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| 編輯推薦： |
本书颇具前瞻性地开创了海上丝路文化交流史的研究领域，且在今天丝路学已经从冷门蔚为显学的热潮中仍具有相当珍贵的参考价值。
能代表一带一路精神的文化交流史著作！详细解读海上丝绸之路的文化、经济意义！海上丝绸之路的研究珍贵史料！
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| 內容簡介： |
海上丝绸之路是一个历时2000多年、范围覆盖大半个地球的人类历史活动和东西方文化经济交流的重要载体，多起点、多航线，从古至今都是意义非凡的一条文化交流、经济互通之路。
著名艺术考古学家、东方艺术史研究专家常任侠的这本《海上丝路与文化交流》是一本兼备知识性与可读性的学术普及读物，*初创作于20世纪90年代，不仅在当时颇具前瞻性地开创了海上丝路文化交流史的研究领域，且在今天丝路学已经从冷门蔚为显学的热潮中仍具有相当珍贵的参考价值。本书采用类似史话的轻松笔调，从秦始皇时代徐福入海求仙的传说开始，娓娓动人地讲述海上丝路的故事。书中涉猎的话题极其广泛，内容涵盖中国与印度、东南亚特别是日本的物产、文学、美术交流诸多方面,例如原产地是中国的玫瑰花传到古代斯里兰卡被称为亲戚的生命，而许多名贵的花果、宝石、香料、珍禽、异兽，往往是从西域或南海传来。本书着重提到中国与日本的文化交流，中国的服装、饮食（茶*为典型）曾传入日本，中国文字、文学、美术对日本的影响尤其深刻。对于我们回顾丝路文化交流的历史，促进当代丝路文化的交流，本书都是一本非常适时而饶有意味的读物。
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| 關於作者： |
常任侠（1904-1996），安徽阜阳人。艺术考古学家、东方艺术史研究专家。1931年毕业于南京国立中央大学文学院，并留校任教。1945年，应印度泰戈尔之邀，赴印度国家大学讲授中国文化史。曾任北京大学、北京师范大学、中国佛学院教授，中央美术学院教授兼图书馆馆长。主要从事中国以及中亚、东亚、东南亚诸国美术史及音乐、舞蹈史的研究，对中国与印度、日本的文艺交流史研究做出了开拓性贡献。艺术史研究著作有《民俗艺术考古论集》《东方艺术丛谈》《中国舞蹈史话》等，译述有《印度的文明》《中国服装史研究》等。
《印度的文明》《中国服装史研究》等。
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| 目錄：
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目录
一、海是联络友情的道路
二、向大海彼岸表达虔诚
三、艺术的风格永结友谊
四、亲戚的生命传播异香
五、珍宝与香料的舶来
六、珍禽与奇兽的贡献
七、武术与印度舞蹈的交融
八、装饰与饮食的传导
九、中日文学的互惠
十、中日绘画的齐芳
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| 內容試閱：
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早在秦汉时期，我国就已经开辟了海上丝绸之路。海上丝绸之路的命名虽然晚于陆上丝绸之路，但海上丝绸之路在国际文化交流史上的重要意义不亚于陆上丝绸之路。20世纪80年代初，中国学者就已经开始了海上丝绸之路文化交流史研究。常任侠先生的著作《海上丝路与文化交流》就是在1983年完成的。作为知识性与可读性兼备的学术普及读物，本书不仅在当时开拓了海上丝路文化交流史研究领域，而且在今天丝路学已经从冷门蔚为显学的热潮中仍具有相当珍贵的参考价值。
常任侠先生（19041996）是中国著名的东方艺术史家。他的丝路文化交流史研究几乎贯穿他一生的学术生涯。他1904年生于安徽省颍上县东学村。1922年入南京美术专科学校。1928年入南京中央大学文学院攻读古典文学，1931年毕业留校任教。常先生在他的回忆录《生命的历程》中记载：在大学，我开始对于丝绸之路的探讨，认识了中国与印度接触后，两国古文化的交融，促进了东方文明的发展。接着1935年春天，我到日本东京帝国大学继续学术探讨，从日文中和佛经译文中，推考古汉语的发音和变革，以及法师与律师的阐扬和规律。在奈良的古建筑中，在法隆寺的壁画中，在正仓院藏宝中，深切体会到中国与印度、中国与日本的文化交流，创造了很多的宝贵文化遗产，流传至今，必须加以发扬。1935年至1936年留学日本期间，他曾与原田淑人、岸边成雄、田边尚雄等日本学者一起探讨古代中国与西域东瀛文化艺术交流的历史渊源。1939年至1942年，他在重庆用文言撰写了一部《汉唐之间西域乐舞百戏东渐史》。1945年至1949年，他在印度诗人泰戈尔创办的圣蒂尼克坦印度国际大学中国学院讲学期间，也曾与巴贝特、木库德等印度学者探讨丝路文化交流史问题，并追随大唐玄奘法师的遗踪，实地考察印度宗教文化遗迹。1949年以后，常先生在北京一直担任中央美术学院教授，根据他在中国、日本、印度搜集的资料，出版了《中印艺术因缘》《东方艺术丛谈》《丝绸之路与西域文化艺术》《海上丝路与文化交流》等著作，还翻译了法国东方学家雷奈格鲁塞的名著《东方的文明》（介绍从埃及到印度、中国、日本等丝路沿线诸国的历史、文化、艺术）。
常先生的《丝绸之路与西域文化艺术》（1981）与《海上丝路与文化交流》（1985）两部著作，可谓丝路文化交流史研究的姊妹篇。前者侧重陆上丝路中国与西域的文化艺术交流，主要涉及西域音乐、舞蹈、杂技艺术的东渐。后者侧重海上丝路中国与东瀛的文化艺术交流，内容涵盖中国与印度、东南亚特别是日本的物产、文学、美术交流诸多方面。《海上丝路与文化交流》采用类似史话的轻松笔调，从秦始皇时代徐福入海求仙的传说开始，娓娓动人地讲述海上丝路的故事。故事从东海转向南海，扶南、林邑、真腊与中国交往频繁。本书列举了经海上丝路泛舶南海的中国历代求法高僧的冒险经历，以及鉴真东渡的事迹。作者感叹：以上佛教僧人三十余人，以晋代的法显最早由南海归航。其他自常愍以下，皆是唐代佛教僧人，皆来往于海上。有些人死于海上的风涛；有些人染上了热带的病患，大愿未成，早年逝去；有些人眷恋佛土，一去不归。但他们敢于在这条海洋的旅程上，冒险远游，这是宗教的虔诚支持他们的献身精神。不论成就大小，都是使人尊敬的。本书在论述印度佛像主要通过陆上丝路传入中国的历史的同时，也谈及从南海航路传来的佛像。本书涉猎的话题极其广泛，例如原产地是中国的玫瑰花传到古代斯里兰卡被称为亲戚的生命，而许多名贵的花果、宝石、香料、珍禽、异兽，往往是从西域或南海传来。本书的重点在于中国与日本的文化交流，中国的服装、饮食（茶最为典型）曾传入日本，中国文字、文学、美术对日本的影响尤其深刻。作者引证日本学者盐谷先生的论断，说明汉字与日语、真名与假名、唐诗与和歌、唐人传奇与物语草纸、元明戏曲与能狂言、明清小说与江户文学的关系。作者又阐述了日本的唐绘、水墨画所受唐画、宋画的影响，日本浮世绘所受明代版画的影响，正如日本画家中村不折所说中国绘画是日本绘画的母体。作者的结论是：中国与日本的文化交流多是通过海洋来完成的。
今天中国正在大力推进一带一路建设。丝绸之路不仅是经济贸易之路，而且是文化交流之路。常先生的《海上丝路与文化交流》对我们回顾丝路文化交流的历史，促进当代丝路文化的交流，都是一本非常适时而饶有意味的读物。
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