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| 編輯推薦： |
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《何谓中日战争?》所阐述的不愿接受“败给了中国”这一历史事实，决定了日本政府和日本人战后对中国以及亚洲的认识。《何谓中日战争?》意在通过以中日战争为媒介。就有关日本人对中召开战的意图以至所导致的结果，重新加以探讨和评价。
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| 內容簡介： |
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通常所谓中日战争，是指自满洲事变为起点直至日本战败为止的战争，又将其特指为“中日15年战争”。但是为了从整体上掌握日本以及日本人对中国的认识，本书中所指的，是从台湾出兵（1874年，牡丹社事件）开始一直到日本战败为止、连续不断的中日之间的战争。过去以至今日摆在中日两国之间的“历史问题”，依然阻碍着两国的政治外交关系，作者认为其根本在于有关中日战争的历史事实和历史认识的课题还未得到解决。中日之间的分歧实际上是以中日战争为事端而引发的。近代日本国家所孕育的国家体制以及国民的对外认识，特別是在对中国的认识方面，事实上潜藏了支持发动战争这一国家暴力的原因。可以说战争的原因和失败即归结于这样的对外认识，尤其是对中国抱有的偏见和误解。这也是贯穿本书的主题。
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| 關於作者： |
作者:(日)纐纈厚
1951年出生于日本岐阜县。毕业于日本一桥大学研究生院，获得政治学博士。现任日本国立山口大学副校长、图书馆馆长、人文学部及东亚研究科教授，博士生导师。从事近现代日本政治军事史、现代政治社会学等领域的研究，被誉为日本政军关系研究的最高权威。曾任日本《军事民论》杂志的总编；现任东亚历史文化学会会长、日本政治学会理事、植民地文化研究会理事。韩国和平统一研究所海外研究员。
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| 目錄：
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前言
第一章访问现代中国
第二章日本人是如何看待中国的？
第三章日本“战败”是败给了谁？
第四章日本是“败给”中国、“投降”于美国吗？
主要参考文献
后记
追记
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| 內容試閱：
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在德富苏峰（1863—1957）的《大日本膨胀论》（1894年），以及日本的大陆政策强力推进者之一后藤新平（1857—1929）的《日本膨胀论））（1916年）等著述中，可以说几乎也包含着同一性质的侵略思想。
德富于1887年（明治二十年）创立了民友社，发行《国民之友》和《国民新闻》，是从主张平民主义的明治时代到大正、昭和时代的一位十分活跃的、对政府也极具影响力的记者兼政治家（曾任贵族院议员）。
德富原本是作为颇有影响力的平民主义者而著名的。但是，自甲午战争后，他转向了国家主义。追溯他的转变过程，一般认为，所谓“文明论”及其思想起源的探讨，结果只是为了将扩张主义和侵略思想加以正当化的议论。德富的主张所暴露出来的是强烈的国家主义，又可称为国家利己主义。
自甲午战争及日俄战争以后，德富的主张中越来越明显地表现出强烈的国家主义，将其以前曾向往过的与亚洲联合与协调的观点搁诸脑后。看来，许多知识分子和评论家口头上所说的与亚洲联合，追求亚洲共荣，最终只不过是用以掩盖日本侵略亚洲的不当性和暴力性的遮羞布罢了。
日本把入侵别国的战争说成是为促进亚洲文明的正义之战，在之后的“东亚共同体论”以至“大东亚共荣圈”的幌子下被继承延续下去。虽然我并不是要否定所有持亚洲联合论的知识分子和评论家，其中有人也许确实抱有善意的动机，但事实上以德富为代表的强烈的国家主义占据了优势。那么，其原因究竟何在？下面我想对德富的观点进一步加以考察。
德富苏峰和陆羯南
一般认为，日本的大陆侵略思想形成期是在自由民权期以后的明治20年代。在明治时期的新闻界颇具影响力的德富苏峰，自甲午战争之时开始主张侵略。
虽然当初他主张在西方近代合理主义的基础上，通过形成欧洲式的市民社会来实现平等主义，值是自甲午战争开始，他就极其露骨地大肆颂扬日本民族扩张主义。
德富主张，有必要对至今具有潜在威胁的对象——中国加以警戒。在《国民之友》（1894年6月号）发表的著名文章《日本国民的扩张陛》一中，他将日本的对外扩张政策视为善举，而将中国看成是妨碍日本扩张政策的最大障碍。在他看来，如果在与中国的“冲突”中不能取胜，那么就不可能实现日本未来的发展。
德富持有的中国观的特征，不过是为了使日本扩张主义及侵略思想正当化，将庞大的邻国中国设定为潜在的威胁对象。他将与中国的有关冲突看成是主张日本对外侵略战争具有积极意义的绝好素材。
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