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| 內容簡介： |
张焕玲*的《范仲淹大家精要》讲述了范仲淹 9891052，北宋政治家、文学家。用电田久守
之策，使西夏将帅不敢贸然进犯。联合富弼等推行庆历新政，提出十项改革方案，主张建立严密的任官制度，考核官吏，注重农桑，整顿武备，推行法制，减轻徭役，使北宋王朝从积弱的局面中解脱出来。由于触动了守旧派的根本利益，为言者所攻，皆不果行。擅于词赋，兼工书法。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的名句历代传诵。有《范文正公文集》等传世。
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| 目錄：
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第1章生平述略
一、家世及游学
二、从政地方
三、宦海风云
四、求民疾于一方，分国忧于千里的暮年
第2章戎马西北
一、经略陕西
二、宣抚河东
三、军事思想
第3章庆历新政及政治思想
一、新政背景
二、新政内容及实施
三、新政失败原因
四、变革思想及影响
第4章宋学开山及士风
一、学术地位
二、范仲淹与宋代士风
三、忧患意识
第5章思想述评
一、经济思想及措施
二、法律思想及实践
三、教育思想及实践
四、文学思想及创作
附录
年谱
主要著作
参考书目
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| 內容試閱：
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咸通十一年870又为处州丽水今浙江丽水县丞，因北方战乱，遂举家迁徙至江南，定居于苏州吴县，自此占籍为中吴中吴军节度使之简称，即苏州
人。因春秋吴国的宫城在高平里，故古人又以高平作为姑苏的代称，像范仲淹就常在文末自署郡望为高平。后来他出知杭州，途经姑苏，荣归故里，与乡里族人会面，追思祖宗，一起搜访家族中先世所传诰书家集，续写家谱，整理考述出自四世祖范隋以下支脉谱牒。
至五代时期，范氏子孙繁衍生息，祖祖辈辈都效力于钱缪所建的吴越国。曾祖父范梦龄在五代十国时曾任吴越国的苏州粮科判官，以德行才华著称于江左。祖父范赞时幼年就聪明颖悟，曾举神童，成年后在吴越国秘书监任职，掌管皇室图书，汇辑《春秋》及历朝史籍，撰成《资谈录》六十卷行世。《十国春秋》卷八八有传。
太平兴国三年978，范仲淹之父随吴越王钱傲归宋，先后三次任成德军、武信军遂宁府，治所在今四川省遂宁市、武宁军徐州，治所在今江苏省徐州市掌书记。淳化元年990，范仲淹两岁，父亲范墉染疾病亡，范氏家道中衰，年仅六岁的仲温由族人带回苏州抚养。谢氏贫苦无依，迫于生计，只得带着年幼的仲淹改嫁淄州长山今山东邹平人朱文瀚。朱文瀚曾任澧州安乡今湖南安乡知县，终官淄州长山县令。小仲淹也颇得继父的喜爱，改从其姓，取名朱说。在继父的养育训导下长大成人。直到天禧元年
1017，朱说才上《奏请归宗复姓表》，重新改名范仲淹。
少有大节
范仲淹少有大节，曾与母亲一起跟随继父宦游湖南安乡、淄州、长山等地，择清幽之室，寒暑勤读，刻苦砥砺，孜孜不倦地学习，这也为教育史话留下了
不为良相便为良医划粥断蓥等立志苦读的佳话。后来人去留名，安乡、长山等地的父老乡亲为了纪念仲淹，激励乡人求学，曾建有范文正公读书台。
宋后因范仲淹久享盛名，书台夜雨也成为安乡著名的八大景观之一。任友龙《澧州范文正公读书堂记》、王仁《重修范文正公书台记》、韩泽《淄州长山县建范文正公祠堂记》等文对范仲淹少年时期的读书情况都有较为详尽的记述，兹不赘述。山海川泽所孕育的乡土亲情，养育了少年仲淹热爱祖国的博大胸怀；几千年的经籍典章所蕴含的智慧光辉，成就了少年仲淹报效国家的韬略和才能。
范仲淹在长山醴泉寺苦读之际，时常感到独学无友，孤陋寡闻，于是两次外出游学。景德三年1006
，十八岁的范仲淹曾与广宣大师、王洙等交游，中年后曾写《赠广宣大师》诗云：忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。白头相见双林下，犹是清朝未退人。
大中祥符元年1008，他又从山东长山远赴长安
今陕西西安游学半年，寻师访友，增长见识。他在关中结识了隐士王镐，在其别墅倚高松，听长笛
，饱览名山大川，缅怀大唐盛世。后来又认识了道士周德宝和屈元应。周精于篆刻，屈对《易》有研究，且都琴艺高超。他们一起读《易》抚琴，相与啸傲于鄂、杜之间。关中游学期间，正值陕西大旱，范仲淹一路上目睹老百姓因灾情严重而饿死病死的惨状，深切感受到社会的黑暗与腐败、民间的苦难与不平，增强了他救民于水火的使命感和责任感。两次游学的经历，使他不仅结识了众多良师益友，汲取了儒学与佛、道教义，拓宽了视野，而且目睹了时艰民难，坚定了忧国忧民的远大志向。（P2-3）
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