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『簡體書』三国演义(上下)(大字版)

書城自編碼: 3390274
分類: 簡體書→大陸圖書→小說四大名著
作者: 罗贯中 著
國際書號(ISBN): 9787020150427
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2019-07-01


書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 523

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內容簡介:
四大名著是中国古典小说的精华和*之作,也是中国传统文化的集中体现,它们已经成为广大读者*的文学启蒙书和反复咀嚼的经典之作。四大名著大字本是在我社优质版本资源基础上开发的新版本,它有以下几个突出的优点。
1、文字沿用人民文学出版社四大名著经典版本。内容完整,整理严谨,注释准确(四本注释共计4100余条)。
2、各书含有美观实用的图表:《水浒传》中附有《水浒传》英雄谱;《三国演义》中附有三国演义地图和三国时期大事年表;《西游记》中附有西游取经历难平妖简表;《红楼梦》中附有《红楼梦》四大家族主要人物关系表和《红楼梦》主仆关系表。3、正文字号12.5磅(大于小四〔12磅〕,小于四号〔14磅〕字),字大行疏,能减轻阅读时的视力压力。
4、小16开,书品宽大,一书多册,厚度适中。
5、封面以沈尹默书法题签与传统绣像结合,形式简洁,富有隽永的古典韵味。
6、印制考究,定价适中,性价比高。四大名著是中国古典小说的精华和*之作,也是中国传统文化的集中体现,它们已经成为广大读者*的文学启蒙书和反复咀嚼的经典之作。四大名著大字本是在我社优质版本资源基础上开发的新版本,它有以下几个突出的优点。
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2、各书含有美观实用的图表:《水浒传》中附有《水浒传》英雄谱;《三国演义》中附有三国演义地图和三国时期大事年表;《西游记》中附有西游取经历难平妖简表;《红楼梦》中附有《红楼梦》四大家族主要人物关系表和《红楼梦》主仆关系表。
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4、小16开,书品宽大,一书多册,厚度适中。
5、封面以沈尹默书法题签与传统绣像结合,形式简洁,富有隽永的古典韵味。
6、印制考究,定价适中,性价比高。

《三国演义》,又名《三国志演义》《三国志通俗演义》,这部小说描写了从汉灵帝黄巾起义写起,到西晋三国统一为止,九十余年的重大历史事件及历史人物的活动,展现了三国兴亡的宏大历史画卷,形象地再现了这一风云变幻的历史时代,塑造了展示了众多形象鲜明的英雄人物。它是我国历史演义小说中的杰作。
人民文学出版社出版的《三国演义》是以毛氏父子删改、润色的《绣像三国志演义*才子书》为底本。毛本是据明代加工修订的一个通行本,流传已久,文字通俗易懂,便于广大读者阅读。经过整理的版本,纠正了毛本中的一些错误,并增加了必要的注释,质量上乘,它是非常适合一般读者阅读的版本。
關於作者:
罗贯中(约1330年约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,山西并州太原府人,元末明初小说家,著有《三国志通俗演义》、《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒传》(与施耐庵合著)等章回小说,另有杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
目錄
三国演义 目 录
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李听贾诩
第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第 十 一 回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第 十 二 回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布
第 十 三 回 李郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第 十 四 回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第 十 五 回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第 十 六 回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师水
第 十 七 回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第 十 八 回 贾文和料敌决胜 夏侯拔矢啖睛
第 十 九 回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第 二 十 回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
內容試閱
前 言
《三国演义》,也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》,是一部长篇历史小说,流传极广,影响很大,为人民所熟悉。

《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史,从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始,一直叙写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止,差不多整整一个世纪。晋朝史学家陈寿把这段历史编成史书《三国志》,南朝宋人裴松之为《三国志》作注,博引群书,注文多出本文数倍,增补了许多材料。东晋习凿齿的《汉晋春秋》,也是一本写三国历史的史书。同时,有关三国的故事一直流传不断。南朝宋刘义庆的《世说新语》着重记载魏晋名公士族的言谈轶事。据杜宝《大业拾遗记》记载,隋炀帝时已有曹瞒谯水击蛟、刘备檀溪跃马等水上杂戏。唐朝李商隐的《骄儿诗》或谑张飞胡,或笑邓艾吃,可以看到,当时已用三国人物作为笑谑的材料。宋、元时代,三国人物已由民间艺人带上讲台或舞台,据宋孟元老《东京梦华录》记载,北宋说三分(即说三国故事)已是说话中的独立科目之一,并出现了专说三分的著名艺人。我们现在看到的三国故事的最早讲史话本,是元初至元三十一年(公元1294年)刊刻的《三分事略》,可能就是宋人说话的底本。《三分事略》共分上中下三卷,从刘秀赏春、司马仲相阴间断狱开篇;正文从桃园结义开始,以诸葛亮病死结束,长达八万多字,虽然叙写简率,但三国故事的始末已粗具梗概。金院本、元杂剧也常常搬演三国故事,现今存留的剧目就有四十多种,剧本有一二十种。元末明初的《三国演义》就是在上述史书、杂记和平话、戏曲的基础上写成的,写作者是罗贯中。据正史,采小说,证文辞,通好尚(高儒《百川书志》)的说法,是符合罗贯中写作《三国演义》的实际情况的。
罗贯中的生平不见史传,仅有的一些材料记载,多有参差,其中贾仲明《录鬼簿续编》较为可信。他说罗贯中太原人,号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语,极为清新。与余忘年交,遭时多故,各天一方。至正甲辰复会,别来又六十馀年,竟不知其所终。至正甲辰是公元一三六四年,罗贯中生活在元末明初,大约在一三三到一四年间。他所写的小说很多,相传有数十种,现在留存的,除《三国演义》外,还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义》和《三遂平妖传》等。他亦能词曲。所作的杂剧,除现存的《赵太祖龙虎风云会》以外,尚有《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等二种。罗贯中经历了元末的社会大动乱,他接近社会下层,目睹当时现实斗争,对人民苦难深重的生活处境有所了解,对他们的理想追求也有所认识。由于历史条件的限制,他不可能提出取代封建地主阶级政权的任何设想。从罗贯中所写几种小说的思想倾向看,他推崇忠义,主张用王道仁政治理天下。罗贯中一定程度上看到社会动乱的某种政治因素,但他所持的态度是错误的,他从根本上否定农民起义的历史作用。他这种政治主张不仅表现在《三国演义》里,在《隋唐志传》和《三遂平妖传》里也有明显反映。
现在可以见到的《三国演义》的最早本子,是明弘治甲寅(公元1494年)序、嘉靖壬午(公元1522年)刊刻的《三国志通俗演义》。全书二十四卷,分二百四十则,题晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次。至于这个刻本与罗贯中原本之间,内容上有无不同,现在没有资料可供说明。在这以后,《三国演义》刊本越来越多,现在可见的明末刊本就有二十多种,说明流传很广。有的刊本除了加上总评、回评、眉批、夹批外,内容上几乎是相同的。
清朝初年,毛纶(字声山)、毛宗岗(字序始)父子,假托古本,对《三国演义》重新加以修订,并逐回评论。他们在修订中,进一步突出以蜀汉为正统,明确指出,把曹魏定为正统是错误的,而采用朱熹在《通鉴纲目》里关于蜀汉是正统的说法,声称余故折衷于紫阳《纲目》,而特于《演义》中附正之。(《读三国志法》)其次,是推崇关羽,认为关羽报主之志坚,酬恩之义重,是古今来名将中第一奇人(《读三国志法》)。毛纶、毛宗岗如此修订《三国演义》,使得封建正统思想和封建礼教观念更加浓厚。清朝统治者很看重《三国演义》,曾派人同《四书》一起译成满文,并对作为忠义化身的关羽大加吹捧;同时,为了鼓吹封建伦理观念以维护封建统治,清代统治者还大肆宣扬封建正统观念,他们以标榜为明复仇为号召,修建朱明陵园,自居于继明的正统。毛氏父子的修订,跟清代统治阶级的观点是正相符合的。此外,毛纶、毛宗岗对文字情节也作了不少改动,如鲁迅先生在《中国小说史略》里所说:凡所改定,就其序例可见,约举大端,则一曰改,二曰增,三曰削,。其馀小节,则一者整顿回目,二者修正文辞,三者削除论赞,四者增删琐事,五者改换诗文而已。这种修饰加工工作,改变了原本若干松散拖沓的地方,使全书更加紧凑畅达,成为《三国演义》广泛流传的一种本子。毛纶、毛宗岗修订的《三国演义》刊行之后,至今又约三百年了,内容上没有什么大变动。
《三国演义》写作的演变过程,有值得注意的两个特点:第一,它是在集体创作的长期过程中形成的。作者有民间艺人,也有封建文人

 

 

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