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| 內容簡介： |
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本书是张如凌继《中国红》《法国蓝》《红蓝如凌》后的第四部诗歌选集，内含诗歌40余篇，分五辑。插画仍由世界知名的法国建筑师保罗?安德鲁先生为诗集特别绘制。拥有斯坦福大学和巴黎大学博士学位的张如凌，曾先后与夏邦杰、保罗·安德鲁等世界建筑大师合作，参与国家大剧院、上海浦东国际机场、上海大剧院等建筑项目的设计工作。她同时又是一位诗人。张如凌将建筑师的缜密和诗人的感性奇迹般地融入这本诗集，引起了评论界的高度关注。国家大剧院、上海大剧院设计师保罗·安德鲁为两书创作了插图。
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| 關於作者： |
张如凌
法籍华裔诗人
1982年毕业于南京师范大学中文系，后赴美国斯坦福大学和法国巴黎大学攻读比较文学博士。已出版作品有：
《中国红》 中英文对照版，香港养德堂出版集团，1997年
《法国蓝》《中国红》合集 中英文对照版，上海文艺出版社，2013 年
《法国蓝》 中法文对照版，上海文艺出版社，2014年
《红蓝如凌》 中英文对照版，上海人民出版社，2016年
《灵魂的门，虚掩着》 中法文对照版，法国阿玛通出版社，2019年
2010年受聘担任复旦大学国际公共关系研究中心高级研究员，2014年5月受聘于母校南京师范大学任客座教授。
因其为中法两国经济文化交流所做出的卓越贡献，于2002年获颁法国国家功勋骑士勋章，并于2013年再次荣获法国国家功勋军官勋章。
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| 目錄：
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序
辑一 寄居的灵魂
1. 孤独是寒夜的幻想
2. 我愿像风
3. 灵魂的门，虚掩着
4. 孤独是绕不过的选择
5. 孤山破晓
6. 立秋 海上
7. 寄居的灵魂
8. 放逐的灵魂
辑二 塞翁失马
1. 塞翁失马
2. 我归来时，你已离开
3. 注定
4. 又是梦境
5. 一旦错过，就是永远
6. 无言
7. 你恰好在，我恰好来
8. 同路人
9. 闲言碎语
辑三 纸上昙花
1. 纸上昙花
2. 出水莲花
3. 我写荷韵
4. 荷花启示
5. 蝉诗
6. 曼珠沙华
7. 南飞的鸿雁
8. 乌鸦的聚会
9. 天鹅之死
辑四 光阴启示录
1. 光阴启示录
2. 经年过往
3. 茶道人生
4. 冬日私语
5. 红尘路上
6. 镜中孤影
7. 渺小警句
8. 姑苏一梦
9. 致流逝的青春
10. 衰落的辉煌
辑五 浮生若梦
1. 归去来兮
2. 云卷云舒
3. 启程的浪花
4. 秋收
5. 沙漠上的绿洲
6. 相约的土地
7. 从节气，我想起
8. 随想
9. 大地安然，岁月无恙
10. 怀揣天下的人
11. 浮生若梦
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跋
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| 內容試閱：
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用柔软之心写壮丽之志
——读张如凌诗集《放逐的灵魂》
吉狄马加
张如凌的诗很典雅，也很清丽。典雅首先是她的诗有古典美，构成她诗的材料不是当下流行的口语和叙事，而是积淀了中国几千年的文化和情思，有着我们民族特殊的审美特质和灵韵的词汇和意象。她把它们当做她情感的小舟，承载着她的心灵向月光的皎洁处驶去。她要抵达的地方，也就是这些古典意象所指向和象征的，就是张如凌经常使用的：清荷、玫瑰、白雪、月光等所寄托和象征的纯洁、高雅、美和爱。于是她的诗也就有了中国诗歌的核心——意境，且有了灵境美和自由而有节奏的语感美。
美是意境的前提，也是灵魂。张如凌的诗用美营造一种氛围和环境，让人慢慢地沉醉其中，情不自禁地跟着她诗的情思远涉，然后开始自然而然地感受并领悟了诗所传达出的情感和意味，从而情感得到净化，心灵开始升华。譬如在这首《纸上昙花》里，张如凌写了画昙花的过程。很美，也很动情，节奏很快，一气呵成。晚霞、宣纸、丹青、昙花，当然还有我。是“我”画的昙花，但张如凌却说是“西坠的余晖/成就了我的丹青/永恒了昙花一现的传奇”，而且她写到：“这后一缕霞光/璀璨了它光辉的一生/尽情绽放了/如此完美无瑕/。”这是写晚霞成就昙花的具体过程。一是说晚霞用生命后的能量促使昙花绽放了，晚霞的一生也就完美了。二是说因晚霞的光辉，纸上绽放的昙花像霞光一样璀璨美丽，完美无瑕。晚霞和昙花互相映照，互相温暖，它们有一样的命运：晚霞是到了生命的尽头，昙花的生命只是瞬间。但晚霞因璀璨了昙花而让生命变得伟大，并得到了延续；而昙花因为有了晚霞的照耀变得更灿烂，在艺术里获得了永恒。
于是诗的思想性就出来了，那就是生命的价值不在长短，而在于是否光辉过，是否照耀过别的生命，为别人和更多的生命是否有过付出。这就是此诗的暗喻和诗眼，也是张如凌诗的意境。她先是用美笼罩我们，攫住我们的心，然后再让我们在美的陶醉中得到心灵的淘洗和思想的滋养。
我把这思想看成张如凌的价值观，诗歌洁净又饱满，优雅又有力量。她的诗有古典诗歌的意韵和洗练，但没有古人尤其宋元以后那些诗人的幽怨又孤芳自赏。古典的很多诗词虽然很有意境，但其基本的哲学思想是出世的，大多数诗人在兼济天下不可的时候，就寄情山水，用写诗来独善其身。从尘世中超拔出来，到清风明月里净化自己的心情和灵魂。张如凌的诗虽然也用了古人常用的意象，写了古人常写的事物，也有古典诗歌的清澈和澄明，但她的诗是入世的，有人间的气息，有对亲人、朋友、故乡以及中国土地的关怀和热爱。所以她的诗温暖大气，纯净又热忱，温柔又豁达，整个诗集呈现出的是壮丽的诗学。比如她的《大地安然 岁月无恙》，内容写季节的变化，感情是沉实和开阔的。其中写末冬的诗里有几句是这样的:
冬雨后，土地开始修禅养心
预备来年开春的苏醒
大地沉睡着，按捺住一切欲念
蝉虫及蝴蝶早已入土成蛹
等待来年破土后的蜕变
我开始喜欢泥土的纯粹气息
我比任何时候都越来越熟悉大地
冬日的大地，沉淀了红尘喧嚣
沉淀了我心中的渴望和脆弱
此种宁静难觅，不惊不喜不悲
大地安然，岁月无恙，轮回依旧
——（《大地安然，岁月无恙》）
情绪平和，心胸坦荡，而且还有一种亲切和主动接纳现实和现世的心态和热爱。好诗都是有格调的，就是既能走进人心，又能唤起人向上的勇气和力量。再比如她的这本诗集其中一辑以写孤独为主，一辑专门写自然。这两个主题都是诗人们常写的，尤其是古人。他们大多会把孤独写得期期艾艾，把荷花写得孤傲自闭，不食人间烟火。但张如凌却很平和对待孤独，甚至很平静和欣赏。她认为《孤独是寒夜里的幻想》：“寒冬寂寞的花园里/盛开了一枝孤独的玫瑰/这般孤傲。绽放在冰雪中/血红的花瓣/在白雪包裹中吐芬芳/几近绝望/却又几近完美”。白雪上一株红艳的玫瑰，一白一红，让画面很有冲击力，有一种料峭之美。让人对孤独有了深刻的理解，就是孤独不是孤单，而是一种保持自我，不随波逐流。主动地拥抱孤独，享受孤独，就是自我成就，自我完成，像雪地上那种耀眼的玫瑰一样，美，直击人心，且自由骄傲。
这种品质与荷花的品质对应上了。她除了写出了“荷花出淤泥而不染”这个固定的审美象征外，又写出了“莲花一生落单/澄净忘我而不失魂魄”。这魂就是信仰和原则，同时说明荷花孤独是被迫的，是不想被异化。就像张如凌在《我写荷韵》写的：“曾经沧海难为水/寻一生一世的风雨相依/是我过往迁徙的信念//瞬间我亦生爱恋之心/久远以前是何年/永久之后又算何年//好一朵水中美人送暗香/花之瑰宝玉洁冰清/今夜此生我为之倾心”。这里，荷花不但不孤僻，而且内心是丰盈的，她有情有爱有信念，而且汹涌着。但荷花阅历了万物，不会盲目交出自己，宁愿孤独也要坚持自己的理想。我把张如凌对荷花的吟咏，看成是对孤独那辑的呼应和回答，那就是孤独不是冷漠，不是厌倦了这个世界。显然，荷花在积蓄着情感，积蓄着力量：不是不想爱，不是不能爱，但现在还需要等待。
至此，诗就人格化了，诗与人也统一成一体。我们也明白了，张如凌写荷花也是写自己的心灵和高洁之志。由此，我们可以把这本诗集看成是张如凌用柔软之心写壮丽之志，给这个世界写深厚的情书。
是为序。
2020年2月7日
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