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『簡體書』医院人力资源价值升华:医院人性化管理实践

書城自編碼: 3391363
分類: 簡體書→大陸圖書→醫學醫院管理
作者: 余雄武
國際書號(ISBN): 9787302531494
出版社: 清华大学出版社
出版日期: 2019-07-01


書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 554

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編輯推薦:
《医院人力资源价值升华:医院人性化管理实践》,结构简单,每章的*节为引言,阐述本章的要点,以下逐节展开,小节标题即为本节内容的概括,读者觉得哪一节有意思,可以拣着看,不对胃口的,就轻轻翻过。
第四章谈人性化管理的实践,有若干对应的个案。个案不代表整体,但缺少个案就缺少说服力,读者也可以有选择性地翻阅。
內容簡介:
《医院人力资源价值升华:医院人性化管理实践》以人性化管理为题,并不是为了赶时髦,通过上述内容想说明人性化管理必须是建立在相当理性、相当规范的基础上的法制化管理,它必须要解决以下几个问题:人性化的本源性、人性化的适用性、人性化的技术性、人性化的终极性。结构简单,每章的*节为引言,阐述本章的要点,以下逐节展开,小节标题即为本节内容的概括,读者觉得哪一节有意思,可以拣着看,不对胃口的,就轻轻翻过。
第四章谈人性化管理的实践,有若干对应的个案。个案不代表整体,但缺少个案就缺少说服力,读者也可以有选择性地翻阅。
目錄
目 录
第 一 章 人 人性 人性化1
第一节 引 言1
第二节 两笔的人字 1
第三节 自然的人5
第四节 人文的人7
第五节 医学的人13
第六节 人性的多面性 19
第七节 人性化视野24
第 二 章 人性化管理特质27
第一节 引 言27
第二节 人性化管理的特征28
第三节 人性化管理的境界29
第四节 人性化管理的度与数 33
第五节 人性化管理的刚与柔 35
第六节 人性化管理的差异性 37
第七节 人性化管理的适应性 39
第八节 人性化管理的关联性 41
第 三 章 人性化管理纲要 45
第一节 引 言45
第二节 管理者45
第三节 管理对象50
第四节 物品管理52
第五节 情感管理55
第六节 技术管理62
第七节 品质管理65
第八节 后勤保障管理 71
第九节 风险管理73
第 四 章 人性化管理实践76
第一节 引 言76
第二节 人本至上77
第三节 物尽善用84
第四节 情意无疆88
第五节 技高人瑞91
第六节 德行天下97
第七节 小事大用106
第八节 化景生趣110
第 五 章 人性化管理误区 119
第一节 引 言119
第二节 夸夸其谈119
第三节 急功近利121
第四节 盲目跟进122
第五节 断章取义124
第六节 左摇右摆125
第七节 欺世盗名126
结 语 128
参考文献 132
內容試閱
前 言
人性化是一个当今很时髦的词语,也是一个很能糊弄人的概念。就像以人为本一样,只要破解乏术,就可以举起这面大旗,堵上别人的嘴,让你有口难辩。记得好多年前,沈阳交通管理部门鉴于很多行人不走斑马线,不执行红灯停,绿灯行,就推出一套管理方法,如果行人不遵守交通规则,擅自闯红灯,翻越隔离栏,造成交通事故一律责任自负,或者说机动车驾驶员无责任、少责任。
今天来看这个规定,可以说是有先见之明的,在交通法规建设方面是高屋建瓴。如果此管理方法在沈阳坚持下来,总结完善后推向全国,那么一年可能会少发生很多交通事故,公民的法律意识也会提高。但在当时可能因为这个规定太超前了,与这个慢时代不合拍,此规定一施行,立即受到来自各方各面的指责和挞伐。有人戏谑地将之称为撞了也白撞,有人说是包庇纵容机动车驾驶员,有人说是不人性、不人道,等等。这些不同意见综合起来就是不以人为本。在那个时候,不以人为本,可是一顶大帽子,扣在谁的头上,谁就有可能是反人类了。这些人当中,无冕之王的媒体记者有之,教导人、指引人的社会学家有之,公平正义化身的法律工作者有之,党政领导也有之。指责这项规定不人性的理由很简单,开汽车的人都是有钱有势的人,相对于走路的人,开汽车的属于强势群体,走路的人则是弱势群体,开汽车的人撞了走路的人,无论走路的人有多少过错,因为他的弱势,就应该是开汽车人的错,开汽车的人为什么不礼让行人呢?怎么能撞了白撞呢?不是说车祸猛于虎吗?撞了人,决不能放老虎走!
在这种思维定势的引导下,一项很好的措施,被打入冷宫,废弃不用。现在来看这些指责,是多么的荒谬。一部交通法规,不只针对机动车驾驶员,也针对行人。换句话说,凡是交通参与者,都应受法律的规范和约束。比如一辆车上的乘客(除驾驶员之外的乘车人,既包括客运车辆的乘客,也包括公、私用轿车的乘客)干扰、影响驾驶员的正常行驶,或者将头、手伸出窗外、向外抛撒物品等,都是违规行为。再说机动车是机械动力操控的高速运转的交通工具,无论怎样高级,在紧急刹车时都有惯性。因此交通事故的原因是多方面的,有的是驾驶员违章操作,有的是行人违规,还有的是机械故障。既然法律是公平的,那么人人都得遵守,人人都有相应的权利和义务,这与以人为本无关,也与人性化无关。不是说以人为本,驾驶员、乘客和行人就可以为所欲为;不是说人性化,交通参与者就可以不遵守法律法规。需要特别强调的是,我们所说的以人为本的人,应该是指遵纪守法、文明礼貌的人(大众),而不是违法乱纪、胡搅蛮缠的人(极少数人)。如果以人为本不以遵纪守法、文明礼貌的人(大众)为本,而以违法乱纪、胡搅蛮缠的人(极少数人)为本,那么社会的秩序就会被打乱,因为你纵容和鼓励了不该倡导的行为。同理,人性化的人,应该是那些有正常、正当需求的人,而且这些需求不应该违背社会规范,不应该超越普通人生存、生活的必需。
本书以人性化管理为题,并不是为了赶时髦,通过上述内容想说明人性化管理必须是建立在相当理性、相当规范的基础上的法制化管理,它必须要解决以下几个问题:人性化的本源性、人性化的适用性、人性化的技术性、人性化的终极性
人性化的本源性。要推行人性化管理,必须先知道人性是什么,从何而来,又怎么变成了人性化。在本书中,我们未涉及过多的纯理论的问题,只想简单地阐述,人性是人(普遍意义上的人)的基本需求,即吃、穿、住、行、医等。在满足了这些基本需求之后,才谈得上精神的追求。恰恰是这最基本的五项需求,是人性的原初动力。肚子饿了要有吃的,身体感觉冷了要有穿的,累了要歇脚、休息,更为重要的一点,身体生病了就要有医疗。如此说来,我们所从事的医疗工作,就是为了满足人们的基本需求而存在的,它和吃、穿、住、行一样,是最容易、也是最应该推行人性化管理的行业,因为将人性化本源性的结果,就是满足人的基本需求,并且有了更为个性化的选择。
人性化的适用性。人性化既然是以满足普通意义上的人的需求为对象的,那么它也只能是在有条件情况下的有条件的满足。不能说因为是人性化,就要满足人的所有要求。因为人性化是有前提条件的,适用性也是有广度和深度方面的限制。当它符合社会规范,不与社会规范冲突,那么它就适用;如果与社会规范发生冲突和抵触,那它就不适用。
人性化的主动性。人性化不是标榜,也不是名利双收的敲门砖。推行人性化,是行业和职业素养提高到某种层次的需要,是行业或职业在激烈的市场竞争中,要想立于不败之地的突围策略之一。无论是设计生产部门还是服务部门,都面临着市场的挑战,而市场的挑战,其实是消费者和使用者对产品的挑选。越是人性化的产品,越是人性化的服务项目,被挑选的可能性就越大。比如说已经进入千家万户的电视机,一开始是手动调整旋钮选台,这是产品初期的基本模式,消费者别无选择。但当出现了遥控选台的电视机,你还去生产手动选台的产品,无论你的产品外观怎样美轮美奂,无论产品的内在质量怎样无懈可击,但要让坐在沙发上看电视的人站起来,走到电视机前调旋钮换节目,那是不太可能了。就会被市场和消费者淘汰。从这个意义上说,推行人性化,不是消费者和市场要求你,而是你要适应和满足消费者和市场的需要。千万不要以为,我可以以不变应万变,或者说自己是皇帝的女儿不愁嫁,那就大错特错了。
人性化的技术性。人性化不仅是一个态度问题,还是一个技术性问题。2000多年前的古人都知道这样一个道理:工欲善其事,必先利其器。祖国医学的理论经典《黄帝内经》,也非常强调技术,在谈到疾病与治疗手段时说:故邪风之至,疾如风雨,故善治者,治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。治五脏者,半死半生也。故天之邪气感,则害人五脏;水谷之寒热感,则害于六腑;地之湿气感,则害皮肉筋脉。故善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右,以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。善诊者,察色按脉,先别阴阳,审清浊而知部分;视喘息,听音声,而知所苦;观权衡规矩,而知病所主;按尺寸,观浮沉滑涩而知病所生以治。无过以诊则不失矣。即是说,面对各种各样的患者,如果诊断技术不高,不知道病从何来,也不知道治疗的顺序,即便是知道了病因所在,但不善用针(灸),也不可能取得好的疗效,还有可能铸成大错。今天我们所处的时代是一个科技化的时代,科技的发展日新月异,而科技带来的人性化效果也非同寻常。科技手段越高,人性化的效果越明显;检查技术越发达,能发现的疾病越多。但同样的设备,同样的操作方式,技术越高的人,能发现的问题越多。所以,人性化是要基于技术的不断提高而发展。
人性化的终极性。推行人性化的终极目的是什么?这是一个非常难回答的问题,但又是一个必须回答的问题。在医院管理过程中注入人性化的内容,是为了让我们的医护人员在与患者和家属交流的过程中,更能理解医学的意义。医学自诞生之日起,就是人性的象征,既顺应人性的需要,满足人的基本需求,同时也在规避人性的弱点,让人的生命过程尽量趋于完整、完美。即使面对临终患者,医务人员同样也要最大地给予生命的关怀。只有这样,才能提高医学的内、外在品质,提升医疗技术的人文素养,进而提高医护人员的技术、道德水准。只有理解了人性化的本质,才能将人性化贯穿于整个诊疗过程。
特别需要说明一点,本书不是纯理论的专著,也不准备从纯理论的角度,去探讨人性化或人性化管理的深层次问题,而是围绕以上几个方面,结合自己工作的实际,理性地阐述和总结人性化管理的若干问题。所以本书在内容上会有以下几个特点:
语言力求平实和通俗易懂,尽量不用和少用医疗专业术语,从事医疗行业的人可以看,行外人也可以看并看得懂。
结构简单,每章的第一节为引言,阐述本章的要点,以下逐节展开,小节标题即为本节内容的概括,读者觉得哪一节有意思,可以拣着看,不对胃口的,就轻轻翻过。
第四章谈人性化管理的实践,有若干对应的个案。个案不代表整体,但缺少个案就缺少说服力,读者也可以有选择性地翻阅。
因为主要是讲人性化,西医著作主要讲专业技术,故引用较少。中医则不同,即使是很专业的著作,也会谈到人性、医德等方面的内容,因此引用较多。凡引用的理论,均在引用时指明书名,书中分章节的,一般指明所在章节,最后在书后附有该书的版本及相关作者、译注者等信息;而引用的案例,除摘自《健康界》的文章在文中注明出处外,其他均来自曲靖市医疗卫生系统和各医院的内部材料,还有的是笔者亲身经历的事例,故不一一注明出处。
余雄武
2019年3月

 

 

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