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『簡體書』古诗十九首 乐府诗选·家藏文库

書城自編碼: 3680380
分類: 簡體書→大陸圖書→古籍古籍整理
作者: 党圣元 李正学 注评
國際書號(ISBN): 9787534896958
出版社: 中州古籍出版社
出版日期: 2021-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 319

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《古诗十九首》之名诞生于梁代昭明太子萧统所编《文选》,由十九首古诗组成。作为现存早的文人五言诗,《古诗十九首》长于抒情,大声宣告“古诗”摆脱了四言和骚体的束缚,能更自由地抒发生命的觉醒、人的觉醒,奏响了建安时期“人的自觉”“文的自觉”的前奏。乐府诗“感于哀乐,缘事而发”,广阔反映了当时社会生活的全貌,代表着汉魏六朝诗歌的成就。其中,乐府民歌根植于民间,它的“人民性”使其具有“诗史”的属性;文人乐府是文人创作自觉向民歌学习,取民歌为“己用”,促进了文人创作与诗体形式上的新创。
前承风骚,后接唐宋,汉魏六朝诗歌形成了别具风格的诗歌美学。《古诗十九首》和汉魏六朝乐府在其中所起的作用至为关键。
內容簡介:
《古诗十九首》树立了五言诗的新典范,乐府诗则代表着汉魏六朝诗歌的成就。二者对推动五言诗体的发展起到了至为关键的作用。本书共分《古诗十九首》与乐府诗选两部分。乐府诗又据朝代分为两汉乐府、魏晋乐府、南朝乐府、北朝乐府、隋朝乐府。乐府诗皆先列民歌,后列文人诗。每诗以下均设注释、赏鉴、辑评三部分。所辑评语,依时代顺序排列,可视为诗歌的接受史,具有很高的学术价值。
關於作者:
党圣元,男,1955年生。1978年毕业于西北大学中文系。1983年考入中国社会科学院研究生院文学系,师从敏泽先生研读中国古代文学理论批评史。1986年毕业,获文学硕士学位。1986年8月至今,一直在中国社会科学院文学研究所从事中国古代文学理论批评、文艺理论领域的研究工作。

李正学,男,1971年生,文学博士,洛阳师范学院文学与传媒学院教授。研究方向为中国古代文学批评史、小说美学、文化诗学。
目錄
古诗十九首
    行行重行行
    青青河畔草
    青青陵上柏
    今日良宴会
    西北有高楼
    涉江采芙蓉
    明月皎夜光
    冉冉孤生竹
    庭中有奇树
    迢迢牵牛星
    回车驾言迈
    东城高且长
    驱车上东门
    去者日以疏
    生年不满百
    凛凛岁云暮
    孟冬寒气至
    客从远方来    
明月何皎皎

乐府诗选
  两汉乐府·民歌
    战城南
    有所思
    上邪
    十五从军征
    公无渡河
    江南
    东光    
鸡鸣
    乌生
    平陵东
    陌上桑
    长歌行  二一
    猛虎行
    塘上行
    善哉行
    陇西行
    西门行  本辞
    东门行  本辞
    饮马长城窟行
    上留田行
    妇病行
    孤儿行
    艳歌何尝行
    艳歌行  二一
    白头吟
    梁甫吟
    满歌行
    蜨蝶行
    悲歌
    焦仲卿妻
    枯鱼过河泣
    咄唶歌
    淮南王歌
    城中谣
    后汉桓灵时谣
    古歌 (高田种小麦)
    上山采蘼芜
    古歌 (秋风萧萧愁杀人)
    艳歌
  两汉乐府·文人乐府    
大风起  刘邦
    力拔山操  项羽
    戚夫人歌  戚姬
    秋风辞  刘彻
    与苏武诗  三一  李陵
    苏子卿诗  四一  苏武
    李延年歌  李延年
    乌孙公主歌  刘细君
    昭君怨  王嫱
    怨歌行  班婕妤
    武溪深行  马援
    五噫歌  梁鸿
    同声歌  张衡
    羽林郎  辛延年
    董娇饶  宋子侯

  魏晋乐府·民歌
    陇上歌
    三峡谣
    绵州巴歌
  魏晋乐府·文人乐府
    蒿里  曹操
    短歌行  二一  曹操
    观沧海  曹操
    龟虽寿  曹操
    苦寒行  曹操
    驾出北郭门行  阮瑀
    胡笳十八拍  蔡琰
    饮马长城窟行  陈琳
    七哀诗  三一  王粲
    定情诗  繁钦
    克官渡  缪袭
    燕歌行  二一  曹丕
    善哉行  四一  曹丕
    薤露  曹植
    野田黄雀行  二一  曹植
    白马篇  曹植
    篇  曹植
    泰山梁甫行  曹植
    名都篇  曹植
    美女篇  曹植
    秦女休行  左延年
    从军行  左延年
    伤歌行  曹叡
    豫章行苦相篇  傅玄
    王明君  石崇
    猛虎行  陆机
    扶风歌  刘琨
    挽歌  三一  陶渊明  

南朝乐府·民歌
    子夜歌  四十二九
    子夜四时歌
        春歌  二十二
        夏歌  二十一
        秋歌  十八一
        冬歌  十七二
    欢闻变歌  六二
    前溪歌  七二
    懊侬歌  十四一
    华山畿  二十五二
    读曲歌  八十九七
    青溪小姑曲
    襄阳乐  九一
    三洲歌  三二
    采桑度  七一
    那呵滩  六一
    作蚕丝  四一
    西乌夜飞  五一
    西洲曲
  南朝乐府·文人乐府
    丁督护歌  五一  刘裕
    悲哉行  谢灵运
    东门行  鲍照
    放歌行  鲍照
    出自蓟北门行  鲍照
    行路难  十八三  鲍照
    怨诗行  汤惠休
    估客乐  四一  释宝月
    蒲生行  谢朓
    东飞伯劳歌  萧衍
    江南曲  柳恽
    乌栖曲  四一  萧纲
    玉树后庭花  陈叔宝
 
北朝乐府·民歌
    企喻歌辞  四首
    琅琊王歌辞  八三
    紫骝马歌辞  六二
    雀劳利歌辞
    隔谷歌  二首
    捉搦歌  四首
    折杨柳歌辞  五四
    折杨柳枝歌  四一
    幽州马客吟歌辞  五一
    慕容家自鲁企由谷歌    
陇头歌辞  三首
    高阳乐人歌  二一
    木兰诗
    敕勒歌
  北朝乐府·文人乐府
    咏花蝶  温子昇
    渡河北  王褒
    怨歌行  庾信
    梅花落  江总
    关山月  张正见

  隋朝乐府·民歌    
挽舟者歌  
隋朝乐府·文人乐府
    从军行  卢思道
    昔昔盐  薛道衡
內容試閱
上邪①

上邪②!我欲与君相知③,长命无绝衰④。山无陵⑤,江水为竭⑥,冬雷震震⑦,夏雨雪⑧,天地合⑨,乃敢与君绝⑩!

[注释]
①此诗收入《乐府诗集·鼓吹曲辞》。②上:上天,太阳。邪(yé):表示感叹的语气词。③相知:指知己之爱。④长:永远,永久。命:同“令”,使。衰:衰减,断绝。⑤陵:山峰。⑥竭:干涸。⑦震震:雷鸣声。⑧雨(yù)雪:下雪。雨:名词用作动词。⑨合:闭,对拢。⑩乃敢:才敢。敢:表委婉语气。

[赏鉴]
这是一首优秀的爱情短章。全诗用誓词,两言一句、三言三句、四言两句、五言两句、六言一句,错落有致,铿锵有力,斩钉截铁,气势雄放,震撼人心,表达出对爱情的不可阻挡的决绝追求,塑造出一位决心冲破重重封建束缚,大胆追求美好爱情的青年女性形象。
起笔对天呼告,突兀不凡,发出强烈感叹,力沉万钧:上天啊!接笔写呼告的内容,即对爱情的表白,一气呵成,节节提升。先总览一句,以“我”字引起,突出“我”的主观性与积极性:我想和您相爱,白头偕老,到死也不断绝。以下连用五种自然现象,对之盟誓,以排山倒海之势,衬托出自己的决绝之心。在古代,这些现象都是根本不可能发生或者实现的,如群山消失、江水枯涸,冬天打雷、夏天下雪,天地混合。显然,其不可能发生或者实现的程度与难度,也是一步比一步加深、加重的。在手法上,这五种现象,山与水并起相对,冬与夏并起相对,而独以天地一总,显得层次清楚,有理有序,绝不错乱。后一句,以“乃敢”委婉地表达心意,又以“与君绝”终笔,回应前文所言“与君相知”“无绝衰”之意,从而将爱情长存、永不变心的意志抒写得淋漓尽致,摄人心魂。
世易时移。倘若放在当下的语境中,诗中所表现的一切,很多都是可以改变的:“靠山吃山”的观念,引发对大山的资源掠夺,在现代机械化的助力下,很多山体都“无陵”了;因环境恶化,成百上千条河水断流了;全球变暖,气候变化,有时甚至冬天也能听到轰隆隆的打雷声,而夏天尤其是初夏的时节也会莫名其妙地下起雪来。当然,“天地合”这三个字,至今仍未变。就是说,诗中举出的自然条件,可能会受时空变化等因素影响,有些不太“符实”。但是,诗歌是情感的产物,本质上就是超越现实的。现在的这些自然变化,不会阻碍我们对诗中爱之真意的理解。活在时下的我们,甚至更应该加倍珍惜古代诗歌中自然与情感完美融合的那一幅幅画面。

[辑评]
明胡应麟《诗薮·内编》卷一:《上邪》言情,《临高台》言景,并短篇中神品,无一字难通者。“妃呼豨”“收中吾”二句,或是其音,当直为衍文,不害全篇美也。

清沈德潜《古诗源》卷三:“山无陵”下共五事,重叠言之,而不见其排,何笔力之横也。

清张玉谷《古诗赏析》卷五:此陈忠心于上之诗。首三,正说,意言已尽。后五,反面竭力申说,如此然后敢绝,是终不可绝也。叠用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。

清魏源《诗比兴笺》稿本卷一:忠臣矢心许国,其被谗自誓之词欤?廪廪然,烈烈然,而庄氏谓男慰女之词,为不称矣。

 

 

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