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| 編輯推薦： |
《先知》中译本众多，为什么有经验的读者选择作家榜版？八大硬核入手理由——
1.译自原版，原汁原味：译自贝鲁特世代出版社1981年版《纪伯伦英语作品阿语全译本》，传神译笔，原汁原味还原纪伯伦语言特色！
2.精美双封，颜值爆表：国际设计师联手作家榜经典团队，量身定做内外精美封面。
3.原创彩插，图文并茂：特邀意大利插画师Isabella Conti 手绘40幅原创插图，图文并茂，呈现纪伯伦散文诗意境。
4.新增注释，轻松好读：地名、人名、典故等背景加注，方便各年龄段读者无障碍阅读。
5.长文后记，丰富知识：特别收录译者长文译后记，带您全方位了解创作背景。
6.特别收录，创作年表：新增附录作者创作年表，带您快速了解纪伯伦创作生涯。
7.版式舒朗，阅读舒适：全彩插图，图文并茂，排版舒适，久看不累不费眼睛。
8.双重惊喜，随书附赠：免费送精美书签 藏书票各1份！
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| 內容簡介： |
爱只有在分别的时候才会知道自己的深浅。—— 摘自本书第12页
你们要彼此相爱，但不要给爱系上锁链。—— 摘自本书第30页
你们的孩子，其实不是你们的孩子，他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你们来到这世界，却并非因你们而来。你们能给予孩子你们的爱，而不是输入你们的思想。
—— 摘自本书第32页
《先知》是纪伯伦享誉世界的代表作，一经出版即引发轰动，纪伯伦透过一个睿智的东方哲人之口，将40多年的智慧结晶娓娓道来，向世人讲述爱情、婚姻、孩子、工作、教育、痛苦、欢乐、善恶、生死等26个问题的秘密。本书自问世至今，被翻译成百种文字广为流传，影响了一代又一代读者。
翻开本书，收获来自纪伯伦的能量与智慧，使自己内心强大平静，焦虑烦躁等负面情绪一扫而空。
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| 關於作者： |
［黎巴嫩] 纪伯伦
（Gibran Kahlil，1883—1931）
享誉世界的黎巴嫩作家，与泰戈尔并称为“站在东西方文化桥梁上的巨人”。
生于黎巴嫩北部的小山村贝什里，自幼灵气十足。8岁时家庭遭遇变故，父亲入狱，12岁时，母亲携4个孩子移居美国波士顿。一家生活艰难，靠沿街兜售物品为生。
15岁回到故乡黎巴嫩求学，20岁毕业后重返波士顿，22岁时在纽约发表处女作《论音乐》，25岁时在挚友的资助下前往法国巴黎学习艺术，师从艺术大师罗丹。此间游历欧洲，开阔眼界。
28岁，发表阿拉伯语小说《折断的翅膀》，被誉为“阿拉伯文学新运动的开端”。35岁后相继发表备受好评的《疯人》《先驱》《先知》《沙与沫》《大地之神》等八部散文诗集。其中《先知》引发轰动，先后被译成百种文字，仅美国版的销量就近1000万册。
1931年4月10日夜，纪伯伦因病逝于纽约，享年48岁。根据他的遗愿，长眠于故乡黎巴嫩的一处修道院。
1984年美国国会通过决议，在首都华盛顿为纪伯伦建立纪念中心，以此表示对这位伟大作家的尊重。
译者简介：
蔡伟良
上海外国语大学教授、博士生导师， 资深翻译家，享受国务院特殊津贴，中国阿拉伯文学研究会原会长，上海翻译家协会原理事。长期从事阿拉伯文学、阿拉伯伊斯兰文化研究，出版专著、译著十余部。代表译作《先知全书》（纪伯伦三部曲《泪与笑》《先知》《沙与沫》），经久不衰，备受好评。
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| 目錄：
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001?船的来临?
016?论爱?
027?论婚姻?
032?论子女?
037?论施舍?
044?论饮食?
051?论工作?
062?论悲欢?
067?论居室
074?论衣服
081?论买卖
089?论罪与罚
099?论法律
106?论自由
115?论理智与情感
120?论痛苦
125?论自知
128?论传授?
133?论友谊?
140?论谈话?
147?论时光?
152?论善与恶?
165?论祈祷?
171?论享乐
182?论美
191?论宗教
196?论死亡
203?论告别
238?纪伯伦创作年表
240?译后记
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| 內容試閱：
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The Coming of the Ship
船的来临
曾是时代曙光被主所选、被主所爱的艾勒穆斯塔法，在阿法利斯城整整等了十二年，等待着他的船到来，接他回到他降生的小岛上去。
第十二年的收获之月九月七日，他登上城墙外的山顶，凝神眺望着大海，他看见他的船在雾霭中破浪驶来。
他的心在颤抖，欣喜地飞往大海。他闭上眼，在灵魂的静谧中祷告。
* * *
当他从山冈上下来，突然莫名的惆怅向他袭来，他暗自心想：
我怎么才能心安理得地离开这座城市，毫无哀忧地走向大海？不，我不能带着流血的精神创伤离开这块土地。
在这城墙内，我度过了漫长的痛苦岁月，而比它更长的是我的孤独夜晚。谁又能撇开这痛苦与孤独，而不感到些许惆怅呢？
在这街道上，我曾撒下许多精神的碎屑；在这山冈上，也有过许多我所怜爱的赤身行走的孩子，让我抛弃他们，怎么可能不觉得心情沉重和苦恼？
我所抛弃的并不是一件今天可以脱下、明天又可以穿上的衣裳，而是一块被我用手撕下的自己的皮肤。
不，它也并不是我遗弃的一种思想，而是被我的饥渴美化了的跳动着的怜悯之心。
* * *
然而，我不能再推迟我的行程。
那召唤万物回归的大海也在召唤我，我应该登上我的小舟，即刻驶向大海。
倘若今夜我还在此驻留，尽管那夜是灼热的，而我则将被冰冻、被凝固，将被这大地沉重的枷锁紧缚。
但愿这儿的人们都能陪伴我一起离去。可是，这对我来说可能吗？
声音不能把赐予它双翼的舌头和双唇带走，因此，它必须独自穿越宇宙的屏障。
是的，兀鹰也得撇下窝巢，在苍穹中翱翔。
* * *
艾勒穆斯塔法走到山麓，再次转身面对大海。他的船正徐徐向港湾靠近，待在船首的正是他家乡的人。
他从心里向着他们呼唤，并说：
呵，我故乡的孩子们呀，在大海浪尖上的弄潮人。多少次我梦见你们航行过来，现在，你们终于在我更深的梦中，也就是在我醒着的时候，驶来了。
我已经准备就绪，焦急地渴望吹来一阵清风，将扬起的帆篷鼓满。
然而，我还想在这宁静的空气中呼吸一次，还想向我的背后投去深情的一瞥。
随后，我将成为航海者中的一员，和你们站在一起。
还有你，伟大的海洋，沉睡的母亲，
只有你才发现江河、溪水的宁静和自由。
你要知道，这溪水还有一次转折，从今以后无人再能在这渡口听它潺潺的水声。那时，我便来到你身边，无拘的水滴流入自由的海洋。
* * *
正当他走去的时候，他看见这儿有许多男女离开农田，离开果园，匆匆向城门口走来。
他听见他们在田坡上高喊着他的名字，相互呼唤，谈论着他的船只来临。
他对自己说：
离别的日子能成为聚会的日子吗？
还是人们说的，我的暮色就曾是我的曙光？
对搁下犁耙的农夫，对停下榨酒轮盘的葡萄园丁，我能送给他们什么呢？
我的心是否能变成一棵果实累累的大树，待采下后可分赠给他们？
或者让我的愿望化为泉流，待我去把他们的杯盏斟满。
我是一架全能者弹奏的琴，或者是一支全能者吹弄的笛子吗？
是的，我是一个正寻求寂静的徘徊者。可是，在寂静中我发现了什么宝藏，容我放心地施予？
如果说，这就是我收获的日子，那么，我曾何时何地播撒下我的种子？
如果说，这确实是值得我去高擎明灯的时候，那么，灯内颤动的火焰，不是我点燃的。
因为，我举起的灯无油而且黝黑。但是守夜人将为它添油点火，让灯放射光芒。
* * *
这是他所说的。
还有许多没有说出的仍然存在于他的心头。因为他无法袒露心中更深的秘密。
* * *
他进城的时候，众人都来迎接，齐声向他欢呼。
城中的长老们上前对他说：
你可千万不要这么快离开我们。
于我们的薄暮，你就是正午。
你的青春在我们心中勾起梦幻。
你在我们中间既不是异乡人，也不是客人，而是我们的儿子，是我们可爱的精神之一部分。
你不要再让我们的眼睛因渴望见到你的容颜而感到疲倦。
* * *
接着，一些男女祭司对他说：
不要让海浪把我们分开，以便不让你在我们身边度过的岁月成为一种忘却。
在我们中间，你曾是一个活的灵魂，你的幻想犹如一束光芒，照亮我们的面颊。
我们的心把你眷恋，我们的灵魂把你向往。
但是，我们的爱被沉默的面纱遮掩，从未得到表白。
现在，它却冲着你大声呼喊，在你面前扯碎面纱，展现真相。
爱只有在分别的时候才会知道自己的深浅。
* * *
接着，许多人走来向他恳求。他低着脑袋，没搭理，站在他周围的人看见他的泪水正沿着脸颊簌簌地掉落在胸前。
他和众人一起朝圣殿前的广场走去。
* * *
一个女预言家从圣殿里走出来，她的名字叫艾勒曼蒂尔。
他用充满仁爱的目光看着她，因为她是在他进城夜个寻找他并信任他的人。
她礼貌地施过礼，对他说：
上帝的先知，你时常探求崇高的理想，寻望着你那远离的舟船。
现在，你的船已经到了，你必须踏上征程。
你对梦中那片故土的眷恋，对她的追怀，对愿望中神奇世界居民的向往，竟是那样伟大。我们的爱不能把你羁绊，我们对你的需求也无法把你挽留。
但是，在你远离我们之前，我们对你有一个恳求：
请你对我们说说深藏在你心中的真理。
我们将把这真理传授给我们的儿子，由他们再传授给他们的儿子，子子孙孙，连绵不断。你的话在我们这儿将与世永存。
在你的孤独中，你曾守护着我们的白昼；在你的清醒里，你聆听我们睡梦中的哭泣与欢笑。
为此，恳求你能向我们披露我们的“真我”，告诉我们自生至死的一切生活秘密。
他答道：阿法利斯城的民众呵，直到现在，除了此时激荡在你们灵魂的那些东西外，我还能说什么呢？
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