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內容簡介： 1、论文系统分析、探讨了西学重复思想史，区分了两种知识谱系的重复概念。揭示了德勒兹创造重复无概念差异的思辨过程，由此倒置了同一与差异孰先孰后的传统看法，确立了差异为自身立法的后康德主义主体性美学命题。2、论文将德勒兹差异性重复美学放置在传统形而上学和后现代题域内进行纵向、横向比较研究。凸显出德勒兹对柏拉图、黑格尔的颠覆性批判要义，同时，论文针对德勒兹赋予优先性的做法，指出，应避免差异优势地位化可能导致的形而上学路向，辩证看待同一与差异的关系问题，主张兼容同一与差异的认识论。3论文以德勒兹差异性重复美学为参照，探索DANG*当代中国文艺理论研究新路向。提出无主体的主体全球化背景下的差异性、多元化主体性范式；结合DANG*当代文艺作品泛化、无边化现状、日常生活审美庸俗化现象，总结出：人，既非万物的尺度，也不是受自身欲望奴役的对象，而是自主、独立的经验实体，从而提出转型期的DANG*当代中国文艺学研究应回归人学研究的传统议题。

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