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『簡體書』名家注评今译宋词三百首

書城自編碼: 3087392
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国古诗词
作者: 王水照
國際書號(ISBN): 9787205089924
出版社: 辽宁人民出版社
出版日期: 2018-01-01
版次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 494

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內容簡介:
这是一部备受赞誉的宋词入门读本,也是一部蕴含独特词学旨趣的选本。
本书编选者上彊村民,本名朱孝臧18571931,后改名祖谋,字古微,号沤尹,又号彊村,浙江归安今湖州上彊村人,是清末词坛四大家之一(其他三家为王鹏运、郑文焯、况周颐)。早年工诗,至四十岁时方专力于词。他从南宋词人吴文英入径,上窥北宋词人周邦彦,但又不拘一家(晚年又取法苏轼),融会贯通,被视为清词的集大成者和中国词史的殿军。
著名宋词研究学者王水照等对《宋词三百首》做注、评、译,将宋词的优美意境完整地传达给读者,令中等阅读水平的读者能体会和理解宋词之美。
關於作者:
王水照,男,1934年7月生,浙江余姚人。1960年毕业于北京大学中文系。现任复旦大学中文系学术委员会主任。兼任中国宋代文学学会(筹)会长、全国苏轼学会副会长、中国韵文学会常务理事、上海作家协会理事、《文学遗产》编委等职。
目錄
前言10
序13
宴山亭(北行见杏花)14
木兰花(城上风光莺语乱)16
苏幕遮(碧云天)17
御街行(纷纷坠叶飘香砌)18
千秋岁(数声鶗鴂)20
菩萨蛮(哀筝一弄《湘江曲》)21
醉垂鞭(双蝶绣罗裙)21
一丛花(伤高怀远几时穷)22
天仙子(《水调》数声持酒听)23
青门引乍暖还轻冷24
浣溪沙一曲新词酒一杯25
浣溪沙(一向年光有限身)26
清平乐红笺小字26
清平乐金风细细27
木兰花燕鸿过后莺归去28
木兰花池塘水绿风微暖28
木兰花绿杨芳草长亭路29
踏莎行祖席离歌30
踏莎行(小径红稀)30
蝶恋花六曲阑干偎碧树31
凤箫吟锁离愁连绵无际33
玉楼春东城渐觉风光好35
采桑子群芳过后西湖好36
诉衷情清晨帘幕卷轻霜36
踏莎行候馆梅残37
蝶恋花(庭院深深深几许)38
蝶恋花(谁道闲情抛弃久)39
蝶恋花(几日行云何处去)39
木兰花(别后不知君远近)40
浪淘沙把酒祝东风41
青玉案(一年春事都来几)41
曲玉管(陇首云飞)43
雨霖铃寒蝉凄切44
蝶恋花(伫倚危楼风细细)45
采莲令(月华收)46
浪淘沙慢(梦觉)47
定风波(自春来)48
少年游长安古道马迟迟49
戚氏晚秋天50
夜半乐(冻云黯淡天气)52
玉蝴蝶望处雨收云断53
八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)54
迷神引一叶扁舟轻帆卷55
竹马子(登孤垒荒凉)56
桂枝香(登临送目)58
千秋岁引别馆寒砧59
清平乐留春不住61
临江仙(梦后楼台高锁)62
蝶恋花(梦人江南烟水路)63
蝶恋花(醉别西楼醒不记)64
鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟64
生查子(关山云梦长)65
玉楼春(东风又作无情计)66
木兰花(秋千院落重帘暮)67
清平乐(留人不住)67
阮郎归(旧香残粉似当初)68
阮郎归(天边金掌露成霜)69
六幺令绿阴春尽70
御街行街南绿树春饶絮71
虞美人(曲栏干外天如水)72
留春令(画屏天畔)72
思远人红叶黄花秋意晚73
水调歌头(明月几时有)74
水龙吟(似花还似非花)75
永遇乐(明月如霜)77
洞仙歌(冰肌玉骨)78
卜算子(缺月挂疏桐)80
青玉案三年枕上吴中路81
临江仙(夜饮东坡醒复醉)82
定风波(三月三日沙湖道中遇雨)83
江城子(十年生死两茫茫)84
贺新郎(乳燕飞华屋)85
望海潮(梅英疏淡)87
八六子(倚危亭)88
满庭芳(山抹微云)89
满庭芳(晓色云开)91
减字木兰花(天涯旧十艮)92
浣溪沙(漠漠轻寒上小楼)92
阮郎归(湘天风雨破寒初)93
绿头鸭(晚云收)94
蝶恋花(欲减罗衣寒未去)96
蝶恋花(卷絮风头寒欲尽)96
清平乐(春风依旧)97
水龙吟(问春何苦匆匆)99
忆少年(无穷官柳)100
洞仙歌(青烟幂处)101
临江仙(忆昔西池池上饮)103
虞美人(芙蓉落尽天涵水)104
渔家傲(小雨纤纤风细细)105
惜分飞(泪湿阑干花著露)106
菩萨蛮(赤阑桥尽香街直)107
菩萨蛮(绿芜墙绕青苔院)107
洞仙歌(雪云散尽)109
青门饮(胡马嘶风)110
谢池春(残寒消尽)111
卜算子(我住长江头)111
瑞龙吟(章台路)113
风流子(新绿小池塘)114
兰陵王(柳阴直)115
琐窗寒(暗柳啼鸦)117
六丑(正单衣试酒)118
夜飞鹊(河桥送人处)119
满庭芳(风老莺雏)120
过秦楼(水浴清蟾)122
花犯(粉墙低)123
大酺(对宿烟收)124
解语花(风消绛蜡)125
蝶恋花(月皎惊乌栖不定)126
解连环(怨怀无托)127
拜星月慢(夜色催更)128
关河令(秋阴时晴渐向暝)129
绮寮怨(上马人扶残醉)130
尉迟杯(隋堤路)131
西河(佳丽地)132
瑞鹤仙(悄郊原带郭)133
浪淘沙慢(昼阴重)134
应天长(条风布暖)135
內容試閱
前言
宋词和唐诗是我国古代诗歌中两座璀璨夺目的美学丰碑,是民族文化的骄傲。只要我们民族繁衍不息,唐宋诗词就会一代又一代地被传承、吸纳,深深地融人我们的精神血脉。
我们今天已无法复原宋代词坛的历史面貌,精确地再现当日百花争妍、千岩竞秀的风景;但从现存词家千余、词作二万的基本状况来看,已是一宗让后人寻绎不尽的丰厚的文学遗产。词原是配合曲谱歌唱的歌词,兼具音乐功能与文学功能;而在其发展进程中,逐渐脱离歌唱而成为长短句式的格律诗,极大地拓展了文学审美的性能,为中国诗史造就了一种更典型、更纯粹的抒情诗,集中展现出充满喜怒哀乐、层折深邃的心灵世界。词又原是华筵酒肆之间娱宾遣兴的产物,这使它较少受到儒家思想的束缚,词人们在正统伦理道德规范下无法表露的种种情愫,在词中找到了尽情宣泄的渠道,特别是异性间的爱怜与吸引,成为宋词的一大主题。然而,词又不能完全与时代、社会和个人其他生活遭际绝缘,在其发展过程中,题材日益扩大,风格趋于多样,意境有所提高,尤在异族侵扰的社会巨变环境中,南宋词高扬起爱国主义的主旋律。而超越于具象描绘之上的,则是对人生的美好憧憬,对生命的深刻体悟,对实现人生和生命价值的反思和追求,这些更恒久地保持着它的活力与魅力。
因而,诵读唐宋诗词成了中国人自幼进行的一种基本文化训练,已近暮年的白发老人还会记得孩提时代吟咏的床前明月光或明月几时有,可以毫不夸大地说,唐宋诗词是全民性的精神食粮。林林总总的各类选本正是适应了这种广泛的文化需求。
近代朱孝臧的《宋词三百首》就是一部备受赞誉的宋词人门读本,也是一部蕴含独特词学旨趣的选本。编者朱孝臧18571931,名祖谋,字古微,号沤尹,又号疆村,浙江归安今湖州上疆村人,是清末词坛四大家之一其他三家为王鹏运、郑文焯、况周颐。早年工诗,至四十岁时方专力于词。他从南宋词人吴文英人径,上窥北宋词人周邦彦,但又不拘一家晚年又取法苏轼,融会贯通,被视为清词的集大成者和中国词史的殿军。
他编选的这部选本,与其词作实践相一致,均以浑成为宗旨,跟端木垛、王鹏运直至况周颐所倡导的重、拙、大论词宗旨,有着深刻的联系。为什么叫做重、拙、大?况周颐的说明是:轻者重之反,巧者拙之反,纤者大之反,当知所戒矣。但这个说明对于初学者仍不得要领。大致说来,词的女性特性,造成不少词作的轻艳、浅巧、纤琐,或如王国维所指责的淫词、鄙词、游词王氏据金应硅《词选后序》之旨而发挥;即在豪放词风的词作中,也不免有叫嚣直露、一览无余之弊。况氏等人所崇尚的则是深曲厚重、包蕴缜密而又一气浑化的词风。朱孝臧曾四次校勘吴文英的《梦窗词》,他在第三次校勘吴词而写的跋语说:君特吴文英的字以隽上之才,举博丽之典,审音拈韵,习谙古谐。故其为词也,沉邃缜密,脉络井井,缒幽抉潜,开径自行,学者匪造次所能陈其义趣。认为吴文英词的沉邃缜密,脉络井井不是学词者轻易就能获其义趣的。朱孝臧的门人杨铁夫,曾随从朱氏专学吴文英词,开始时不能领悟,朱氏于是微指其中顺逆、提顿、转折之所在,经过三年的揣摩,才渐悟人,于是作《吴梦窗词笺释》一书。吴文英丽密深曲的词风,主要是运用灏瀚之气以表达沉挚之思,因而显得厚重丰腴,耐人寻味。当然也有堆砌晦涩的地方。我们可以从吴文英这个例子来体会重、拙、大的含义,同时也可用以把握这部选本的编选旨趣。此书原选词人88家,词作300首,而吴文英词人选达24首,位居第一。
此书编排,以帝王宋徽宗赵佶始,又以女性李清照殿后,其他词人,则大致按生年先后为序。这种编排方式多为旧时不少总集如《全唐诗》、选本如《唐诗三百首》所采用。今天看来,颇不合理;我们为保存本书原貌,使读者了解一种传统的编辑方式,故不作改动。还应提及,编者朱孝臧在清朝官至礼部侍郎,清亡后又以遗老自居,宋徽宗这首被俘北行途中所作的《宴山亭》,其幽忧怨恨之情,知他故宫何处的兴亡之感,朱氏当别有会心,置于书端或许也是有用意的。
此书于1924年出版问世,即蜚声词坛。当代词学大师唐圭璋先生特为之作笺,编成《宋词三百首笺》,先于1934年出版;后又增加注释,改题《宋词三百首笺注》,由中华书局上海编辑所于1958年重版。唐氏笺注本广泛采辑前人评语,有助理解原词,注释则颇简略。今为适应一般读者阅读之需,加详注释,并突出点评,以扩大理解空间。读者如有进一步钻研兴趣,不妨与唐氏笺注本一同参阅。唐氏笺注本的选目与朱氏原本颇有出入,他是根据朱氏自己的重编稿本所做的增删选词人82家,词作283首,吴文英词入选25首,故我们依从唐氏笺注本。朱氏原书存在一些词作主名错漏之处,我们均在点评之末予以说明。
参加本书评注的撰稿人是按姓氏笔画排列:王水照、王述尧、王祥、孔妮妮、史伟、张璟、陈元锋、林岩、赵晓涛。为便于一般读者更好地理解词作,本书在评注之外附以今译。翻译过程中,我们虽以信、达、雅为旨归,但由于词之为体,要眇宜修,其内蕴意味难于传达,兼以译者水平有限,译文只能以疏通词义为主要目的,在此基础上,尽可能润饰语辞,斟酌声律,使之成为适合吟诵的白话美文。参与今译的撰稿人有(按姓氏笔画排列):卢康华、刘帼超、吴心怡、宋荟彧、倪春军、常方舟。本书评注,今译中存在的缺点和不足,欢迎广大读者指正。
王水照

 

 

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