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| 編輯推薦： |
★《自卑与超越》是作者阿德勒的奠基之作。奥阿尔弗雷德阿德勒是个体心理学的创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。
★《自卑与超越》采用简单方式表达，告诉我们人生的意义在于战胜自卑，在与别人的交往或互动中才能获得超越，才能成就强大完美的人生。
★作者阿尔弗雷德阿德勒以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。
★《自卑与超越》心灵和肉体相互促进，只要克服了精神上的障碍，身体的缺陷就不再是障碍。
★如果你觉得自己有一些原生自卑，你更需要好好阅读本书，找到过去对你造成了怎样的影响，并需要提醒自己对自己的现在评价可能是过低的，你需要重新获得一个对自己的评价，不断给自己一些积极的小评价，把恶性循环变成正能量。
★如何正确认识到自身的优势和短板？正如作者提出的寻找真正的生活意义和学会合作的方法，克服并超越自卑情结，朝着正确的人生目标奋斗，追求卓越，而非完美，就会避免陷入无意义的自卑和痛苦之中。
★《自卑与超越》为我们指明了人生重要的方向，无论你在做什么，都要克服自身的障碍，不断追求卓越，你都要
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| 內容簡介： |
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《自卑与超越》是人类心理学先驱阿弗雷德阿德勒的代表著作，通篇都会涉及到的一个内容就是说，我们每一个人都会背负着三大约束在这个世界上，首先要约束是：我们都生活在这个小小的星球上，别无他所可局；其次约束是：没有谁是人类中首先的存在，我们生活在人群中，与他们息息相关；第三大约束是：人类是有男女两性构成。将这三大问题总结就是，人类必须要面对职业、社会和性，其中的性可以理解为爱情婚姻。全书立足于个体心理学观点，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛，帮助人们正确面对缺陷，正确对待职业，正确理解社会，理解生活，理解性。具有极深的哲理性和巨大的学术价值。
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| 關於作者： |
★阿尔弗雷德阿德勒（Alfred Adler，1870～1937），维也纳医学博士，奥地利的精神病学家，同时也是个体心理学的创始人，不幸的童年也使得他在兄弟们之间常感到自卑。他通过自己的努力不断超越自己，1895年，他获得了维也纳大学医学博士学位，并成为一名医生；一战期间，他曾在奥国军队当军医，战争结束后退役，随后在维也纳从事儿童心理学的辅导工作。1926年，他受聘于哥伦比亚大学；1932年，受聘为长岛医学院教授；1935年，在美国创办了国际个体心理学学刊，在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后，对弗洛伊德学说进行了改造，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。
★主要著作有：《自卑与超越》、《生活的科学》、《人类面临的挑战》、《神经症的性格》、《器官缺陷及其心理补偿的研究》、《神经症问题》、《理解人类本性》等。
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| 目錄：
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[自卑与超越]
Chapter
生命的意义何在
生命中的三大主题
社会情感
儿童的成长过程
童年的记忆和梦境
团结合作的重要性
Chapter
心灵与身体
心灵与身体谁支配谁
感受的影响
心理特征和生理种类
Chapter
自卑感和优越感
自卑情结
追求优越感
Chapter
童年记忆
完整人格的钥匙
早期记忆和生活方式
解读最初记忆
Chapter
梦
传统的梦境解读
弗洛伊德学派对梦的看法
个体心理学对梦的剖析
司空见惯的梦有哪些
案例分析
Chapter
家庭影响
母亲扮演的角色
父亲扮演的角色
家庭的重视和忽视
家庭中的成员地位一致
出生顺位
Chapter
学校的影响
教育的变革
教师要做好什么
孩子在课堂里的合作和竞争
测验儿童的发展
天分和培养
认知性格的不同分类
教学观察
顾问委员会的职责
Chapter
青春期
青春期的概念
心理特征
生理特征
成年冲突
青春期中的问题
青春期中的性欲
对青春期的到来充满期待
Chapter
犯罪和犯罪的预防
犯罪心理
犯罪类型
合作有多重要
合作最初发挥的影响
如何解决犯罪问题
Chapter
工作
平衡生活的三大任务
早期职业训练
儿童兴趣的确定
哪些因素会影响职业选择
有哪些解决方案
Chapter
个体和社会
人类要团结起来
社会兴趣的缺失和关系建立的失败
社会兴趣和社会平等
Chapter
爱情和婚姻
爱、合作和社会兴趣有多重要
结婚之前需要做什么
婚姻的承诺和责任
恋爱
如何拥有美满婚姻
婚姻和男女平等
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| 內容試閱：
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[自卑与超越]
生命的意义何在
人类的生活到处充满了意义。我们必须通过人类的角度来体验事物，否则无法感受抽象事物。就算是最原初的体验也无法超越人类的观点。例如木头是指与人相关的木头，石头的意思则是作为生活要素的石头。所有想要尝试剥离意义来探讨环境的人都必定失败：他把自己与外界隔绝，他的行为对于自己和他人来说都没有任何作用总而言之，所有行为都没有任何意义。所有人都无法真正回避意义。我们不得不通过自己归因归因（Attribution）：一种认知过程，指对自己或他人的行为原因进行推论，亦即观察者对行为过程的因果关系进行解释和推论。的意义来感受现实并非原本的而是经过解读的事物。由此可以推导出这样的结论：并不存在完整的意义，不可能彻底完成解读，甚至有可能永远无法给出恰当和完整的解释。亦即，意义之国中充满了各种谬误。
如果询问一个人：生命的意义何在？他也许回答不出。大多数人根本不会为这种问题而苦恼，更别说寻找答案了。实际上，这个问题出现的时间和人类一样久远，我们这一代年轻人还有更年长的人偶尔会追问：生命到底是为了什么？生命的意义是什么？但大多数情况下，人们只有在遇到挫折时才会思考这些问题。如果生活万事如意，没有遇到什么艰难险阻，那么就不会提出这样的问题。与其听一个人的言论，不如看他的行为，人们必然会通过行为提出自己的问题，并做出回答。如果我们不听他人的言语，而集中注意力观察他们的行为，就会发现其实每个人都已经拥有属于自己的独特的生命意义，他所有的观点、态度、动作、表情、习惯、理想、性格都和这一意义密切相关。每个人的表现背后都好像有着某种确定无疑的对生命的理解。不用说，人的每一个行为背后都有着对自己和世界的理解，有着我即如此，世界即如此的判断，有着对自身和生命意义的阐释。
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