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汇聚极具代表性的名家名碑。优选各大机构馆藏珍品。首辑收入宋拓12种。原色、原大、原貌呈现。完整保留序、跋、题签。
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组织高校书法专家进行书法欣赏与临习指导。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。
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| 內容簡介： |
《多宝塔碑》又名为千福寺多宝塔碑，刻于唐天宝十一年（七五二）四月二十二日。岑勋撰，颜真卿正书，徐浩隶书题额，史华刻。石现存西安碑林。碑三十四行，行六十六字。碑阴刻《楚金禅师碑》，侧刻金莲峰真逸题名及金明昌五年（一一九四）刘仲游诗。碑文记述了西京龙兴寺和尚楚金禅师修建千福寺多宝塔的前后经过。
此碑乃颜真卿四十四岁时所书，为颜真卿成名之作，反映了他早期的书法风貌，是后人初学楷书极通行的范本。其字体平稳劲健，结体紧密，极为世人所重，学颜书未有不习此碑者。
此碑初拓有横竖栏线，年久磨灭无迹。后又为工匠重开，名为洗碑。其直刀平底，镌刻很深，故历久不失其面目。又因石质坚润，故剥落甚少。
本次出版选用国家图书馆藏藏明末清初拓整幅本，为端方旧藏。此本对研究《多宝塔碑》拓本时代问题具有重要的参考价值。该装裱为一轴，轴有囊，囊上有一签，上题明拓多宝塔碑 陶斋藏本 乙巳三月李葆恂题。拓本旁有晚清书坛巨匠杨守敬题记及郑孝胥观款，并钤杨守敬印星吾审定及海藏楼印。
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| 內容試閱：
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碑帖是碑与帖的合称。碑包括庙碑、墓志、造像、摩崖等数十种，是记述历史人物事件的石刻文字之总称中国碑文化源远流长，早在《仪礼聘礼》中便有东面，北上，上当碑，南陈的记载。从古至今，碑由最初宗庙祭祀时拴系牲口等单一功用，发展为凡事皆可立碑的繁盛局面。帖原指前人书写在纸、绢上的墨迹，后范围逐渐扩大，凡是古人所写包括诗文、简札、书信等墨迹，以及被后人刻于石、木之上，以便欣赏、临习和传播者，皆可视为帖之属。随着石刻传拓技术的发明普及，用纸、墨和传拓工具将碑帖上的文字与图画拓印下来所得拓本，谓之碑帖拓片，简称碑帖。
从秦篆《蝉山碑》到唐楷《多宝塔碑》，碑帖直观生动地展现了中国书法艺术的演化轨迹和内在神韵。碑帖亦反映了中国古代社会政治、经济、文化、军事、外交、宗教等方面信息，具有证史、考史和补史之价值。碑帖这种特殊的文献，历来被视马中华民族的文化瑰宝。
有鉴于此，中华书局联手北京载道文化，从国家级馆藏碑帖宝库中遴选碑帖经典进行原貌呈现，秉承名家书写、历史名碑、经典藏本的收罗标准，突出碑帖的历史文化价值和书法艺术价值，兼顾版本价值，组织专家进行文字导释，辑为《中国古代书法名家名碑名本》（简称《三名碑帖》）丛书隆重面世。首次出版品种如下：
《九成宫醴泉铭》（李祺旧藏北宋拓本）、《怀仁集王羲之书圣教序》（张应召旧藏北宋拓本）、《神策军碑》（北宋拓孤本）、《大智禅师碑》（国家图书馆藏宋拓宋装割裱本）、《皇甫诞碑》（故宫藏北宋拓本）、《伊阙佛翕碑》（何良俊旧藏宋拓本）、《李思训碑》（北宋精拓本）、《大字麻姑山仙坛记》（沈树镛旧藏宋拓本）、《十七帖》（张伯英藏宋拓本）、《争座位帖》（李国松旧藏宋拓本）、《智永真草千字文》（牛鉴旧藏南宋拓本）、《苏轼醉翁亭记残字》（龚心钊旧藏宋拓本）、《茶录》（潘景郑旧藏宋拓本）、《道德经》（章钰旧藏元拓本）、《孔子庙堂碑》（明代断后初拓本）、《洛神赋十三行》（国家图书馆藏明拓本）、《雁塔圣教序》（梁启超旧藏明拓本）、《多宝塔碑》（端方旧藏明末清初整拓）、《颜氏家庙碑》（龚心钊旧藏明拓本）、《玄秘塔碑》（明拓本）、《峰山碑》（国家图书馆藏整拓）。
金石永寿，纸墨流芳。这套既能满足专业人士考订鉴赏之需，又可为热爱书法的广大读者带来全新阅读体验的《三名碑帖》，希望能发挥碑帖古籍保护与弘扬之双重功能，传绩汉字书法文化，无愧先祖前贤遗珍。
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