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| 編輯推薦： |
☆金庸先生94岁生日的献礼作品！
☆新派武侠小说一代宗师的传奇人生！作者依据大量翔实可信的史料，增补了许多生活细节，写出了一个真实的金庸，一个传奇的文坛侠客，一个倍受争议香港巨子。
☆近40年来，新派武侠小说一代宗师金庸，其作品风靡全球华人世界。故有凡是有华人的地方，就一定有金庸的武侠小说的谚语。
☆飞雪连天射白鹿，笑书神侠依碧鸳，金庸用十四部作品将侠义小说带到前所未有的新高度：他在虚拟的江湖中思考历史、政治、人性。"
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| 內容簡介： |
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全新的传记，传奇的一生。《金庸传》讲述了武侠宗师金庸的传奇一生。本书作者深入采访，拿到一手材料，依托原始档案，讲述一代武侠宗师的家国天下，揭秘金庸小说的江湖风云。《金庸传》通过金庸家族的兴衰，突出了其童年至青年的大起大落、跌宕起伏的人生经历。从多个细节入手，通过穿针引线的方式，将金庸的日常经历同日后的小说表现联系起来，帮助读者在金庸的武侠小说当中找寻现实生活的影子，还原一个有血有肉的江湖，认识一个真实纯粹的金庸。凡是有华人的地方，就一定有金庸的武侠小说。 《金庸传》是献给金庸粉丝的一份厚礼，也是给金庸先生九十四岁的生日献礼。
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| 關於作者： |
"上官圣泓著名小说家、作家、诗人、历史学者，最近十几年主要研究当代武侠小说，特别是以金庸、梁羽生、古龙为代表的新武侠小说。也曾以多个笔名发表过数百篇小说、散文和诗歌，荣获过长城文学奖。著有长篇小说《民国大军阀》。上官圣泓是金庸的忠实粉丝，阅读过金庸先生的全部著作，并从事金庸武侠小说的研究，成为当代金庸武侠小说研究的权威专家。
"
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| 目錄：
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前言
Chapter 1 天降奇才生逢乱世的查氏后裔
1. 江南风烟里的海宁查家
2.乱世之下的懵懂童年
3. 侍女月云：纯真的少年陪伴
4.启蒙学堂：与书为伍的少年时光
5. 乱世流离中更遭遇丧母之痛
6. 才华初显，碧湖的艰难时光
Chapter 02 曲折求学狂气贯身的文学大家
1.一事能狂便少年的查理
2.笔垒间的正气人比黄花瘦
3.陪都求学记
4.从创刊到农场打工
5.返乡后的转折再圆大学梦
Chapter 03 新派武侠豪气干云的别样武林
1.《大公报》的机缘：梦醒时分
2.梁金联手：笔墨艳惊人
3.三剑楼随笔：文人不相轻
4.飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳
5.从毒草到殿堂的转变
Chapter 04 才子佳人熔炼现实的侠骨柔情
1.意中人轮廓，原不应清晰
2.侠骨柔情无奈好梦由来最易醒
3.易得无价宝，难得有情郎
4.龙女娇妻，演绎不老传奇
Chapter 05 政治智慧从《大公报》到《明报》
1.别了，《大公报》
2.长城缘浅是路人
3.《明报》出山，祈望龙门
4.夹缝生存：或成明日黄花？
5.笔战江湖，《明报》的祸福论
Chapter 06 华山论剑百家争鸣的武侠世界
1.喧宾夺主的金氏武侠
2.祖师与宗师的较量
3.金庸VS古龙：大侠与浪子
4.江湖挚友最难求倪匡
Chapter 07 江湖沉浮明报家族的跌宕起伏
1.明报大家族的实力
2.生死存亡之间，是《明报》也是金庸
3.急流勇退：文坛之后便是江湖
4.明报易主：几番轮转，何处归宿？
Chapter 08毅然封笔武侠宗师的千锤百炼
1.金庸退役一鼎封存退武林
2.痛下杀手十年修订不寻常
3.金字招牌的跨国之旅
4.云松书舍憧憬的不过简单而已
5.封笔后的积淀学无止境
Chapter 09 改编影视洋洒文字的华丽转身
1.联姻影视金庸武侠绽放别样光辉
2.一元版权的笑熬浆糊风波
3.浅谈：金庸小说联姻影视的资本在哪里
4.另一个角度的转身：是小说还是课文
Chapter 10 荣辱不惊文坛圣侠的快意江湖
1. 光杆博士导师的错位尴尬
2. 名气之罪：加入中国作协的舆论辩论会
3. 又一场激烈的笔战拒绝金庸
4.朔迷与金迷的荣誉之战
Chapter 11 情到深处江湖之外的偏重晚晴
1.大陆，远处瞭望的故乡
2.香港，江湖中永远的家园
3.台湾，不忘初衷的期盼
4.妻儿，晚年之人最重晚情
Chapter 12 弦外之音武侠与现实的双重演绎
1.一个并不完美的圆满结局
2.弄巧成拙的副作用
3.《连城诀》：最独特的坏书
4.一部扑朔迷离的怪小说
5.主角是坏人的悲喜剧
附录一：金庸小说创作时间顺序表：
附录二：金庸所获荣誉：
后记
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| 內容試閱：
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"金庸的武侠江湖金庸热是当代中国文坛的一个奇特现象。作为一个综合现象,它既是文学性的,亦是超文学性的。这里所说的金庸，不仅仅指金庸本人，还包括他的所有作品，以及与之相关的所有文化形式。金庸热源自于20世纪中后期。对于金庸的作品，最受欢迎的便是他的武侠小说。武侠小说所呈现出来的文学形式大多与古典传统存在密切的关系，就此引发了诸多古代文学学者的浓厚兴趣，但它同时也是现当代文学研究者们无法忽视的课题。于是，一场传统与现代的论辩就此拉开了帷幕，并且在不断深化的过程中，衍生出了更为深刻的涵义。在文学领域，越来越多的人开始看金庸、谈金庸、拍金庸、印金庸、收藏金庸，甚至是骂金庸金庸已经变成了一种符号，深入到了中国人生活的各个层面。看到金庸的人生经历，有人受到鼓舞，就此走上了小说创作或是影视创作的道路，并且在特定的领域里名利双收；读到金庸的武侠小说，有人得到了爱情的启示，从而迈开了追求幸福的第一步；即便是对金庸产生一定的怀疑，在骂金庸的同时也能获得一些意外的收获。金庸热的出现绝非偶然，张五常曾发表过一篇名为《我也看金庸》的文章，文中指出金庸热得益于第二次世界大战之后的社会大环境。战后，很多地方满目疮痍，到处是废墟。人们在颓废的环境里不甘心颓废地活着，总想在来之不易的下一刻里找寻一些精神上的刺激。自那时起，金庸热就开始慢慢发酵了。到了当今社会，时代的步伐带起了一阵阵强风，也催生出了一个个矛盾，生存的压力不断打压着人们奋斗的脚步。夜晚静下来的时候，人们便渴望有一种力量能够让精神释放和舒缓，于是，金庸的作品便成了众人的生活解语花和精神寄存站。要谈论金庸，自然无法避开雅俗之辨。在文学领域，阳春白雪和下里巴人原本便大相径庭。所谓雅俗之界，也并非难以逾越。一些卓越的通俗文学便可以打破所谓的界限，进而栖身阳春白雪的阵营，四大名著之一的《水浒传》便是一个典型。当然，雅俗的评定也并非绝对，这其中犹如品位之类的主观因素太多，不见得严肃就是高雅的象征，而插科打诨就难进高雅之列。同样有制滥造的巨著占据着高雅文学的位置。修订工作历来艰辛，只看《红楼梦》字字看来皆是血，十年辛苦不寻常便可窥见一二。能够走上一条比肩创作的修订之路，需要莫大的勇气，而能够把旧作润色至雅俗共赏，并使其广为流传者，莫如金庸。有的文学评论者目光高远，非高雅文章不得入眼，进而忽视了受众面积最广的大众文学，对其看法向来偏苛。进入20世纪之后，中国的文学研究愈发重视雅俗共赏，由此在一定程度上推动了现代文学的发展。雅俗共通，超越界限或可成为中国文学史论的发展方向。在这样的大环境之下，很多文人开始致力于走雅俗融合的道路，创作通俗作品的时候，总会多少为其增添一些高雅的色调；而在创作高雅文学的时候，又不遗余力地为其罩上一层大众文化的外衣。这些文学手法在一定程度上推动了雅俗共荣的发展进程，但同时也显露出了生硬搭配，甚至不伦不类的缺点，若论水乳交融、转换自如，当无人能与金庸匹敌。在把雅文化灌输到通俗文学的过程中，金庸总能做到如春在花，如盐在水。就像他把易理毫无痕迹地化入降龙十八掌，不仅赋予了武功无尽的文化底蕴，还衬托出了郭靖的人物性格，如行云流水一般自然畅快。在金庸的众多武侠小说中，这类运用不胜枚举。金庸这种推雅入俗的努力和成功，为文学史的发展做出了推动性的贡献。同时也昭示了高雅文化与大众文化在某种程度上正在实现相应的合流。严家炎对金庸的推崇程度比张五常更胜一筹，以至于他的狂热态度成为了业内诟病金庸的一大根源。推崇也好，批评也罢，金庸热的存在已是不争的事实，只要社会尚存在生存压力，人心尚流动着侠义意识，爱情的力量尚可以改变命运，金庸热就一定不会消失。有人说，随着高科技的发展，纸质金庸或许会逐渐淡出我们的视线，但是一些与科技结合、加入新鲜元素的金庸依旧会伴随着我们前进。从看金庸小说，到拍金庸的武侠小说，再到拍金庸音乐剧，引入金庸武侠游戏金庸热的表现形式丰富多彩，不一而足。如今，金庸热经久不衰，依然在陪伴着一代又一代人。
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