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| 編輯推薦： |
中美贸易摩擦有愈演愈烈之势，华为事件震惊海内外，香港暴徒的幕后黑手正张牙舞爪这个世界仍是以前的世界，但中国早已不再是以前的中国。
中国是西方的威胁吗？不，恰恰相反，中国是整个世界稳定的典范。
西方必须学会与崛起的中国相处。如果对中国的无知持续下去，世界将会付出更多代价。
中国的崛起势不可挡，西方能够、也必须与她好好相处。害怕中国，毫无必要；憎恶中国，纯属无知；阻止中国，相当愚蠢。
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| 內容簡介： |
要认识中国。孟德斯鸠曾说：识时局之人不能对中国一无所知。在今天，该警示是*必要的。要认识中国，因为目前和将来，中国在世界上扮演着重要角色；要认识中国，因为她和西方国家不一样，她拥有独一无二的文明、文化和思想。
不要害怕中国。中国是世界稳定的典范。但实际上，当中国经济增长迅猛时，西方人担心她在世界经济体系中巨大的体量，当中国经济增长稍有放缓，西方人就预测中国经济将会崩溃，并将此现象对西方经济带来的恼人后果都归咎于中国。害怕会让实事远离，偏见则让自身迷失。这对中国发展不公平，对世界和平无益处。
不要妄想阻止中国。中国的崛起已势不可挡。在一个开放竞争的世界里，西方如果对中国的无知和不解持续下去，不去放下偏见，还试图用贸易甚至政治手段阻止中国，整个世界都会付出更多的代价。
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| 關於作者： |
作者
（法）菲利普巴莱（Philippe Barret）
政治活动家，共产主义者，法国荣誉军团勋章获得者。法国高等师范学院政治学博士，同时拥有经济学硕士学位。曾在上海复旦大学和北京国际关系学院任教。
菲利普巴莱是个中国通。他认为西方世界长期传递一些关于中国的偏见，使得大众无法接收到关于中国的公正的评价，这是让人十分担忧的。虽然中国依然被一些西方人视为西方的威胁，但作者在本书中，以一种巧妙、高超的方式向读者证明，恰恰相反，中国其实是智慧和稳定的典范，西方应学会如何与崛起的中国打好交道。
译者
马小棋，北京大学法语系文学博士在读。
许予朋，巴黎第四大学文学硕士。
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| 目錄：
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目录
序言 我们并不完全了解中国， 但中国是可预测的
第一章 就这样误解了中国
第一节 法国人曾为中国着迷 1
肩负使命的耶稣会士到中国 3
启蒙思想家想象的中国 8
感受中国工艺品与中国文化的魅力 16
第二节 殖民时代对中国的伤害与偏见 23
强盗的逻辑：我伤害你，你不许反对 23
凭空炮制的中国威胁论 32
第三节 当代中国到底招惹到了谁？ 39
第二章 找到看中国的正确姿势
第一节 西方是什么：西方观念与西方视角 47
古希腊的源头：不强加于人是美德也是传统 48
基督教的源头：从根本上并没有政治诉求 51
第二节 中国是什么：中国特点与中国精神 59
国家的思想 60
没有信仰的民族 71
没有殖民的国家 78
女性问题 84
民族情感 92
中国的语言 110
摆脱屈辱 115
第三章 该西方睁眼看中国了
第一节 用怎样的眼光展望中国未来 123
人口与未来 124
经济形势未来仍向好 129
对中国现实不能一无所知 138
中国不会立志于成为帝国 141
第二节 法国人未来看待中国的眼光 150
结论 识时局之人不能对中国一无所知 153
注释 159
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| 內容試閱：
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序言
我们并不完全了解中国， 但中国是可预测的
现如今，一些法国人总是带着讽刺的目光看待中国的方方面面，这通常是无知的偏见所带来的结果。
诚然，法国不乏有一些很了解中国的人，但其中大多数属于汉学家群体。法 国引以为傲的是，从 19 世纪初法兰西公 学院 就已经开始发展和教授汉学了，这比其他西方国家都要早，法国曾是这方面的先驱。然而今天，大多数法国汉学家似乎都更怀念过去的中国，而不愿承认和接受现代中国。此外，还有另一些汉学家，虽然人数不多，但对中国的认识非常理智且客观。我们也看到有一些中国人，虽然人数也不多，但对西方文化有非常深刻的认识。一些在国际音乐比赛中获奖的中国钢琴家，都可以用最细腻的感情演绎贝多芬、肖邦以及德彪西的钢琴作品。但是我们却找不到一个法国人，甚至任何一个欧洲人，能用正确的语调朗读李白或者杜甫的诗，或是能在一部中国古典戏剧中饰演好他们的角色。而这两位诗人在中国诗歌界的地位，相当于波德莱 尔（Charles Baudelaire）和雨果（Victor Hugo）在法国文学界的地位。
绝大多数法国人看待中国的方式如同盲人。即使能趁着出差或旅游的机会去中国待上几天，却仍然对这个国家一无所知。
这一切都要从学校教育说起。由于对中国历史的介绍开始得太晚，所以一切都很糟糕。在法国教育中，中 国历史始于1860年，这一年英法两国向中国发动了第二次鸦片战争。对于法国的初高中生来说，中国此前两三千年的历史都是空白。这又让我想起耶稣会传教士来 华一事。基督教实际上在公元7 世纪就已传入中国，而 不是像法国课本中所写，大家都认为的 16、17世纪。在 7 世纪，中国第一座教堂就已在当时的都城长安附近建成，我们现在仍可以在陕西西安历史博物馆通过著名的《大秦景教流行中国碑》看到这段历史。想要了解中国，了解其历史无疑是最重要的，其语言也同样重要，不过汉语确实很难掌握。要了解任何一种文明，不懂它的语言是行不通的，对于中国尤其如此，因为汉语和我们所熟悉的印欧语系、闪语族的语言完全不一样。
如若大量涉及中国文学，法国较专业的出版社，无论规模大小都会很好地完成工作，但仍比不上更精益求精的英国出版社。一些大部头的中国经典小说、关于中国思潮的作品甚至是史学家的著作，我们都可以在书店 找到它们的法语译本。我们也可以在那里找整个20世纪众多作家的小说。拥有如此丰富的文学作品是因为意识形态、政治和社会都发生了翻天覆地的变化，并在短时间 内影响了整个国家，这情景和 19 世纪的法国小说一模一样。然而在法国，这样的文学却鲜有读者。暑期结束，你可以 向朋友大谈你又重读了《人间喜剧》（La Comdie humaine）或莎士比亚的历史戏剧，对方不论是谁，都读过巴尔扎克 （Honor de Balzac）的几本小说，读过或在剧院看过莎士比亚的几部戏剧，对话因此可以立马继续下去。但如果你对他们说你利用夏日的假期读了《水浒传》或者《红楼梦》，对话就会难以继续：即使在颇有学问的人群之中，也没什么人读过其中的任何一本，很多人甚至不知道它们的存在。
我们要在此承认阿兰佩雷菲特的贡献，有机会的话我们还会谈到他。还有其他人，但人数不多。我们对佩雷菲特第一本关于中国的书非常熟悉，书名借用了拿破仑的一句话（但这句话的出处从未确定）：《当中国 觉醒时》（Quand la Chine sveillera）。还有另外三本读者不多的关于中国的作品。为了认识并读懂中国，佩雷菲特做出了了不起的努力，值得被强调。他对共产主义的赞同不应被质疑，他值得再一次得到认可！
法国于 1964 年在戴高乐将军的提议下承认了北京政府，并由此成为一个在中国人民眼中拥有特殊地位的西方国家，但法国却不知道利用这一优势，这才是最让人惊讶的。如今，不仅仅是美国，英国、德国都在与中国的贸易往来中远远领先于法国。
中国经济增长迅猛时，人们担心它巨大的经济力量在全球的位置，当中国经济增长稍有放缓，人们就预测中国经济将会崩溃，并将此现象对西方经济带来的恼人后果都归咎于中国。即使英国、德国及美国的媒体无法放下此类偏见，也会尽最大努力做到客观。但法国发生的一切让人以为，公允又不带侵略性地谈论中国会被质疑，甚至会受到谴责。虽然法国媒体是自由的，但关于中国的报道却永远只有一个调性，让人觉得读到的听到的都是真相。
在一个开放竞争的世界里，如果对中国的无知和不解持续下去，我们会因此付出更多的代价。而我们就是要尝试理解这种不理解。它有因也有果。我们试图将其公之于众。当然，我们也尽量用另外一种眼光去发现中国及其文明的真正特点，一些对于认识现在照亮未来来说必不可少的特点。没有必要憎恶中国，也没有必要害怕它。
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