仿则一也。慨自“五四”以降，为学之态度随世风而日趋浇薄：投机取巧，习为故常；奸黠之辈且有以学术为猎取功名利禄之具者；相形之下，则前之拘于形式，忠于模仿之学者犹不失为谨愿。呜呼!若是而欲望学术昌明，不将令人与河清无日之叹乎?
某也至愚，尝以为研究西洋美术，乃借触类旁通之功为创造中国新艺术之准备，而非即创造本身之谓也；而研究又非以五色纷披之彩笔曲肖马蒂斯、塞尚为能事也。夫一国艺术之产生，必时代、环境、传统演化，迫之产生，犹一国动植物之生长，必土质、气候、温度、雨量，使其生长。拉斐尔之生于文艺复兴期之意大利，莫里哀之生于17世纪之法兰西，亦犹橙橘橄林之遍于南国，事有必至，理有固然也。陶潜不生于西域，但丁不生于中土，形格势禁，事理环境民族性之所不容也。此研究西洋艺术所不可不知者一。
至欲撷取外来艺术之精英而融为己有，则必经时势之推移，思想之酝酿，而在心理上又必经直觉、理解、憬悟、贯通诸程序，方能衷心有所真感。观夫马奈、凡·高之于日本版画，高庚之于黑人艺术，盖无不由斯途以臻于创造新艺之境。此研究西洋艺术所不可不知者二。
今也东西艺术，技术形式既不同，所启发之境界复大异，所表白之心灵情操，又有民族性之差别为其基础。可见所谓融合中西艺术之口号，未免言之过早，盖今之艺人，犹沦于中西文化冲突后之漩涡中不能自拔，调和云何哉?矧吾人之于西方艺术，迄今犹未臻理解透辟之域，遑言创造乎?
然而今日之言调和东西艺术者，提倡古典或现代化者，固比比皆是，是一知半解，不假深思之过耳。世唯有学殖湛深之士方能知学问之无穷而常惴惴默默，惧一言之失有损乎学术尊严，亦唯有此惴惴默默之辈，方能孜孜矻矻，树百年之基。某不敏，何敢以此自许?特念古人三年之病必求七年之艾之训，故愿执斩荆棘，辟草莽之役，为艺界同仁尽些微之力耳。是编之成，即本斯义。编分二十讲，所述皆名家杰构，凡绘画雕塑建筑装饰美术诸门，遍尝一脔。间亦论及作家之人品学问，欲以表显艺人之操守与修养也，亦有涉及时代与环境，明艺术发生之因果也，历史叙述，理论阐发，兼顾并重，示研究工作之重要也。愚固知画家不必为史家，犹史家之不必为画家；然史之名画家固无一非稔知艺术源流与技术精义者，此其作品之所以必不失其时代意识，所以在历史上必为承前启后之关键也。
是编参考书，有法国博尔德(Bordes)氏之美术史讲话及晚近诸家之美术史。序中所言，容有致艺坛诸君子于不快者，则唯有以爱真理甚于爱友一语自谢耳。
傅雷
1934年6月
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