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『簡體書』道体学引论(对勘西方“本体论”传统,作者丁耘教授为我们思考中国哲学提出了一种崭新的框架“道体学”)

書城自編碼: 3387622
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 丁耘
國際書號(ISBN): 9787567592391
出版社: 华东师范大学出版社
出版日期: 2019-08-01


書度/開本: 32开

售價:NT$ 617

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編輯推薦:
1.《道体学引论》是近年来汉语学术界难得的原创力作,其主题是:哲学在中国思想中重新开始的可能和思路。
2.通过对勘西方深厚的本体论传统,作者为我们思考中国哲学提出了一种崭新的框架道体学。
內容簡介:
《道体学引论》从阐述道体学典籍(重《易》、《庸》,旁参《庄子》)的精义入手,重新梳理中国哲学的义理脉络,并转而在此立场上统摄西洋哲学的基本问题。最终我们将看到,一种告别本体论而走向道体学的哲学思考,究竟是如何可能。
關於作者:
丁耘,1969年生,哲学博士,复旦大学哲学学院教授,博士生导师,复旦大学思想史研究中心主任,中国现象学专业委员会委员兼副秘书长,任《思想史研究》、《思想与社会》、《开放时代》编辑委员。主要研究兴趣为中西思想史、德国哲学、古希腊哲学与中西比较哲学。已出版专著《中道之国》(2015)、《儒家与启蒙》(2011)、《十七世纪形而上学》(合著,2005)等。译有马丁海德格尔《现象学之基本问题》(2008初版、2018修订版)等。主编《思想史是什么》(2006年)、《五四运动与现代中国》(2009年)等。在《中国社会科学》、《哲学研究》等刊物发表论文20余篇,另有译文多种。2009年获上海市优秀青年教师称号。
目錄
序言 1
一、缘起:《道体学引论》与《生生与造作》 1
二、道体学与本体论 8
三、本书的进路与构成 18

上篇 论道一

第一章 生生:易诚初说 3
第一节生生与造作 3
一、依四因说的新中国哲学及其局限以牟宗三为中心 8
二、破四因说的新西方哲学及其局限以海德格尔为中心 15
三、生成、造作与哲学的第一开端四因说的起源与密意 25
四、结语:造作、生成与生生 37
第二节乾坤与诚 44
第三节道体初说:诚之虚壹 60
一、诚之虚 65
二、诚之壹 79

第二章 道而一 91
第一节道与一(上):道气辨 91
第二节道与一(中):大一与成物 105
第三节道与一(下):齐物辩 114
第四节道物与言默 129

第三章 道一之微 146
第一节一之道术 146
第二节庄儒之微 162
小结:生生与道一 174

下篇 道之体与道之学

第一章 道学统宗 182
第一节道体学之一统三宗 182
第二节宋儒之转庄子道体学 196

第二章 生生之谓易 210
第一节天人之继:《易繋继善成性章》疏(上) 210
第二节生生与无为:《易繋继善成性章》疏(中) 222
第三节一道与二本:《易繋继善成性章》疏(下) 238
一、道一、天人 238
二、破二显一 247
三、《易》而《庸》 260

第三章 道体之为诚体:《中庸》大义 266
第一节道体学与《中庸》 266
第二节教与明:《中庸》大义(上) 272
第三节诚体与成性:《中庸》大义(下) 297
第四节即诚体总论道体 309

第四章 西学统宗 318
第一节一与是:西学之建统 320
第二节立宗 333
第三节学变 362
第四节崩解 380
结语 393

附录一 哲学与体用评陈来教授《仁学本体论》 399

附录二 论海德格尔对康德时间学说的现象学阐释 421

参考文献 482

后记 500

 

 

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