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| 編輯推薦： |
本书收入教育部统编《语文》推荐阅读丛书，是专为中小学生朋友们课内外阅读准备的，版本完善，校勘精良：
《三国演义》，罗贯中著。由人民文学出版社出版的《三国演义》是以毛宗岗本为底本、经过多次整理校订而成的迄今国内发行量*、*权威的版本。毛本是据明代加工修订的一个通行本，流传已久，文字通俗易懂，便于广大读者阅读。经过整理的版本，纠正了毛本中的一些错误，并加上了少量注释，质量上乘。人文版《三国演义》自面世几十年来，一直是市场上*受读者欢迎的古典文学名著之一。为阅读提供了便利。本版特为中小学生课外阅读制作，书前配有导读， 导读到位， 以方便读者了解本书所述的时代背景。书后有知识链接，知识点提示翔实，这些为青少年朋友的阅读提供了必要辅助。
《三国演义》被列为语文课外推荐读物，对青少年语文学习及了解中国古典小说发展情况具有重要作用。自该书在我社整理出版以来，数十年一直在同类书中有良好的口碑和百万册高踞榜首的销量。我们认为，学生语文课外读物的选择一定要考虑版本问题，我社为老字号出版社，是国内文学、语文读物出版的重镇，编校质量上乘，品牌号召力强，在业界素享盛誉，我社版本，是读者朋友们可以放心选择的。
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| 內容簡介： |
★ 质量上乘的精校详注的四部古典之一。
★ 累计发行量逾百万册
★ 教育部统编《语文》推荐阅读书目
古典小说《三国演义》从汉灵帝黄巾起义写起，到西晋三国统一为止，描写了九十余年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻的历史时代，生动地揭示了统治集团内部尔虞我诈、争权夺利的关系。另外为便于读者阅读，此次收入教育部统编《语文》推荐阅读丛书，特为中小学生课外阅读制作，书前配有导读，书后有知识链接，以给青少年朋友以必要阅读指引和知识积累。
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| 關於作者： |
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罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。 罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》，代表作《三国演义》等。
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| 目錄：
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导读
前言
关于本书的整理情况
第一回 宴桃园豪杰三结义
斩黄巾英雄首立功
第二回 张翼德怒鞭督邮
何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原
馈金珠李肃说吕布
第四回 废汉帝陈留践位
谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公
破关兵三英战吕布
知识链接
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| 內容試閱：
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《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。
《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，三国故事已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的说话艺人，已有专门说三国故事的，当时称为说三分。元代出现的《三国志平话》，实际上是供说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初具《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写成了规模宏伟的巨著《三国演义》。
《三国演义》从汉灵帝中平元年（184）黄巾起义写起，到西晋太康元年（280）三国统一为止，描写了九十馀年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安的历史时代，生动地揭示了统治集团内部勾心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又互相争夺的关系。在它描写的曹操、刘备、孙权三个政治集团中，曹、刘两个集团是主要对立面，而刘备集团则处于中心地位。曹操与刘备是一组对立的艺术形象，曹操的奸诈、凶残与刘备的宽厚、仁慈形成鲜明的对比，正如刘备向庞统所言：操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反。（第六十回）如果说曹操是大奸大恶的权臣典型，刘备是仁君的典型，那么诸葛亮则是贤相的典型，智慧的化身。而他的智慧在书中则被描写成神机妙算。所谓神机妙算，剥去其神秘的外衣，无非是诸葛亮在斗争中，能认识和把握客观事物的发展规律，从而取得预期的效果。草船借箭的成功，是因为掌握了长江冬季气候的变化；火烧博望坡，则是充分利用了地理环境的自然特点；六出祁山使用木牛流马，则是在战争中运用了科技发明的成果；空城计的成功，则是利用了司马懿多疑的心理特征。诸葛亮的形象比起曹操、刘备来，更富有民间传说的色彩。
《三国志》是以曹魏为正统，所以曹操的传称为《武帝纪》，而刘备的传称作《先主传》，孙权的传称作《吴主传》。这是因为《三国志》的作者陈寿是晋代人，晋是受魏禅让的，晋继统于魏，所以奉魏为正统。虽然如此，陈寿对三国人物的评价还是比较实事求是的，如评曹操是非常之人，超世之杰，评刘备是有高祖之风，英雄之器，评孙权是有勾践之奇，英人之杰。但《三国演义》把曹操写得如此奸恶也非面壁虚构，它的材料多来源于裴松之注引诸书及《世说新语》及其注。另外，也应看到，《三国演义》变《三国志》以曹魏为正统，而改为以蜀汉为正统，除了刘备是汉中山靖王之后这一因素以外，还有复杂的历史原因。综而言之，它与民间说书艺人有关，也与宋元两代的民族关系和政治形势有关。拥刘反曹倾向是历史形成的，它经历了较长的发展过程。这种倾向，在北宋后期已经初步形成。据苏轼《东坡志林》说：王彭尝云：涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。这说明在北宋时，拥刘反曹的倾向性，在说三国故事的讲史话本中已很鲜明。到了元代，由于蒙古族入主中原，元朝统治者对汉人实行高压政策，人心思汉，这又为三国故事或三国戏的拥刘反曹倾向提供了现实的土壤。《三国演义》的拥刘反曹倾向，并非是罗贯中的独创。这种倾向虽然带有封建正统的色彩，但在历史上是起过进步作用的，应当历史地看
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