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| 編輯推薦： |
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从起源地的视角研究天妃文化，具有资料和参考价值。
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| 內容簡介： |
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本书系统梳理了天妃文化的起源、发展、丰富、传播的脉络；深入剖析了宁波天妃文化的地缘特色，剖析了这一民间信仰与地区政治、经济、社会之间的内在联系，从而为传承和弘扬天妃文化打下了扎实的理论基础；密切结合宁波和奉化的实际，为进一步传承发展天妃文化提出了切实可行的建议和方案，特别是关于建立宁波天妃文化生态保护实验区、重视保护天妃文化孕育的自然生态环境以及天妃文化遗产的整体保护等具有远见卓识。
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| 關於作者： |
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张晓欢，国务院发展研究中心东方文化与城市发展研究所综合研究室主任，北京大学政府管理学院应用经济学博士后，兼任新疆大学文化发展研究中心副主任及多个地方政府经济顾问。主要研究领域为城市与区域发展、新型城镇化、文化旅游、新兴产业、财政金融等，在《人民日报》《经济要参》等刊物发表文章多篇，获得过国家发改委十三五规划优秀建言献策专家等省部级荣誉称号，著有《新时代中国文化发展新思路》《迈向高质量特色小镇建设之路》等专业著作。李竞生，毕业于北京大学，现为中国起源地文化研究中心执行主任，北京大学科技园创业导师，中国民间文艺家协会会员，2017中国文化产业年度人物候选人，兼任宁夏回族自治区中宁县人民政府、河北省宽城满族自治县人民政府、山西省浑源县人民政府等多地政府顾问。主要研究领域为起源地文化、文化创意、文化产业、文化旅游、知识产权、品牌管理等，主要作品有《中国起源地文化志》《中国起源地名录》《蒙学十三经》《蒙学五经》《满族文化美食四十九道馔》等。
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| 目錄：
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序：大力推进天妃文化的传承与创新
天妃文化颂
前言
第一章 天妃文化的起源
第一节天妃文化起源之一：东海龙王大女儿
第二节 天妃文化起源之二：妈祖娘娘的封号
第三节天妃文化起源之因：护航.佑民.卫国
第二章 天妃文化在宁波的传播
第一节天妃文化传入宁波时间
第二节 天妃文化传入宁波的源头
第三节 天妃文化在宁波本地化传播
第四节 天妃文化在宁波传播的特点
第三章 宁波天妃庙宇和商务会馆
第一节 天妃庙宇遍布宁波
第二节 象山天后宫保存较好
第三节天妃文化相关的商务会馆：庆安会馆、安澜会馆
第四节 商务会馆将天妃文化推向高潮
第四章 宁波天妃文化活动印记
第一节竹枝词：天妃文化盛况记录
第二节 庙会与祭拜：天妃文化在民间
第三节 迎妈祖与祈雨：天妃文化地方化
第五章 宁波天妃文化遗产保护建议
第一节正视天妃文化的多重意义
第二节 建立宁波天妃文化生态保护实验区
第三节重视保护天妃文化孕育的自然生态环境
第六章 宁波天妃文化旅游建议
第一节 系统整合天妃文化旅游资源
第二节打通天妃文化与旅游连接通道
第三节天妃文化旅游的开发形式
第四节 天妃文化旅游打造重点
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| 內容試閱：
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序一 大力推进天妃文化的传承与创新
天妃文化作为中华民族最重要的民间信仰之一，源远流长，根深叶茂，传承有序。因此，《天妃文化在宁波》这样一个学术成果的发布和天妃起源地文化产业示范基地的落成具有特别重要的意义，体现在以下四个方面：
一是系统梳理了天妃文化起源、发展、丰富、传播的脉络。研究天妃文化的专家学者很多，学术论文数量也很大，但是从文化源头出发，结合对宁波城区和奉化实地考察展开深入研究并取得众多崭新结论的学术成果应该说还是首次看到，确实可喜可贺。
二是深入剖析了宁波天妃文化的地缘特色，剖析了这一民间信仰与地区政治、经济、社会之间的内在联系，从而为传承和弘扬天妃文化打下了扎实的理论基础。特别是成果中关于天妃文化在宁波本地传播的方式与特色、漕运在宁波天妃文化成长中的作用、商务会馆和商帮与宁波天妃文化的关系等的分析和论述非常精辟，这对今后进一步推动天妃文化在宁波的发展很有帮助。
三是密切结合宁波地区和奉化的实际，为进一步传承发展天妃文化提出了切实可行的建议和方案。特别是关于建立宁波天妃文化生态保护实验区、重视保护天妃文化孕育的自然生态环境以及天妃文化遗产的整体保护等具有远见卓识。
四是中国起源地文化产业示范基地的建立使上述规划和建议进一步具备了可操作性。
借此机会，受此启发，我就天妃文化谈一点认识。
首先，天妃文化与中国传统的儒、释、道文化融合，形成了庞大丰富的民间信仰体系，成为宝贵的传统文化资源，具有重要的多元价值，主要体现在五个方面：
一是天妃文化作为传统文化具有非常重要的科学研究价值，它对促进文化的多样性和繁荣社会科学研究的发展具有重要作用；二是天妃文化所宣扬的某些道德价值观念和社会伦理价值，在现代社会中仍能起到较强的道德教化作用；三是天妃文化及其活动仪式在民间具有区域认同、社会整合的功能，可以起到增进民族团结和维护国家统一的社会作用；四是天妃文化作为一种传统文化资源有经济开发利用价值，它对促进区域经济发展和形成经济联盟、助力一带一路经济文化发展具有重要作用；五是天妃文化作为民间文化的组成部分，具有很高的艺术价值与美学价值，它在发展民间文化、丰富人民群众的精神文化生活等方面能够起到积极作用。当然，作为民间信仰，天妃文化也在不同程度上存在一些消极因素和影响，因此在新的时代必须对天妃文化从整体上和细节上进行系统的和分门别类的研究分析，并在社会实践中加以科学的引导，从而使之适应时代的发展。
其次，天妃文化具有民间性、多元性、地域性和联络性特征。在其流传的广大区域，特别是福建、台湾、广东、浙江、山东、天津等地的妈祖信仰与天妃文化各具特色，互相联系，相互补充，形成了多元一体、生机勃勃的文化现象。因此传承发展天妃文化，应广泛研究各地的案例，汲取有益的经验。
最后，对天妃文化的传承与发展，应特别重视转化融合、传播创新，也就是努力做到创造性转化，创新型发展。如何转化、融合、传播、创新呢？有三个方面的建议：
一是进一步做好对天妃文化涉及的民间文学、表演艺术、手工制作技艺、民间习俗、祭祀仪式、生产与生活技能等多种元素的系统梳理，系统掌握和理解祖先建立在民间信仰基础上的智慧和知识，培育各个领域的传承人，在此基础上，形成多个天妃文化生态保护实验区。用系统的知识体系、仪式体系、传承人体系和保护区体系形成天妃文化的深度融合。通过与其它天妃文化地域实现资源共享、联合开发、深度合作，相互比较，相互学习，实现共赢。
二是建设天妃文化之乡。在文化品牌塑造和品牌的管理与组织方式上创新。近年来，中国文联和中国民间文艺家协会在全国开展创建民间文化艺术之乡的活动，把民间文化资源塑造成为国家级文化品牌，取得了很好的效果。通过地方政府、天妃文化社团组织、科研单位和高等院校、相关企业事业单位和广大传承人等齐心协力，在综合研究、艺术创作、产业开发、人才培养等方面大力推动天妃文化的全方位传承和发展。
三是把当代高新技术融合到天妃文化和旅游的创意产业当中，创建融天妃文化精粹和高科技含量于一体的海洋文化主题公园和系列动漫产品及衍生文化旅游创意产品。充分利用宁波（奉化）地区人口密度大、人员流动快、城市村镇密集、文化教育发达、科技力量集中、工业基础雄厚、交通立体性能高、经济发展活跃等积极因素，在传统文化资源的创造性转化和创新型发展方面，在全国起到引领和示范作用。
中国文联民间文艺艺术中心副主任 刘德伟
2018年3月于宁波市奉化宁波湾
序二 天妃文化颂
茫茫东海涌波涛，
寒光宛转生琼瑶。
渔民出没风波里，
生计奔忙走一遭。
浩渺前途不可测，
生死沉浮任飘摇。
龙生十女各有志，
巽女慈悲入俗世。
龙宫富贵须臾抛，
心怀红尘苍生事。
妈祖天妃乘愿来，
护国佑生常显示。
金戈铁马忆当年，
宋室衣冠向南迁。
须臾大浪狂风作，
急求天妃心念虔。
狂风退去波涛静，
一众平安离甬岸。
万语千言难尽述，
天妃神恩众生沐。
匡扶社稷保平安，
护佑苍生无量数。
从此海上有明灯，
往来舟楫皆得渡。
天妃神威四方扬，
宁波天妃遍地香。
御敕加封愈隆盛，
漕运船帮渊源长。
天涯海角路漫漫，
幸有天妃勤护航。
天妃恩德永铭记，
千载依然留圣迹。
巍巍天宫今犹存，
暮暮朝朝出紫气。
护佑苍生未尝歇，
浩然正气流天地。
继往开来大复兴，
东方巨龙领文明。
一带一路宏图远，
海上丝绸万里行。
天妃神威愈振奋，
护佑九州四海宁。
张晓欢2018年初夏作于宁波奉化阳光海湾
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