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| 編輯推薦： |
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数十位中学语文特级教师联袂编写。集多年一线教学经验，辟文学经典阅读蹊径。
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| 內容簡介： |
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本丛书邀请上海市语文特级教师余党绪老师担任丛书主编，在外国文学经典名著中挑选出一批较具开放性的文本，邀请教育界一线名师参与撰写。以批判性思维理念为基础，结合各位教师本人对文本的理解与思考，通过篇首导读、文内点评、每章节的启发性问题等多种形式的辅助文字，为读者进入思辨阅读提供手把手的引导。《野性的呼唤》讲述一条养尊处优的驯养犬巴克在被拐卖到严酷的北方之后，不得不面对极其恶劣的现实环境。于是，它显示出了强烈的生存欲望，克服一切难以想象的困难，成为一只适应荒野生存规律和竞争规律的雪橇狗，*终响应荒野的召唤，回归了自然。
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| 關於作者： |
作者：[美]杰克伦敦。美国现实主义作家。早期坎坷的生活经历为他后来从事文学创作提供了丰富的源泉，其作品显现出对生命、生存意义及其原始形态的崇拜。
译者：石雅芳。杭州师范大学外国语学院教授，从事英美语言文学的教学与研究。出版有文学译著多部。
导读：王静。浙江省语文特级教师。浙江省镇海中学语文教研组长。浙江省首届名师网络工作室褚树荣工作室学科带头人、浙派名师培养对象。曾获全国作文大赛总决赛一等奖指导奖、宁波市教坛新秀、宁波市课堂创新竞赛一等奖等荣誉和奖项。潜心一线教学二十余年，致力于从学的角度设计阅读教学与作文教学，所教学生中先后有三位成为浙江省高考状元（2002届、2008届、2014届）。
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| 目錄：
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第一章 进入荒野 1
第二章 棍棒与犬牙法则 15
第三章 野性萌动 26
第四章 鹿死谁手 43
第五章 途中的艰辛 54
第六章 为了一个人的爱 72
第七章 呼唤在回响 88
参考答案 108
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| 內容試閱：
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总序：经典的魅力，在思辨中绽放
余党绪
经典的价值无可争辩，套用一句流行语，你读或者不读，它都在那里。但具体到每一个阅读者，经典价值的实现，却要靠自己去争取。
我羡慕博览群书的人，却不敢鼓吹博览群书。生命有限，阅读无边，贪婪让人窒息，阅读也不例外。顺便说，关于读书的许多箴言，都有可疑之处。书中自有黄金屋之类的说辞形同诱骗，读书让人高贵的论调，其实也有些莫名其妙。没有什么东西能让人高贵，读书也不能。读书能让人高贵，也能让人遍身俗气。高贵是什么？一旦它成了某种诉求的对象，先就俗了。
高贵不可言说，言说也不在当下。它是时间沉淀出的某个维度。
当然，博览也好，约取也罢，都是个人的自由。就我个人而言，我从不隐瞒自己是个一本书主义者，主张精选精读，免得浪费时光。这或许与我的阅读经历相关，小时候没什么书可读，却幸运地得到了一本《红与黑》，结果把它读到了五马分尸的地步。无书可读的好处，就在于逼着你去反复阅读一本书，琢磨一本书。我一直不太明白，为什么于连死的那天，阳光是那么明媚，我甚至听到了鸟语，闻到了花香。这个疑问一直陪伴着我，直到多年后的某一天，我突然明白，于连该死，于连必死，他因野心与尊严的交战而死，因对生命的挥霍而死，也因时代荒谬的恩赐和加倍无情的剥夺而死。
读书不在多，也不怕少。许多书不值得一瞥，有些书却值得用一生来陪伴，关键在于，你能有这个缘分与幸运。当然，这也需要一点崇敬经典的信念。其实，相信经典，就是相信历史与时间，是历史和时间将这些经典推送到我们手里。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。经典亦如是。
一部伟大的经典所能提供的精神与心理空间，大到足够让每个读者从中找到自己的镜像，这是我们对经典的信赖。其实，在经典面前，我们也应该有足够的自信我说的这种自信与学识无关因为人性相通，所以每个人都有自信的理由。相信自己的理解力与批判力，也就是信任人性，坚信另一个时空的人，也和我们流着一样的泪。每个人都有可能用自己的人生诠释一部经典，这种自信是理解力与批判力的源泉。如此，才能让经典造福我们的人生，充实我们的生命。
在经典阅读上，我主张一要读，二要想，三要用。
一要读。如果有一本值得你拥有的经典，那么，拥有它的唯一途径就是读，而且是细读。有些人希望通过影视剧、缩略本甚至百度百科来接近经典，就像找个中间商来盘剥自己一样，结果注定是南辕北辙；有些人读虽读了，却是囫囵吞枣，走马观花，则几近焚琴煮鹤。
二是想。读经典光用心还不够，还必须用脑。梳理作品的逻辑，理清自己的逻辑，更要厘清两种逻辑之间的异同。这种理解与对话就是思辨。不要总是沉溺在一千个读者就有一千个哈姆雷特的自我玄想之中，重要的是，在这一千个哈姆雷特之中，寻找最哈姆雷特的那一个。所谓思辨性理解，就是要克服自以为是的偏见，战胜习以为常的成见，既不人云亦云，也不自说自话，在理解与对话中发现作品的个性，同时也树立起属于自己的真知灼见。
三要写。读写结合，以写作来反思阅读，反哺阅读。写作，是思想与思维的自我清理和整合。对于学习者来说，这个过程的价值怎么高估都不为过。聪明的阅读者，一定善于将经典转化为自己的资源：思想的资源、文化的资源、方法的资源。这些资源，恰恰是写作者所最需要的。
这套书的编写宗旨，是经典的思辨性阅读。这里，有必要再解释一下思辨。《中庸》讲博学，审问，慎思，明辨，笃行，所谓思辨，也就是慎思明辨。有人将西方的批判性思维译为明辨思维，这是很有意思的。所谓思辨，也就是不盲从，不盲信，一切信念和结论都来自独立的思考与选择，来自质疑之后的分析与论证。
在经典的阅读中，提倡思辨更有意义。经典看起来高不可攀，读者往往处在从属的、被动的位置，作为体悟者和模仿者而存在。一般而言，阅读所追求的最高境界，就是与作品达成共鸣，对于那些有碍共鸣的因素，都须反躬自问，而反思也多局限在自我检讨的层面。思辨性阅读则强调读者以主体的姿态切入文本，不以共鸣为目标，而以平等对话为桥梁，追求个人理解的完善与提升。这必然是一个不断质疑、论证、反思和评估的过程，也是一个循环往复的、螺旋式推进的过程。
经典有无穷而多样的魅力，走进经典，路径无数，但无论怎样，都离不开内心的体验与理性的思考。这套思辨性阅读丛书，就是希望为读者提供一些基础性的理解框架和分析路径。
但愿这样的努力能给经典阅读增添一点新的活力。
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