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『簡體書』观照——栖居的哲学(2019年“中国最美的书”,马未都作序推荐,带你走进中国家具的哲学世界)

書城自編碼: 3439986
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 洪卫 著
國際書號(ISBN): 9787532593637
出版社: 上海古籍出版社
出版日期: 2019-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 8开 釘裝: 精装

售價:NT$ 3767

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編輯推薦:
一、2019年中国*美的书获奖作品,著名收藏家马未都,英国设计史学者夏洛蒂菲尔、彼得菲尔作序推荐!
二、国际知名设计师洪卫耗时六年精心力作,其家具设计曾获德国红点设计大奖,*次系统探讨中国家具的未来。
三、装帧考究,印刷精良,别具匠心,著名书籍设计师潘焰荣操刀设计。
四、999套限量首发,极具收藏价值。
內容簡介:
该书收录了洪卫本人设计的一些新式家具,以图为主,并辅以相应的文字解说。
其家具设计造型典雅,韵味十足,提倡将传统智慧与当代生活美学衔接,把有形的器和无形的东方精神交融,匿大美于形,藏万象于简。
其文字空灵隽永,简洁有力,富有禅意,行文之间,流露出作者对中国古典美学的独特理解。
洪卫的古典家具设计不仅在新式家具领域有较高的影响力,在国际上也有较高知名度,其作品曾获德国红点设计大奖,该书亦得到艺术收藏家马未都作序推荐。
關於作者:
洪卫,著名设计师,国际平面设计联盟会员,中国出版协会装帧艺术委员会委员。
获国际、国内大奖200余项,作品在东京GGG画廊、德国汉堡工艺美术馆、中国美术学院、香港文化博物馆展出(或被收藏),主持广东省形象标志设计、上海世博会广东形象馆设计、第5届东亚运动会中国代表团形象设计、第21届冬季奥运会中国代表团形象设计。
著有《混设计》(2010年中国*美的书)、《来自洪卫的礼物》(2014年中国*美的书)、 《爱不释手》(2015年中国*美的书)、《九十九》(2016年中国*美的书)、《观照栖居的哲学》(2019年中国*美的书。
目錄
贵椅
镜椅
熙椅
品椅
云椅
间椅
扇椅
远椅
端椅
舒椅
涟椅
简椅
交椅
围椅
宽椅
文椅
尊椅
风椅
吉椅
态椅
思椅
层椅
君椅
闲椅
禅椅
适椅
观椅
框椅
崇椅
高椅
珑椅
童椅
圆椅
方椅
季椅
琴椅
影椅
明椅
茶椅
棠椅
承椅
画椅
翘椅
厚椅
书椅
桁椅
格椅
回椅
兰椅
平椅
叙椅
花椅
惠椅
栖椅
风椅
吉椅
叙椅
內容試閱
马未都《序》

三十年来,我们对家具的认识理解日趋深刻,尤其对脱胎于中国传统家具的新设计,总有一种隐隐的感觉: 感觉一代人中会有人颖脱而出,在传统的经典作品感召下,家具新设计出现,无愧于信息革命的时代。

信息革命让我们无时无刻不在接受海量信息,如果刻意选择,某一类信息会集中出现,集中出现的好处是可以归纳总结,有心者可以让这个文化基因突变。这个突变是有限度的,限定在总体文化的大框架之下,让其传递文化符号时,既有坚实的基础,又有穿透的力度。

其实中国传统家具自先秦一脉相承,虽然唐宋之际,国人彻底改变了起居方式,但家具的精髓一直延续,从这点上讲,此次中国家具的新设计,也应该逃不出这一文化宿命。

国人对家具的认知有一个断层,至少两代人忽视了家具中的文化。其实,家具是建筑之外最重要的文化构成,它除去使用功能外,更重要的是陈设功能。清朝末年西风东渐,对中国传统建筑与家具冲击最大,导致今日的明清之前的建筑都成为景点。明清家具已成为文物,而新建筑、新家具几乎与中国传统文化无关。这长达百年的现象给国人带来了文化的伤楚,忽然有一天感到自己找不出根了。

传统家具由于先行者的自觉,渐渐起死回生。德国人古斯塔夫 ? 艾克(18961971)率先研究中国经典家具,他对这谜一般完美的家具如痴如醉,著书立说,载入史册。可以说,这本出版于 1944 年的《花梨家具图考》是一切后来者的启蒙范本,凡后来半个多世纪的所有著书者,无不踏着艾克的脚印前行。此书初版只印了二百册,至今区区七十五年矣。

七十五年对古人几乎是一生,对事物不过一瞬。我喜欢家具的日子,全世界有关中国古家具的书只有几册,而今天相关书籍一个大书柜恐怕都摆不下。但如此海量的书中,大部分属旧物新陈,少部分为新物旧样,至于既有中国传统文化精髓,又有新时代烙印的创新者寥寥无几,原因不言而喻,缺乏对古家具深层次的理解,也没有行之有效的文化沟通。

这种理解至少有三层。首先是古代人文层面对起居的要求,它包含着古人的生存哲学,以致唐宋之际国人由席地坐转为垂足坐时,这一朴素哲学仍然起作用;其次是古人的生活美学,家具是室内的重要陈设,它品质的高低决定生存质量的优劣,家具品质取决于设计,做工与材质必定随后;再有就是家具的舒适度,在尊严第一的原则下强调舒适,舒适必须顺应文化,不与尊严冲突,主次兼顾,缺一不可。

所有这些说到容易,做到很难。所以几十年来,在家具传承与创新大潮中,优秀者凤毛麟角,照猫画虎者众多;在国学丢失许久后,从骨髓中理解中国传统经典家具的确很难。管子说:君子使物,不为物使。列子说:天生万物,唯人为贵。孟子说的更深一些:万物皆备于我矣。家具当为万物之一,存在道理与之相同,不懂这些,难以成就。

我与洪卫先生起先并不相识,缘份由我早年出版社的同事吴勇先生相连接。这些年我没少看仿古家具、新派家具,还有一类创新家具,多为大同小异,或者标新立异;无论何者,少有对家具充分理解后再动手,都显得操之过急,急功近利,结果适得其反。洪卫这本《观照:栖居的哲学》,收录了他个人设计的家具以及对相关问题的思考,从中可以看出他的深思熟虑,还可以感到他的三思而行,有几款家具有望成为经典 。

东汉思想家王充有本著作《论衡》,其中有一句极其深刻:入道弥深,所见弥大。中国古代家具历经数千年演进,去其糟粕,留其精华,讲究的是道,形而上者谓之道,形而下者谓之器。制器者,不论优劣;入道者,高低自现。

是为序。

 

 

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