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『簡體書』徐则臣作品中学生典藏版 · 纸上少年

書城自編碼: 3646967
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 徐则臣
國際書號(ISBN): 9787570314645
出版社: 山西教育出版社
出版日期: 2021-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 203

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內容簡介:
岁月深处的故乡
我说过,城市里没有风,所有的风都
来自野地和村庄。因为没有谁像野地里的
孩子那样依赖风才能生长,尽管,也许同
样是几十年前的那场风又回过头,把他送
到了另外一个地方。风是我们见过多的
东西。我一直跟着一阵风向前走,走着走
着就长大了。
—— 《风吹一生》
目錄
岁月深处的故乡
放牛记 /003
一个人的天堂 /011
后一个货郎 /018
天黑以后 /025
蒹葭苍苍 /033
我牙疼的那些夜晚 /037
母亲的牙齿 /041
一座桥 /045
空心柳 /049
开往北京的火车 /052
沿铁路向前走 /055
国庆照 /060
祖父的早晨 /063
半个月亮爬上来 //066
风吹一生 /070
四个词 /075
滚滚红尘的烟火纸上少年 /085
看 《围城》 的那些年 /090
高考后遗症 /095
就这样进了大学 /098
背沙子的男孩 /102
神经衰弱的拖鞋 /105
脸谱 /108
幸福的高度 /111
中关村的麻辣烫 /114
墙外看北大 /119
生活在楼上 /124
望断西山 /129
冬天、雪和伟大的北京城 /133
王小王原名王瑨 /135
给儿子的信 /141
一张照片 /146
风景独好的远方
恍惚文登是故乡 /151
汤阴行 /156
去额尔古纳的几种方式 /160
看见普者黑 /165
古县牡丹记 /172
南海行 /176
当我们谈论茶时,我们谈论的是什么 /182
海德堡 /187
我为什么喜欢梵高 /190
哥伦比亚的马尔克斯 /193
在新奥尔良听爵士 /198
镇与小镇 /203
哲学课 /212
一意孤行的文学
不忘初心,一意孤行 /219
新媒体时代与文学 /223
青年写作:何为担当?如何担当? /228
冯牧文学奖获奖感言 /232
为什么写作 /235
出走、火车和到世界去 /240
读书之乐 /243
遥如古人的师兄越来越近 /253
王小波给当代汉语小说松了绑 /258
灵魂镜视者 /262
孤绝的火焰 /266
內容試閱
放 牛 记
记忆很不可靠,现在我想在过往的时间里标出某事的
起始点时,经常茫然,前头是省略号,后头还得是省略号,仿佛事情
的确是无始无终。我现在就想不起我何时开始了放牛娃的生涯,又在
哪一天彻底结束了这种生活。能想起来的就是一个囫囵的感觉,比
如,我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英
雄。他们身上有种野的东西,而我只是个温顺的可怜虫,身上被家人
强加了众多文明和规矩。我总是衣裤整齐,指甲干净,不剃光头,站
在他们身边像个走亲戚的陌生人。我不喜欢这些。我想和他们一样,
只穿一条小裤衩,光着上身和脚,晒成黑铁蛋,坐在光溜溜的水牛背
上挥舞自制的长鞭,雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫,可
以随地撒尿,无视课堂和作业,遇到仇人要打的架一个都不落下,轻
易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子,但是我既没有马也没有牛,
没有牛马就没理由一个人往野地里跑,所以,很早我就怂恿父亲买一头牛。
我家的确需要一头牛。父亲是医生,农忙时经常搭不上手;祖父
祖母年纪大了,体力活儿也帮不上忙;我和姐姐都小,还要念书;十
亩田都要母亲一个人对付,运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛,哪
怕只用来拉车。草料我们不缺,每年稻草都烧不完;切草的铡刀也
有,生产队分田单干那年我替家里抓阄,抓到的就是一头铡刀。
买牛的那天我记得,你能想象我的激动。在下午,我和父亲去两
里外的邻村牵牛,已经提前谈好了价。在邻村的中心路边,我头一次
见到锯木厂,在一间大屋里,电锯冲开木料的声音在午后的热空气里
格外尖厉,几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯
木厂,横七竖八堆满了木料,新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。
圆形的锯片发出陡峭的寒光,如此之大,过去一直困惑的问题终于有
了答案,这样的电锯足可以把无穷粗无穷长的木头都给切开。之前我
总为大树担心,为木匠担心,那么粗的木头该如何才能锯成薄板啊。
那头牛离锯木厂不远。那个人家的屋子也很大,两头牛站在屋子
的阴影里。一头庞大的老牛,某年牛棚遭了大火,老牛后背上的皮被
烧裂了,红中泛白,看上去像凌乱的刀口,有点吓人。那头小母牛还
小,吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫,长得憨厚天真,我很喜欢。主人
是个中年男人,说:回去调教半年,就能干活。他给小牛结了一个简
单的辔头,缰绳递给我们,对着肉滚滚的牛屁股拍了一巴掌,我们就
把牛牵出了门。现在我们成了主人。
小牛屁颠屁颠地跟着我们走,出了村才感觉不对,开始茫然地
叫,表情如同迷途的小孩,但缰绳在我父亲手里,回不了头,只好一路仄着身子走,拧巴着被牵到我家。父亲提前给它盖好了牛棚,置了
钢筋水泥新铸的牛槽。这一路走得我兴奋又纠结,想牵不敢,只能偶
尔抓抓父亲手边的缰绳头;偶尔偷袭似的摸它一下,摸完了赶紧撤,
怕它踢。当然后来我知道,再没有比水牛更驯顺的动物了。
我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头,套车,驾
辕,用声音和缰绳指挥行止,扎鼻眼,犁地,耙地。几年以后,我基
本上成了老把式,可以一个人铡草、套车、驾辕,运送满满一车的粮
食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思,知道它抬尾巴摇屁股
是要拉屎还是撒尿。当然,这对我来说是副产品,我想说的还是
放牛。
在大多数苦情戏的叙述中,放牛娃都是颗苦大仇深的种子,生活
如此艰苦,童年如此惨痛,你看他整天放牛。很惭愧,我的革命觉悟
比较低,人生的目标也不宏伟,我把放牛的生活看得相当美好:在当
时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整生活的少年
有了一个旁逸斜出的机会——必须承认,我们此生多少都有一些“反
动”的念头,但大部分人终还是按照路线图过了一辈子;就算现
在,我具备了足够的反思与自省能力,我也不认为整天和一头牛走在
野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代快乐的生活
之一。那是一个放松的、空旷的狂欢时代,虽然也不乏腹诽和厌倦。
因为放牛如同工作,不能想上班就上,不想上就扔了不管,但有
时候你真想扔掉不管。放牛都在夏天,放了暑假我才有时间。三伏天
的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线;如果
要去远处找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上草帽出门。牛蹄踏在焦黄的泥土上,腾起一团团的烟尘,整条路像铺
了一层炒面。我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河边,看那
些戏水的同伴,你真觉得放牛实在是个负担。出门早未必能回来早,
牛边吃边拉,看着它的肚子总是瘪的你会很着急,你要赶着回来看电
视,某个动画的或者武打的连续剧已经开始了。那时候有电视的没几
家,我要到隔条巷子的邻居家看,上百人聚在他们家院子里像看露天
电影,去迟了站的地方都难找。但我还得等它慢悠悠地吃,直到它开
始把精力放到苍蝇和牛虻身上,蹄子、尾巴都忙起来时,那差不多饱
了,可以打道回府。让人烦的还有一个,大雨天。这不是放牛的好时
候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家
里也自备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃新鲜的,不人
道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾,汤汤水
水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲
观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好。
不过这样的时候毕竟少,英雄主义的少年时代总体上是乐观向上
的——放牛的确是件好玩的事。野地自由,有种无所事事的、透明的
自然与放松。放牛通常是集体行动,几个放牛娃排成队伍往村外走,
大家都坐在牛背上,屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动,骑
牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股,一个跟着一个跑起来,六
七头牛,都在撅着屁股跑,那队伍看起来很壮观。牛一跑,大肚子就
扑扇扑扇地抖,活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新
手,好抓住缰绳,夹紧两腿,能抱住牛脖子更好,否则你会觉得是
坐在一个跳动的地球仪上,随时可能掉下去。有天黄昏,牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走,有人对着牛屁股猛地一巴掌,受了惊的
牛撅起屁股就跑,我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音,连
缰绳都没抓,牛一屁股把我送到了右前方的水沟里,半个脑袋扎进了
淤泥。水牛极少有如此激烈的行为。我家养过的几头牛中,激烈者
就是头,也只有一次,那会儿它刚来我家不久。
刚离开母亲,它整天哼唧,再好的草也是吃几口就抬起头四下
看,像无助的孩子发呆走神。那个黄昏我们从野地往回走,突然它就
狂奔起来,缰绳缠在我手上,拖着我也跟着跑。很难想象一头水牛能
跑那么快,很快我就脚步踉跄,接着摔倒,我不想松开缰绳,在地上
被拖了好几米,胳膊膝盖都磨破了,然后我松开了缰绳。那时候我刚
放牛不久,担心它跑丢了,爬起来揉着伤痛跟在后面追。它一直跑,
在两里路外的地方停下来。我追上它时,它正围着一头母牛转圈子,
东嗅嗅西闻闻,圈子越转越慢,后停下来,伸长脖子对着虚空的远
方悲哀地叫起来。母牛的主人跟我说:找错妈了。远远地它以为两里
外的母牛是它妈。认错妈的事还有几次,但都很温和。见到体态雍容
的母牛就凑上去,闻着味儿不对,也就自觉地站到一边,哼几声聊以
安慰。这几次之后,它就不再找妈妈,不知道是彻底绝望了还是情感
自立了。

 

 

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