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| 編輯推薦： |
知乎专栏作家亲笔翻译解读
伯纳德巴鲁克、吴敬琏等多位金融大家都曾为之作序的金融经典
每一个希望在金融市场上长期稳定赚钱的人都值得一读
回顾历史的教训，远离恐慌与贪婪
一个游历欧洲的浪荡公子居然可以搞垮一个国家的货币体系；一个公司只是起了一个听起来好像很牛的名字，就可以骗到数万英镑的投资；一朵鲜花在人们的热炒之下，居然可以价值千顷良田
本书中记述的这些故事，都发生在几百年前的欧洲，而在今天，它们的现代版本仍然在全世界各地上演，由此便有了2000年的互联网热潮，有了次贷危机和麦道夫骗局。与几百年前相比，这些事件变化的只是形式，不变的是群体性的癫狂。格雷厄姆的导师巴鲁克在读完《大癫狂》之后，幡然醒悟，在1929年股市崩盘之前，清仓离场。而那些现在仍然在读这本书的人，相信也会在2008年金融危机之前的衍生品狂欢中保持清醒与理性。
有人说，在股市中，赚钱永远是少数人。阅读《大癫狂》，可以让你时刻审视自己，是否正在被疯狂的大多数所裹挟。
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| 內容簡介： |
为什么股市的泡沫与金融的幻象总会引来众人的追逐？如何用社会心理学原理来解释人们在经历一次次历史教训之后，却依旧疯狂？是个人不够理性，还是群体过度癫狂？
查尔斯麦基在一百多年前所写的这本书中，悉数数百年间引发群体非理性行为的种种荒唐事件，从密西西比狂热到郁金香狂潮，从炼金术士的谎言到末日预言家引起的恐慌。这些事件和身处其中的人们在事后看来都非常让人匪夷所思，但在几百年后的今天，类似的群体性疯狂行为仍然在时时上演。阅读这一段段荒唐的历史，可以让我们在面对众人的疯狂时，多一些理性，少损失一些金钱。
《大癫狂 非同寻常的大众幻想与群体性疯狂（专业解读版）》出版150多年来，受到了无数金融家与社会学家的推崇，被称为金融从业人员必读的一本书。其实，对于每一个社会中的普通人，这都是一本理解人性、冷静看待社会心理与行为的经典之作。
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| 關於作者： |
查尔斯麦基（Charles Mackay，18141889年）
查尔斯麦基是19世纪苏格兰知名学者，格拉斯哥大学名誉法学博士、知名诗人、词作家，早年曾旅居法国，1834年来到伦敦，其后从事新闻工作。他文笔幽默，通晓音乐，他作词的歌曲《欢呼吧，孩子》曾风行一时。其主要著作有《歌与诗》《伦敦史》《苏格兰低地词典》以及《大癫狂：非同寻常的大众幻想与群体性疯狂》等。其中，《大癫狂：非同寻常的大众幻想与群体性疯狂》一书被称为描写人类社会群体迷失现象的经典之作。
译者简介
曹留，对外经济贸易大学学士，中国社会科学院研究生院硕士，知乎金融话题优异回答者，从2016年起运营个人网站www.tsauliu.com。
邵旖旎，对外经济贸易大学学士，北京大学硕士。
陈卓异，对外经济贸易大学学士，中国人民大学硕士。
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| 目錄：
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目录
第一章 密西西比骗局1
第一节 青史留名的约翰劳2
第二节 数学天才堕为赌徒3
第三节 在动荡的法国找到改革契机5
第四节 建立劳氏银行9
第五节 密西西比计划初现端倪11
第六节 法国人民陷入投机狂潮13
第七节 一桩贵族凶杀血案18
第八节 风雨来临前的盛世繁华20
第九节 逐渐融化的水晶冰宫22
第十节 风起云涌的法兰西之怒30
专业解读34
第二章 南海泡沫39
第一节 从南海公司开始的阴谋40
第二节 英格兰银行也来凑热闹42
2
大癫狂非同寻常的大众幻想与群体性疯狂
第三节 南海泡沫泛滥成灾44
第四节 政府干预无济于事48
第五节 似曾相识的18 世纪救市54
第六节 风卷残云的最后审判58
专业解读70
第三章 郁金香狂热73
第一节 崭露头角74
第二节 众星捧月76
第三节 投机狂潮与狂热的终结79
专业解读82
第四章 炼金术士85
第一节 炼金术与人性深处的三种欲望86
第二节 贾比尔魔法石与化学试验89
第三节 阿尔法拉比不辞辛劳的旅行者90
第四节 阿布图斯玛古斯和托马斯阿奎那一对神奇的师生92
第五节 罗杰培根最有文化的炼金术士95
第六节 教皇约翰二十二世货真价实的教皇96
第七节 让德梅恩惹怒了所有神父和女人的诗人97
第八节 乔治瑞普利写著《魔法石合成的十二道工序》98
第九节 巴兹尔瓦伦丁著作藏于柱子中的修道院院长99
第十节 14、15 世纪的炼金术士100
第十一节 16、17 世纪的炼金术士101
第十二节 约翰安格罗穷困潦倒的文学教授102
第十三节 帕拉切尔苏斯妙手回春的魔法师医生103
第十四节 约翰迪与爱德华凯里神奇的炼金双人组105
第十五节 加可布波曼《圣经》与炼金术114
目录
3
第十六节 波利差点成功的米兰教主115
第十七节 17 世纪的炼金术作家119
第十八节 阿里斯子承父业的炼金术士122
第十九节 圣哥尔珉是的，我今年2000 岁了124
第二十节 炼金术在19 世纪的现状128
专业解读129
第五章 末日预言家133
第一节 即将来临的末日审判134
第二节 惠斯通的预言135
第三节 米兰瘟疫137
第四节 泰晤士河将淹没伦敦140
第五节 受人尊敬的预言家们142
第六节 最伟大的预言家梅林143
第七节 神奇的预言家尼克松150
第六章 占卜155
第一节 人性的弱点156
第二节 占星家利利与伦敦大火157
第三节 法国、德国、意大利的占星家159
第四节 花式占卜163
第七章 催眠术士175
第一节 信心疗法、帕瑟斯与催眠术的起源176
第二节 凯内尔姆爵士179
第三节 格里特莱克斯182
第四节 学者与催眠术185
第五节 梅斯梅尔与动物磁疗术的创立188
第六节 普赛格侯爵195
4
大癫狂非同寻常的大众幻想与群体性疯狂
第七节 催眠术在英国199
第八节 催眠术的消亡202
第八章 须发荣辱记政治和宗教对于须发的影响207
第九章 鬼屋魅影215
第十章 城市的荒唐235
第一节 城市中的流行语236
第二节 令人发狂的歌曲243
第十一章 侠盗的安魂曲245
第一节 有骑士精神的城市游侠247
第二节 欧洲各国的著名大盗251
第三节 歌功颂德的戏剧253
第十二章 决斗与考验257
第一节 决斗的起源与传统神裁法258
第二节 神裁法被决斗所取代262
第三节 决斗之风盛行265
第四节 决斗盛世269
第五节 失败的尝试272
第六节 英格兰的决斗历史276
第七节 爱尔兰人的决斗285
第八节 决斗的管制287
第十三章 圣物崇拜293
译后记301
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| 內容試閱：
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译者序
1841年，查尔斯麦基27岁，那时的他是一个稍有名气的记者，也是一个英俊潇洒的诗人，并且已经出版了一本《查尔斯麦基诗歌选集》。
事实上，在麦基活着的时候，很多人知道他就是因为这本诗集，麦基确实也写了不少家喻户晓、妇孺皆知的诗歌。自然地，一直到去世，麦基都以为自己在历史上的地位无外乎是一个流行诗歌作家兼二流记者。
可是人的命运就是这么不可预料，1841 年4 月23 日，查尔斯麦基写下了这样一段话：
我写这本书的目的很简单，我想通过研究历史上的这些狂热与泡沫，向读者说明一个朴素的道理：人在群体中是十分倾向于从众和跟随潮流的，即使这种潮流引向的是罪恶的深渊。
而这段话，就出自你手里这本书第一版的序言。自1841 年麦基写下这段话，出版了第一版《大癫狂》之后，这本书一版再版，一直到现在都被金融圈大佬们顶礼膜拜，奉为投资经典。
高盛把这本书列入了投资者书单；伯纳德巴鲁克认为这本书启发了他如何投资，还为这本书的1932
年版写了序；迈克尔路易斯（《说谎者的扑克牌》《大空头》等书的作者）甚至将查尔斯麦基与亚当斯密、大卫李嘉图、马尔萨斯、凯恩斯等相提并论。
于是，随着这本书越来越火，查尔斯麦基也从一个18 世纪的流行诗歌作家兼二流记者，变成了那本泡沫书的作者群体性心理学研究者郁金香狂热的炒作者以及令学者们又爱又恨的人。
是啊，如今你要是想在美国亚马逊网站上买一本麦基的著作，除了一本只有一两个评价的《美国游记》，你就只能买到这本有几百个评价的畅销书了。至于麦基引以为傲的那本诗集，估计你也只能在某某英国大学的图书馆古籍区的角落里才能勉强找到了。
至于为什么说麦基是令学者们又爱又恨的人，大概是因为麦基实在不是一个做学术的好料子。著名的泡沫学者、德银经济学家彼得盖博（Peter Garber）就批评过麦基，说他关于郁金香狂热的描述完全是从伯克曼那抄的，而伯克曼关于郁金香狂热所有的资料都来自于荷兰政府的宣传，丝毫没什么事实依据。哈佛历史学博士、郁金香狂热研究者安古德盖尔（Anne Goldgar）则无奈地说：由于麦基不负责任地引述伯克曼的作品，我们现在了解到的所谓郁金香狂热的事实，完全可能只是毫无意义的政治宣传。
谷歌图书有一个挺好玩的工具，叫作Ngram Viewer，这个工具统计了在1800 年以来历史上的所有英文出版物中某个单词出现的次数，相当于是古代的Google Trends。
异常流行的群体幻想（Extraordinary Popular Delusions）一词与郁金香狂热（Tulip Mania）一词的出现次数在近200 年来几乎总是同涨同跌，从这点来看，麦基这本书对于郁金香在一众华尔街电影中频频出镜的现象肯定有巨大贡献；而郁金香狂热事件也可能是因为被麦基极力夸大才被流传至今。从这点讲，彼得盖博、安古德盖尔等人对麦基的批评也并不是毫无依据。
除此之外，我们还能从图I 中发现另外一个有意思的事实：历史上在每次金融危机（竖直线所示）过去几年后这本书都会火一阵，连带着郁金香狂热一词也会火一阵，之后热度下降，直到下次金融危机的出现。
读到这，你可能有点失望，毕竟从书名来看本以为此书是本严肃的经济史、群体心理史经典。好不容易买到了书，还没开始读呢，序言里就开始说这其实是本《格林童话》？
读者大可不必伤心。虽然这本书的细节可能并不完美，但史实大致没有错，而且诗人麦基所追求的也从来不是尽善尽美。
他更想向我们展现的，是人性的智慧和愚蠢、理智和疯狂。他更想让我们体验的，是这种智慧和愚蠢、理智和疯狂所带来的群体性运动的宏大、华丽和波澜壮阔。
麦基更想做到的，是让他的读者免于读史之枯燥，并且随着他的笔触：
跟着浪荡子约翰劳游历欧洲，一手构建起宏大又野心勃勃的货币体系，然后静静地看着它崩溃；
围观英国人成立一家承载了巨额利益却没人能搞懂它的公司，骗到2万英镑，之后逃之夭夭；
注视着那个傻乎乎的荷兰水手坐在缆绳上淡定地吃完一株价值3000 个金币的名为永远的奥古斯丁的郁金香；
笑看约翰迪围着水晶球花式跳大神，骗了一波波的皇帝、女王、公爵、子爵、富商，之后死于寒风凛冽的牛轭湖畔；
可怜对末日预言深信不疑，坚信泰晤士河即将暴涨、淹没伦敦城，因而像族鼠一样仓皇逃难，大梦初醒的伦敦市民。
当然，对于那些想深入了解这些现象背后原因的读者，在听麦基讲完这些精彩的故事之后，我们也会在后记里讨论一点群体心理学的内容，并探讨一下这本书带给三位译者的一点点启发。
译者团队自2016
年5 月底开始翻译本书，其中本书前四章由译者曹留翻译、后九章由译者邵旖旎、陈卓异翻译。由于三位译者均是在工作学习之余抽时间进行翻译，时间紧迫，如有疏漏之处，还请读者谅解。
曹留 邵旖旎 陈卓异
于北京
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