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| 內容簡介： |
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《耶利米书》是摩根解经丛卷系列之一。世界上还有什么事比这更叫人痛苦呢？一个伟人，却被命定，要眼睁睁地去看一个濒临死亡的国家在苟延残喘下的挣扎，去照拂她在解体以前那种时而昏迷、时而狂乱的光景，去注视她的活力一点一滴地消失，直到她静止不动，冰冷、阴暗、完全崩溃。摩根告诉我们，这本书的目的不是要默想耶利米的全部预言，加以分析、注解，而是要听听神说话的语气，看看在失败的世代里，神对祂儿女所讲的话。
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| 關於作者： |
坎伯摩根（Campbell Morgan，18631945）是全世界公认的解经王子。1888年5月2日申请要成为英国伯明翰卫理公会牧，当他站在75位考牧委员面前讲完道后，考牧委员竟然评定摩根是不适合讲道，没有讲道恩赐的人，这份差事因而告吹。此举对摩根而言是一次重大打击，摩根伤心地打电报给担任牧师的爸爸，他父亲立即回电说：地上拒绝，天上接纳。摩根没有放弃神给他的呼召，在神的带领下尽他的职份，8年后成为伯明翰卫理公会理田路礼拜堂的主任牧师，而且日后成为最会讲道的解经牧者。
在英语世界中，听过他的信息的人说：这位牧师真是相信圣经，他传讲自己所信的事时，又是具有那么强烈的说服力和感染力。一位长期追随摩根的朋友约翰？哈理斯（John Harris） 观察他大有能力的讲道，对他的分析是，摩根讲道的能力是出于他对神、对圣经的坚定信心，他所传的是他内心所确信不疑的。许多传道人向他请教秘诀，摩根的回答永远不改变：用功，用功，再用功。用功于每天清晨进入那块神圣的领域，呼吸天上的空气，取得新的能力。坎伯？摩根将一卷圣经最少读50遍，才着手解释它。此外，他熟记经文，让熟记话语成为他生活的习惯，使他的讲道及解经更正确、深入和生活化。
坎伯摩根（Campbell Morgan，18631945）是全世界公认的解经王子。1888年5月2日申请要成为英国伯明翰卫理公会牧，当他站在75位考牧委员面前讲完道后，考牧委员竟然评定摩根是不适合讲道，没有讲道恩赐的人，这份差事因而告吹。此举对摩根而言是一次重大打击，摩根伤心地打电报给担任牧师的爸爸，他父亲立即回电说：地上拒绝，天上接纳。摩根没有放弃神给他的呼召，在神的带领下尽他的职份，8年后成为伯明翰卫理公会理田路礼拜堂的主任牧师，而且日后成为最会讲道的解经牧者。
在英语世界中，听过他的信息的人说：这位牧师真是相信圣经，他传讲自己所信的事时，又是具有那么强烈的说服力和感染力。一位长期追随摩根的朋友约翰？哈理斯（John Harris） 观察他大有能力的讲道，对他的分析是，摩根讲道的能力是出于他对神、对圣经的坚定信心，他所传的是他内心所确信不疑的。许多传道人向他请教秘诀，摩根的回答永远不改变：用功，用功，再用功。用功于每天清晨进入那块神圣的领域，呼吸天上的空气，取得新的能力。坎伯？摩根将一卷圣经最少读50遍，才着手解释它。此外，他熟记经文，让熟记话语成为他生活的习惯，使他的讲道及解经更正确、深入和生活化。
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| 目錄：
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1、时代背景（一1－3）
2、神的器皿（一4－19）
3、神的挑战（二1－四2）
4、人的审判（四3－六30）
5、被扭曲的真宗教（七1－八3）
6、国家的强弱兴衰（八4－九26）
7、神的代替品（十1－十一17）
8、先知的力量（十一18－十三27）
9、避难所（十四1－十七27）
10、神的主权（十八1－二十18）
11、伪官长（二十一1－二十三40）
12、怜悯的呼召（二十四1－二十六24）
13、神的认识和见证（二十七1－二十九32）
14、永远的爱（三十1－24）
15、属灵的新约（三十一1－40）
16、购买亚拿突之地（三十二1－44）
17、复兴的方法和结果（三十三1－26）
18、亵渎神的名（三十四1－22）
19、传统的束缚（三十五1~19）
20、灾难的时刻（五十二1~34）
21、回到埃及（四十1－四十三13）
22、墮落的妇德（四十四1－30）
23、新约里的耶利米
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