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| 內容簡介： |
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《东周列国志》写的是西周末年至秦始皇统一六国为止，包括春秋战国时代五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。这是一部写成于明代的长篇历史演义小说，其中叙写的事实，大体取材于史书，但也增入了若干虚构的情节，用浅近的文言写成。书中叙述了春秋五霸战国七雄这些诸侯大国之间相互征战、争霸的局面，展现了中国由奴隶制向封建制的转变，显露出社会经济和文化的大发展。本书是对其中的精彩篇目所进行的改写，内容适合当今的青少年阅读与理解，能够有效帮助他们提高对国学经典阅读水平和能力。
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| 關於作者： |
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冯梦龙（15741646），明朝文学家、戏曲家，字犹龙，又字子犹、耳犹，号顾曲散人、无碍居士等，长洲（今江苏苏州）人。他倡导言情文学，抨击伪道学，主要致力于小说、戏曲和其他通俗文学的研究、整理与创作。他的主要成就是编纂了小说《喻世明言》（又名《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称三言。
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| 目錄：
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第一回周幽王烽火戏诸侯 001
第二回郑庄公掘地见母 008
第三回卫石碏大义灭亲 015
第四回周桓王伐郑受辱 023
第五回鲍叔牙力荐管仲 032
第六回施才能管仲治齐 041
第七回卫懿公好鹤亡国 049
第八回盟葵丘桓公称霸 054
第九回晋荀息假途灭虢 060
第十回百里奚养牛任相 067
第十一回齐桓公忧郁而终 074
第十二回宋襄公假仁兵败 081
第十三回重耳复国兴霸业 088
第十四回弦高一人退秦军 097
第十五回介子推功成身隐 103
第十六回晋与楚城濮大战 110
第十七回晋灵公荒淫遭弑 118
第十八回荀林父兵败亡师 125
第十九回华元只身入楚营 132
第二十回受凌辱四国伐齐 139
第二十一回程婴大义救孤儿 147
第二十二回晋与楚鄢陵之战 154
第二十三回晋与楚弭兵之会 159
第二十四回崔杼谋逆弑齐君 165
第二十五回晏子使楚不辱国 170
第二十六回伍子胥巧过昭关 176
第二十七回孙武演阵斩美姬 187
第二十八回卧薪尝胆终吞吴 194
第二十九回韩赵魏三家分晋 203
第三十回邹忌巧谏齐威王 208
第三十一回吴起杀妻求拜将 214
第三十二回结恩怨孙庞斗智 220
第三十三回明赏罚卫鞅改革 231
第三十五回孟尝君宾客三千 252
第三十六回田单大摆火牛阵 263
第三十七回蔺相如完璧归赵 271
第三十八回吕不韦奇货可居 279
第三十九回信陵君窃符救赵 285
第四十回秦王政独断乾纲 292
第四十一回献地图荆轲刺秦 299
第四十二回秦始皇统一天下 307
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| 內容試閱：
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《东周列国志》是一部写成于明代的长篇历史演义小说，小说起于周宣王闻谣轻杀，止于秦始皇统一六国，前半部分以春秋五霸的诸侯争斗为主，后半部分以战国七雄的兼并战争为主，叙述了春秋战国时期五百多年间的历史故事。这是我国明朝中期流传极广、影响巨大的一部历史演义小说，深受人们的喜爱。书中的语言朴素自然，人物刻画细致，是了解春秋战国时期历史的通俗读本。明代嘉靖、隆庆年间的余邵鱼根据当时流传的平话故事，编成了一部《春秋列国志传》。这部书语言通俗易懂，但是书中线索凌乱，文字比较粗糙。后来，明末文学家冯梦龙在其基础上，搜集其他历史资料对其进行了扩充改编，并更名为《新列国志》，共108回。《新列国志》厘清了《春秋列国志传》中繁杂的线索，在文字、情节和人物刻画方面均有很大提高，原书中有遗漏或错误的地方，冯梦龙也进行了考核和校对。清朝乾隆年间，文学家蔡元放又对冯梦龙的《新列国志》进行了一番修订，加上了序、评语、读法和一些简单的注释，并将书名改为《东周列国志》，这是目前我们最常见的版本。春秋战国时期是中国历史上绝无仅有的百家争鸣、列国纷争的伟大时代。无数国家和个人在这段长达数百年的动荡不安中俯仰沉浮。《东周列国志》忠实而精彩地刻录了这段宝贵的历史，将分散于《战国策》《左传》《国语》《史记》等史书中的历史故事和人物传记按照时间顺序编排成书，在史料的基础上增添了曲折丰富的情节，塑造出众多性格鲜明的人物，构成一部完整、清晰的东周历史，弥补了原始史书的不足。兴衰荣辱是《东周列国志》一以贯之的主题，在对国家兴亡的叙述中，作者的善恶是非观自然而然地流露出来。小说通过丰富而生动的故事情节，赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞不贰、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠；对昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王和贪婪、奸诈、阴险的佞臣小人进行了揭露与鞭挞。这种是非观念，对后世为人处世的准则产生了很大的影响。整部书用浅近的文言写成，结构主次分明、繁简得当，变化及相互之间的关系都写得条分缕析、精彩纷呈，展现了中国由奴隶制向封建制的转变，显露出社会经济和文化的大发展。余邵鱼，字畏斋，福建人，善写通俗小说。冯梦龙（15741646），明朝文学家、戏曲家，字犹龙，又字子犹、耳犹，号顾曲散人、无碍居士等，长洲（今江苏苏州）人。他倡导言情文学，抨击伪道学，主要致力于小说、戏曲和其他通俗文学的研究、整理与创作。他的主要成就是编纂了小说《喻世明言》（又名《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称三言。蔡元放，秣陵（今江苏南京）人，名奡，号七都梦夫、野云主人，清初著名文学家。《东周列国志》的内容丰富复杂，故事性强，读来娓娓动听，引人入胜，耐人寻味。相信每位青少年都能从中汲取为人处世的人生哲理、纵横捭阖的外交智慧，获得深厚纯正的文化修养。本书对于青少年而言不仅是通俗有趣的课外读物，更为其打开了了解中国古典文化的大门。本书在忠于原著的前提下，选取其中有代表性的、广为流传的精彩篇目进行了改写，保证其适合当今的青少年阅读与理解，能够有效帮助他们提高对国学经典的阅读水平和能力。本书保留了原著的叙事艺术和人物刻画技巧，加上较为详尽的注释和生僻字注音，以插件的形式出现的历史小知识，并配上精美的插图，为青少年理解《东周列国志》提供了较好的参照。希望这本书能帮助广大青少年朋友在提高阅读欣赏水平、运用语言和写作能力的同时，使其从阅读中得到乐趣，拥有丰富的心灵、积极的人生态度，形成主动思考的习惯，进而对人生的意义有更深层次的思考和理解。
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