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| 內容簡介： |
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本书是以浙江省长兴县为摹写对象的文化大散文。
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| 關於作者： |
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本书张加强曾在长兴县工作数十年，担任过县办主任、县外贸局局长，现为长兴县政协副主席、县作协主席。从其工作经历看，对于长兴县的历史文化与发展有过多年的工作交集和文化积累。另外，他已写作出版了《傲骨禅心》、《历史时空中的肖像》、《顾渚山传》、《太湖传》等多本作品集，具有较为丰富的历史文化知识和写作经验。
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| 目錄：
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序 长兴风雅颂 001
脚印与看不见的声音独语
终南山，寻访一位故人 003
仙山，一起凡人成佛的事件 008
三鸦冈，一则南朝的 盗墓笔记 012
徐惠，爱那么短，遗忘那么长 016
钱起，曲终人不见 020
陆羽，顾渚山的代言人 024
竹山潭，颜真卿的文化沙龙 028
城南旧事，白鹭簇拥张志和 032
皎然，出家人拿什么传世 036
白岘洞山，传说引得高人来 040
白居易，境会亭的诱惑 044
明月峡，杜牧为农家写诗 048
陆汇头，泊一艘唐代诗船 052
史上之最：一文八序 056
苏东坡的长兴朋友圈 060
鼎甲桥，藏在古桥上的魂灵 064
罗岕，明代胜境 068
官德，三县官与一片叶 071
老县衙，孤独的摇扇人 074
晓家桥，找寻吴承恩住处 077
钮店湾，那消失的墓和碑 081
张岱，为长兴圆一回风雅梦 085
张度，一束中兴画学的光芒 089
悬脚岭，郭沫若的一次调研 092
小溪口，不存戒心的临水而居 095
街巷让阳光照进历史的屋子
东鱼坊，用凝视做回望 101
朱氏祠堂，被恩典与忧伤装扮着 104
文人情怀，县政府的两次装修 108
下箬，那一口圣井 112
陈故宫，那前世未了的心结 115
天居寺，用作后世审判 118
大成殿，一幢老屋的编年 121
钟楼，镌刻了岁月的声音 124
砖魂，踏上 16世纪的楼梯 127
牌坊，一座城市的老底子 130
三槐堂，大西街文化贵族 133
仓前街茶馆 137
悠长的望春街 140
皇家湾，来自海外叙述 143
古泗安，石板上的独轮车痕 146
夹浦街，临湖的石板路 149
钦家的墙门堂 152
白岘，临溪的山村老街 155
慈航普度，坐船登水口老街 158
古桥联，守河神的内涵 161
钱宅，爬满青藤的老屋 165
徽州庄，一种文明的消失 168
煤山，科学家闲逛的长街 171
寿圣古刹，世俗的围剿中入佳境 174
台基山，长期居住城中的亡灵 179
地气用最世俗的方式爱你
箬溪，人文璀璨母亲河 185
乌瞻山，神仙之美离我们不远 189
弁山，借文化充胀底气 192
箬溪书院，曾经的文脉与文运 195
古道，懵懂岁月的懵懂际遇 199
白鹭湾，任一段时光做虚度 203
兰香山，带着拷问的香 206
东方梅远，一个遥远的裂口 209
森林小镇，地气哲学与出世智慧 213
绿野仙踪，挣扎与梦想纠缠的午后 216
齐山，永不与趋势为敌 219
川埠，走一段域外人生 221
桃花源，不是一个单独的词 224
旷世风雅，为一座山作传 226
登城山，拜城南诸寺院 229
图影，思考的荷 233
龙之梦，晚霞中的晨雾 236
城里群山，龙山顶上看落日 239
芳草地的竹竿艺术 242
霸王禅居，在家的气韵里享时光 244
炊烟中，在百翠山庄写家书 248
太湖石，造路之道 250
薰衣草，紫色道上无限的人 252
地气，一个县因泥石而风流 254
银杏道上，人类最后的挽留 259
树上，那诗意的木屋 261
葆青，探寻人类来路 263
溇港，养在水里的自然遗产 266
贡茶院，寻找一片叶的下落 269
留痕学会赞美黄昏
仰峰，沁着岁月包浆的政权 275
张岭，与山穷水尽保持距离 278
三洲山坟茔，眼泪是人类最后的水 281
归宿，湿地公园的十字架 284
当代陆羽，世界仅剩的仪式 286
和余光中在顾渚山聊乡愁 288
潘韵，寂寞宗师 292
陆文夫：唯有饮者留其名 296
汪国真，有多少拥有可以放下 298
沈泽宜，读透一个诗人是不可能的 301
叶小舫，告别中结识自己 304
四方堂暮鼓，幽暗里的本质部分 308
图书馆，没有一分钟是浪费 311
书库，在岁月的荒原找称心 314
湖居，潘公凯的孤寂与情怀 316
林场，过一回意志的瘾 319
做本好书供养情操 322
抄茶经，程少凡的敬神情操 324
县城，山道上的春天部分 327
雨天，去绣云里读诗 330
不在无我的年纪谈修行 334
鳄鱼，用繁衍做信念 338
节庆，在一座移民城市的腔调 341
仙山湖，那一次水边探险 344
红曲酒，睿智的舌品曼妙的醉 347
名人堂，化作菩萨模样 350
远方的家，保持一种回首的能力 355
后记：乡土信仰，多一个觉 358
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| 內容試閱：
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序长兴风雅颂
这是一部县域史诗，是一个蜗居半世的长兴土著人写给她的一世情书。书中没有当下流行的景点软文和渲染硬伤，只有这方百万年山水的缜密肌理和岁月皱折。短短千字文，直入一镇、一路、一街、一巷、一山、一景的社会底层市面，贴着地面生将风貌缩影成经典时尚。
长兴这个县内含的气质，难说属于北方或者南方，性格的率真耿介她是北相，而地域气候女孩肤色却具南姿。但她心里具不一样的南方，慢节奏的生活、市井的气息、老土而生硬的话语，这背后，她是性情的、淡泊的、先锋的、保守的、桀骜的、廉价的、包容的、世俗的、超脱的，忙碌又悠然，有如美人指上的钻石，看得到它的熠熠生辉，却无法真正数得清它有多少刻面。
史书里，长兴的头脑阶层，从不会认准某一盏窥探华夏经典思想的青灯，他们读书只为写就自己经世致用的践行。长兴人不大关注纯粹民族风格的磅礴创意，也不指望有璀璨气势的精神产品烛照世界。
如此的人生状态，每个时代总会亮一回底牌：有疏离玄奘、独自回终南山创建律宗的下箬圣人道宣和尚，有上疏谏阻唐太宗大兴土木、兴兵征伐的忻湖美人徐惠，有唐诗宋词后回乡补了元曲的空白的鼎甲桥学人臧懋循，有公然对垒宰相严嵩的钮店湾高人徐中行，有因林则徐遭贬而大闹广州明伦堂的画溪奇人钱江，有批蒋介石专横的吴山狂人雷震，更有与耿炳文一起筑城共抗张士诚十年的雉城土人。这些，全因古银杏这冰川时期植物和扬子鳄这恐龙时代动物坚定的守望。
鲁迅说他的故乡民性有山岳气，合了张岱山水倔强之意。长兴人的山岳气是把天赋化为质地，诗文营生带老气、像刺伤，唾弃说教、唾弃生命卑微的欷觑，一心经营民间精致的天地。
长兴人心气硬朗，稍不顺心，便要抄家伙，当面求个了断。长兴人心底柔软，家中来客，端上最好藏货。一种贵气的山水人格。
长兴遭遇过太多的灾难，多少前尘孤愤留下无数深痛的血斑，像含恨的残梦，哀乐交杂，恩仇纵横。萧瑟凉风吹冷了窄街一绺绺的石板路，行人体悟过了沧桑，才有尊重当下的觉悟。
书文化与剑文化合为吴越文化的千古二绝。《汉书》说，吴越之君皆好勇，好用剑。长兴的男儿多骨气，要是仗打到家门口，长兴人一定会拆下肋骨做火把，点亮所有的生灵。今天的天平、畎桥一带，恋武尚剑之风一直高昂着。一寸短，一寸险，冷对惨烈搏杀也会静对人生艰辛。新四军选这儿做根据地，大智慧。
故乡的烟囱 ，是长兴的乡愁事件。用乡愁教养出山河情深，是长兴的雅。气韵里不宣示旧派伦理，用敬畏的神色、敬神的情操为自己构筑一种年代风格。远行的游子，一辈子都在张望家乡的烟囱，一辈子都在补回家的课。上了年岁的长兴人，很会延伸到逝去的时间另一端去用心思，去看一看故园里那些早已听在耳里记在心里的人物，引我们流落到旧时光去体验震惊，留追忆的本能。
张爱玲说：时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。乡土至上是长兴人一生的底气，因为净土比红尘更值得敬仰，修行比旅行更来得壮观，村庄比城市更不能失去，山青水绿更有证明自我的力道，更能挑战外界的品读智力。
外来者难懂这里的山水，因为长兴人的骨子里，将北国 骏马秋风 的阔大剽悍与江南 暖雨熏风 的细腻委婉捏合成一种诱惑，一种保卫家乡的人们久违的素养。
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