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| 編輯推薦： |
季羡林经典散文精选。
能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。
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| 內容簡介： |
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季羡林散文选集，该书收录有季羡林关于人性与人生的散文40余篇。文中，以季老对人生、老年、生命、生活、为人处世等的感悟为主要内容，结合作者九十多年的生活体验，字里行间透射出先生对人生、人情世事等诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉，为读者解密大师成功的人生密码。
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| 關於作者： |
季羡林（1911—2009）
中国著名语言学家、教育家、社会活动家、翻译家和散文家。一生精通十二国语言。1930年入清华大学西洋文学系专修德文。1935年入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言，获哥廷根大学哲学博士学位。1946年被聘为北京大学教授，主持创办东方语言文学系。1978年后曾任北京大学副校长等职。2009年7月11日在北京病逝，享年98岁。著有《牛棚杂忆》《留德十年》《我和北大》《大师远去》等。
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| 目錄：
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目录
壹 不完满才是人生
003 _ 人生
005 _ 再谈人生
007 _ 三论人生
009 _ 人生漫谈 *
015 _ 不完满才是人生
018 _ 人生的意义与价值
021 _ 我写我
024 _ 做真实的自己
026 _ 两行写在泥土地上的字
030 _ 大放光明
038 _ 天上人间
贰 糊涂一点，潇洒一点
043 _ 难得糊涂
046 _ 糊涂一点，潇洒一点
049 _ 睁一只眼闭一只眼
052 _ 我的座右铭
054 _ 我的怀旧观 *
058 _ 我的美人观
063 _ 做人与处世
065 _ 牵就与适应
067 _ 谦虚与虚伪
069 _ 满招损，谦受益
071 _ 反躬自省
081 _ 年
088 _ 时间
092 _ 回家
098 _ 毁誉
101 _ 容忍
103 _ 忘
叁 老年谈老
111 _ 虎年抒怀
118 _ 八十述怀
123 _ 新年抒怀
131 _ 九十述怀
142 _ 九三述怀
148 _ 谈老年
154 _ 老年谈老
159 _ 老年四“得”
162 _ 老年十忌
182 _ 长寿之道
185 _ 长生不老
187 _ 死的浮想
189 _ 生命冥想
193 _ 生命的价值
196 _ 辞“国学大师”
198 _ 辞“学界（术）泰斗”
199 _ 辞“国宝”
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| 內容試閱：
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人生
在一个《人生漫谈》的专栏中，首先谈一谈人生，似乎是理所当然的、未可厚非的。
而且我认为，对于我来说，这个题目也并不难写。我已经到了望九之年，在人生中已经滚了八十多个春秋了。一天天面对人生，时时刻刻面对人生，让我这样一个世故老人来谈人生，还有什么困难呢？岂不是易如反掌吗？
但是，稍微进一步一琢磨，立即出了疑问：什么叫人生呢？我并不清楚。
不但我不清楚，我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生意义，又是什么人生的价值，花样繁多，扑朔迷离，令人眼花缭乱；然而他们说了些什么呢？恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！
哲学家的哲学，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他们的哲学同吾辈凡人不搭界，让这些哲学，连同它们的“家”，坐在神圣的殿堂里去独现辉煌吧！像我这样一个凡人，吃饱了饭没事儿的时候，有时也会想到人生问题。我觉得，我们“人”的“生”，都是被动的。没有哪一个人能先制订一个诞生计划，然后再下生，一步步让计划实现。
吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。
生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是绝不能使用的。
我在上面讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套、赞扬这一套呢？否，否，我绝不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。
正相反，我倒是觉得，我们在被动中，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在唱卡拉OK、打高尔夫之后，问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢地享受吗？难道就是为了忍饥受寒吗？问了这些简单的问题之后，会使你头脑清醒一点，会减少一些糊涂。谓予不信，请尝试之。
1996年11月9日
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