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| 編輯推薦： |
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《小魂灵》是作者吴佳骏个人创作生涯中里程碑式的作品，是一部冲击当下僵死的散文写法，纯净散文生态，挑战阅读习惯和认知，并致力于拯救读者的审美疲劳、思想惰性和情感贫血的悲悯之书。
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| 內容簡介： |
作者吴佳骏以他修行式的文学追求，禅悟式的文学才情，以及扎实、丰富、鲜活的底层生活经验和巨大的同情、博爱之心，入木三分地刻画了一群世间“小魂灵”的存在样态。他以文字之灵附体于山川河流、人间草木、万千生灵，洞察、记录它们的悲喜和歌哭、美好和温馨、梦幻和憧憬。
全书篇幅精短，主题鲜明，文笔典雅，富含诗性。在丰饶的美学之上，呈现深沉的哲学意韵。该书装帧精美，名家木刻插图，彩色印刷，附赠书签，做到了内容和形式呈现的极度统一。
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| 關於作者： |
吴佳骏
1982年出生于重庆大足。作家、编辑。文学评论界公认的八〇后青年散文作家领军人物。中国作家协会会员，中国散文学会会员，重庆市作家协会全委会委员、散文创委会副主任。现为《红岩》文学双月刊编辑。在国内主要文学刊物发表作品逾百万字。
曾获“首届紫金·人民文学之星文学奖”、“冰心散文奖”、“长安散文奖”、“丰子恺散文奖”、“丝路散文奖”、“巴蜀青年文学奖”和“重庆市文学奖”等奖项。近年来，作者已有近50篇作品被选入学生试卷作为试题出现。
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| 目錄：
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河 船 ...... 001
山 路 ...... 005
晨 雾 ...... 009
霜 降 ...... 013
冬 夜 ...... 017
池 塘 ...... 022
落 日 ...... 026
寒 猫 ...... 030
孟 冬 ...... 034
雪 花 ...... 038
寒 林 ...... 042
青 瓦 ...... 046
记 梦 ...... 050
水 滴 ...... 054
残 照 ...... 059
草 剁 ...... 063
荒 园 ...... 067
祭 桥 ...... 071
时 光 ...... 075
北 风 ...... 079
晚 钟 ...... 083
树 佛 ...... 087
天 问 ...... 092
转 生 ...... 096
朝 霞 ...... 100
听 蝉 ...... 104
萤 火 ...... 108
麦 收 ...... 112
夜 泳 ...... 117
星 月 ...... 121
夏 屋 ...... 125
水 鬼 ...... 129
夜 哭 ...... 133
草 药 ...... 137
庙 劫 ...... 141
远 信 ...... 145
叫 魂 ...... 149
追 蝶 ...... 153
六 月 ...... 158
夜 歌 ...... 162
郊 野 ...... 166
鸟 窝 ...... 170
群 山 ...... 175
坡 地 ...... 179
燕 忆 ...... 183
飞 虫 ...... 187
甘 雨 ...... 191
和 风 ...... 195
风 笛 ...... 200
清 明 ...... 204
影 子 ...... 208
雷 鸣 ...... 212
小 径 ...... 216
春 事 ...... 221
窗 下 ...... 225
虚 日 ...... 229
三 月 ...... 233
炊 烟 ...... 238
肖 像 ...... 242
秋 池 ...... 246
悬 崖 ...... 250
午 孩 ...... 254
赌 徒 ...... 258
葬 仪 ...... 262
婚 变 ...... 267
月 光 ...... 271
炉 火 ...... 275
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| 內容試閱：
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小魂灵说
这个世界上有许多小魂灵。
一朵花是一个小魂灵，一条河流是一个小魂灵，一棵树是一个小魂灵，一只蝴蝶是一个小魂灵，一根草是一个小魂灵，一个人同样是一个小魂灵……
我之所以写这本小书，即是要记录下这些小魂灵的存在样态——它们或胎生，或卵生，或湿生，或化生；它们或喜悦，或悲伤，或吉祥，或苦痛……
它们都活在这个大千世界里，它们在大地上都只过一生——在这漫长而短暂的一生中，它们也有尊严，也有梦想，也有痛和爱。我时常从风吹树响中听到绿叶对根的眷顾和祈祷，时常从一朵花的微笑中看到万物的荣枯和生长，时常从一片白云的变化中感受到宇宙的沧桑和无穷，时常从一场雨水的急缓中窥视到眼泪的天堂和地狱，时常从一缕阳光的厚
薄中体察到上苍的白天和黑夜……
我是这些小魂灵的观察者、记录者，它们带给我冥思和遐想，带给我活着的轻和重，上和下，左和右，里和外，正和反，肉和灵——我通过它们看人生、人心和人性。
许多时候我都在想，为何我那么钟爱这些天地间的小魂灵——这些小如埋在泥土里的一颗种子，小如夏夜草丛里飞舞的萤火虫，小如农妇坐在灯光下穿过线头的针眼，小如从乡村老人嘴里掉落的一颗牙齿，小如我笔下一个个古老汉字的小魂灵。它们不像太阳和月亮可以站在高处俯视人间——
它们一生都只能匍匐于低处，甚至低到了尘埃里；它们也不像太阳和月亮可以发出光芒照耀环宇——它们点亮的烛火非但很难照亮自身，而且大多数时间只能活在光芒无法照临的
角落或背面。但我就是钟爱它们，没有理由，没有原因。我深深地知道，它们也渴望成为太阳和月亮——哪怕仅仅是成为太阳和月亮发散出来的一缕极其微弱的光芒，可它们知道这将永无可能。于是，它们乐天安命，卑微、谦逊、朴实地活在属于自己的光阴里。
或许，在它们从出生到死亡的全过程中，都没有人关注过它们，理解过它们，同情过它们——静悄悄地来，静悄悄地去，连名字都未曾留下就化为了尘土和齑粉。但我有一千个一万个理由相信，它们跟那些大魂灵一样，都是不该被忽视、遗忘、践踏和伤害的。
在写作这些小魂灵文章的春夏和秋冬，我早已忘了我自己——我成为了比它们更小的小魂灵——小是我们共同的特点，小将我们绑在了一起，小让我们同病相怜，小使我们相
依为命。有时我寄生在一粒沙里；有时我溶解在一滴水中；有时我躲藏在一只蚂蚁的身体内；有时我飞翔在一只鸟雀的翅膀里……
我没有丝毫雄心和壮志要去替书中的小魂灵树碑立传——那应该是大魂灵的专利。我也没有故意去选择由哪些小魂灵来构成这本小书的主角，凡是被我写进文字的，都是些我所熟悉的植物、动物和人。我经常在生活的周围碰见它们——我不过是在以文字的方式向它们打招呼或点头问好。问过之后，也就各过各的生活去。然后，等待着与它们的下一次见面，或下一个轮回。故我在书中写到的很多人和物都没有名字，而是用他或她或它代替——除了它或她或他之外，剩下的就是我。我以我的视觉来描摹、刻画和铭记它们，这其实也是在铭记、刻画和描摹我自己。
在小魂灵的世界里，我们都是不分彼此的——他是我，她是你；它们是我们，我们也是他们。我们都有一个共同的来处，将来也有一个共同的归处。
我现在写完这本书，等于是将一群小魂灵请到了纸上的家园来——我希望它们能在这里安营扎寨、互助互爱、繁衍子嗣。在这个我用文字搭建的乐土里，它们将不再感到惶惑
和迷茫，不再感到疼痛和悲伤，不再感到孤独和绝望。我爱它们胜过爱我自己——我书中的每一个小魂灵都是人间的大魂灵，我书中的每一篇小散文都是我自己的大散文。
吴佳骏
庚子年七月初四处暑夜
落 日
傍晚时分，我走上山冈。蚕豆花和野菜花正开着。蚕豆花像蝴蝶，爬在豆杆上，任凭冬风怎样吹拂，它都一动不动，跟季节赌气似的。野菜花呢，粉黄粉黄，星散在豆田里，远远看去，
像是谁在大地的头发上插了几朵小黄花。
冬阳像一盏灯笼，挂在天空。暖光透出来，照在地面上。
我在走，灯笼也在走，替我引路似的。我许久没回故乡了，它怕我不识路，走丢。我在山还是原来的模样，只是树干长粗了。那时候，母亲在树下劳动——挖土或种豆。我就爬到树杈上摘酸枣吃，吃腻了，就躺在树上，看白云从天空飘过，想一些不着边际的事情——我还会观察一只蚂蚁或蜗牛如何爬上树枝体验移动的乡愁。当然，我看得多也仔细的，是母亲俯向大地的身影。她不说一句话，汗水打湿后背。她以谦卑的身姿贴近土地，贴近粮食和梦想。母亲劳作时，我是不存在的。她的眼里，只有劳作本身——她对土地的爱，超过了对儿子和自己的爱。
现在，我的母亲老了，已扛不动一把锄头。她两鬓长出的白发，就像树旁边摇曳的巴茅草。我走进树身，用手摸了摸树皮，粗糙，锉手。刹那间，我仿佛摸到了母亲额头上的皱纹——那被岁月的风沙磨出的沟壑，想哭，却哭不出声。我跪在树前，跟树磕头，跟土地磕头，跟日子磕头，跟苦难磕头……
树沉默不语，四野静寂无声。冬阳偏西，暮色就要降临。
我站起身，朝晚霞铺展的远处走去。我想在霞光消失之前，再看看故乡的面貌。杂草太长了，几乎要将我淹没。我在草丛中横冲直撞，锋利的草叶割得我双手刺痛。我不得不举起手来，像一个投降的人，又似一个托举落日的人，在故土上无止尽地坡上转了转，打捞过往的记忆，可记忆早就随风飘远了；我又试图寻找儿时印在土路上的脚印，遗憾的是，脚印也被荒草覆盖。唯独山冈上的那几棵酸枣树，奔走。我担心那个灯笼会掉下来，点着干枯的荒草，把我的故园烧成灰烬。
或许是我走得太急，惊扰了草丛里蛰伏的山雀。它们倏忽飞起，冲向落日。那模样，很有几分悲壮。我突然意识到，这片土地不只是我的，也是动物们的家园。自从我离开故乡后，一直是它们在替我守候着这片土地——它们永远比人忠诚。
然而，就在我走到一片翠竹掩映的田塍上时，一张网挡住了我的去路。那张网的网眼很小，若不仔细辨别，我还以为是一张巨型蜘蛛网呢。网上套着一只画眉，正在垂死挣扎，翅膀严重受伤，有血珠滴出，染红了野草。我踮起脚尖，想把它取下来，让它重获自由。可我反复试了几次，就是够不着。晚风从网眼里吹过，也从我的心上吹过。网的其他地方，也残留着鸟的羽毛。每一片羽毛，都是一个招魂幡，在替那些死去的鸟雀招魂。我站在网下，耳朵仿佛听到无数鸟儿的哀鸣。我不知道，这张网是谁安放的——在这个世界上，总有那么些人，在偷偷地干一些伤天害理的事情。我必须救下那只鸟。我费了好大的劲，才把那张网撤掉。但令我心碎的是，当我成功救下被困之鸟时，那只鸟已经气息奄奄了——我没有能力和办法使它再展翅飞翔。
这个黄昏，我经历了一种罪过。
落日越来越暗淡。那刻我如梦方醒——这落日，并非是在指引一个游子寻找乡愁，而是在替一只小鸟送葬。
天就要黑了，我返身朝回走。走着走着，我不禁泪流满面。我感觉到，在我的故乡，每一次日落之前，都有一道悲伤在蔓延——尽管，在日落的另一面，黎明正欲翻身。
草 剁
那两个干草垛，像两个乡村老人的发髻，盘在村头的小坡顶上。它们靠得那么近，一个草垛胖一点，一个草垛瘦一点，在共同等待冬阳的照临。
我慢慢地走近草垛，想嗅一嗅它所散发出来的清香。那些干枯的稻草，是一根根被抽干了血水的血管，成了季节的标本，昭示着收获之后的落寞。我用手摸了摸，稻叶依旧割手。我怀疑，
这两个草垛里一定藏着农民的镰刀，那使它们趋向终结的武器。我围着草垛转了一圈，宛若一个农民围着粮仓转了一圈。我发现有的稻草上还残留着谷子，我摘下一粒，放进嘴里，满口生香。那颗谷粒被晒得很脆，我在咬的时候，仿佛咬着太阳的芒刺。这让我想起多年前，我跟着母亲去院坝里晒谷子。火辣辣的太阳照在地面，像是从天空倒下来的铁水，能把我光着的脚板烫出水泡。母亲用稻耙时而将谷子刮成垄，时而又将谷垄摊开，让骄阳把谷子晒干晒透。唯有如此，稻谷归仓后才不会发霉，打米时也才不会碎掉。那时，我对那一地金黄的稻谷分外着迷。我跟在母亲身后，在稻谷上踩来踩去。谷粒刺在脚板心上，痒痛难忍。母亲斥责我，让我一边玩儿去，可我就是舍不得那一片黄金地毯。我好希望那片地毯能够飞起来，把我卷到很远很远的地方去。可我越这么想，地毯越是飞不起来。我想是不是母亲踩住了地毯——她比我重，她不愿看到我的希望得以实现——她要留下我，陪她一起翻晒粮食，陪她一起播种和收割。直到后来我长大了一些，才发觉自己当时的想法多么荒唐可笑。这有点类似于被刈割之前的稻谷的想法，它们总希望借助一阵风，逃到很远很远的地方去，却终被饥饿追踪并逮捕，关进了仓廪和肚腹。
我站在草垛前，有一种说不出的感伤。
这两个草垛都是乡村的物证。我靠在其中一个草垛上，望向天空，心里五味杂陈。我不知道这两个草垛是谁家的，现在村里已很少有人种田。家里没米吃了，一般都去镇上买。故当我看到这两个草垛时，就像看到两个旧时代的物件那么稀罕。
在过去，草垛可是每家每户的宝贝。农民铺床要用它——稻草铺的床睡着软和、耐寒。哪怕夜里做梦，都有稻花的味道。盖房也用稻草——它既不怕雨淋，也不怕日晒。稻草还可以搓成绳子来做背篼索，也可以铡成草节和在稀泥里用来夹墙壁。为重要的用途，是供耕牛过冬的口粮。每到冬季，牛便开始挑食。野外天寒地冻，养牛人也都懒得上坡割草。况且，有些草牛一吃进肚子就拉稀，不敢随便割。在冬天，牛爱吃的食物有两种，一是竹叶，再就是干稻草。而割竹叶又特别费劲，先要用钩子把竹子钩住才方便割叶。这是个力气活儿，一般需要两个人合力完成。割一背篼竹叶，会把人冻得全身发抖。如此一来，为图省事，各家各户都会码放好几个草垛。待到入冬之后，每天跑去草垛上扯回几把谷草朝牛圈一扔，就会把牛养得膘肥体壮。
可我好多年都没看到过耕牛了。我的家乡早已无地可耕，良田也都长满荒草。我靠在草垛上，任凭悲伤如潮水般将我淹没。我突然觉得，这两个草垛是两个墓穴——这墓穴里埋着农民的汗水和眼泪，埋着夏季的金黄和冬季的苍凉，埋着村落的往事和劳作的创伤，埋着谷粒的童话和大地的哀悼……
我抽了几根稻草，想带走做个纪念。刚转身，却看见村里的王婆婆朝草垛走来。原来，这两个草垛都是她的。听她说，这是今年春，她恳求在外打工的儿子回乡种的稻谷。她需要这些稻草来替人打草鞋，每双草鞋能卖十五块钱。这是王婆婆的经济收入。她这会儿就是来抱稻草回家打鞋的。王婆婆的话让我疑窦丛生，我问：“现在还有人穿草鞋吗？”她说：“活人谁穿，我是专给死人打的。”我这才想起，按家乡风俗，凡人过世，都要随葬一双草鞋的。而且，帮忙抬棺的人，孝子也得赠送一双草鞋。
这大概便是草垛存在的后的价值了。
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