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| 內容簡介： |
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本书收集陈尚君先生十年来撰写的序文及其业师朱东润著作的整理后记。序文分为上下二编，上编为友人嘱撰，下编应及门诸君命题，其内容或是陈述个人作品的主旨、创作的经过，或是对朋友、弟子著作的点评，或是对文学作品的品评、鉴赏和考订。这些序文字清新隽永，既华丽典雅，又言简意赅，从中不仅可以看出陈尚君先生对友人、师生的拳拳之忱，也从一个侧面窥见其精深的学术成就。
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| 關於作者： |
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陈尚君，1952年生。复旦大学中文系教授、中国古代文学研究中心主任、中国唐代文学学会会长。治学遵循传统，长于文献考据，对中国中古文献有较全面的把握，对唐五代基本文献建设用力甚勤。著有《全唐诗补编》《全唐文补编》《旧五代史新辑会证》及论文集《唐代文学丛考》《陈尚君自选集》《汉唐文学与文献论考》《敬畏传统》等。主持修订本《旧五代史》《新五代史》。发表论文及各文类章逾三百篇。
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| 目錄：
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上编
为盛唐二张研究奠定坚实的基础熊飞《张说之文集校注》序（3）
知人论世首先要弄清诗人的亲眷交游陈冠明、孙愫婷《杜甫亲眷交游行年考》序（8）
《邺侯家传》作者李繁到底是个怎样的人罗宁、武丽霞《汉唐小说与传记论考》序（15）
王仁裕：陇南僻乡走出来的诗文大家蒲向明《玉堂闲话评注》序（26）
两《唐书》新点校本是两岸共同的事业詹宗佑《点校本两唐书校勘汇释》序（34）
近三四十年学术风气的转变与敦煌诗歌之集大成研究徐俊《鸣沙习学集》序（46）
为流播东瀛的每一部汉籍书写学术史孙猛《日本国见在书目录详考》序（60）
泰山研究也可以提升到当代学术前沿水平周郢《泰山与中国文化》序（78）
与杨庆存院长谈师祖茹经老人唐文治杨庆存《中国古代文学研究》序（85）
让张钫的生命轨迹和学术事功为更多人知晓李鸣《张钫先生纪念文集》序（93）
宗谱家牒于保存中华文化之意义《五松郜氏新修宗谱》序（103
写出真情就是文学的高尚境界严荣德集序（107）
下编
年谱编纂是研究文学家的基础工作凌文生《洪迈年谱》序（113）
八仙信仰是中国后期传统社会的多棱镜党芳莉《八仙信仰与文学研究》序（122）
狂者进取，狷者有所不为也杨万里《负暄集》序（129）
重视研究文人的生活和工作环境李德辉《唐代文馆制度及其与文学和政治之关系》序（136）
坚守学术的矜持和品位金程宇《稀见唐宋文献丛考》序（143）
韩愈成为专学是宋学定型的重要一章杨国安《宋代韩学研究》序（149）
江南文学与文化研究是有待拓宽的大题目景遐东《江南文化与唐代文学研究》序（157）
在道教文学领域找到适合自己的学术园地罗争鸣《杜光庭道教小说研究》序（165）
唱和诗是情感交流与人际应酬的重要载体岳娟娟《唐代唱和诗研究》序（172）
在苦读绩学中体悟学术，提升境界唐雯《晏殊类要研究》序（178）
古籍数码化带来古籍辑佚学的空前机缘史广超《〈永乐大典〉辑佚述稿》序（187）
为唐代科举的瑰丽长卷做精致笺释陶绍清《唐摭言研究》序（195）
附录
朱东润师《八代传叙文学述论》整理后记（207）
朱东润师《文存》整理后记（218）
朱东润师《中国文学批评史大纲》（校补本）
整理说明（224）
朱东润师《元好问传》新本整理后记（229）
朱东润师《中国传叙文学之变迁》整理后记（232）
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| 內容試閱：
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序
本书收历年为友人、学生著作所撰序，初拟书名为《读书与治学》，已交出版社，但总感不满意。今年六月末与罗时进教授同车赴京，说及此憾，忽念稼轩词：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。似可以我见青山名书，得罗教授激赏，遂得确定。盖稼轩本意，写人与自然之相得无间。青山绵连，何处无之，远望则悠然成峰，变化气象，迫近则葱茏森蔚，蓊郁苍茂，藏龙卧虎，不可涯量，稼轩乐观其妩媚丰茸，想其必亦能理解一己之与世乖违，颓放纵肆，块垒沟壑，苍茫悲歌，所谓互为欣赏者，不能得谐于世俗，何妨邀情于莽苍？人我合一，万物同我，此之谓也。
自念向学以来，多遇师友，刻意求进，稍得声援，学有歧互，知有浅深，每能稍通声气、理解心曲者，未尝不以为人生幸事，当浮大白。年岁渐深，为学稍进，亦得名列学宫，忝居导师，得英才教育之，就学问点拨之，喜其得悟学理，自成见解，窥求数年，终或有成，更感人生欣快，莫过于此。承师友、门人信任，偶有所成，嘱我弁言，领略风华，感受新知，真有稼轩当年青山独往，阅尽繁盛之感受。
序之为体，昉自汉魏，其例必自本书起兴，因感知而引发议论，传首读之愉悦，记成就之艰难，揭著述之旨要，作学术之鼓吹，自有不同于他体者。初作一二，或有不赞同者，于行文间偶商榷之，得前辈提醒方知未恰。然今人所作，多托空言，称许赞美，不存边际，私心亦颇不能赞同。我本非过于自信之人，又怯于回绝人情，每得所请，未尝不辗转反侧，犹豫多时，不知何处着笔。后稍得解，觉一切均当持实事实述之态度，叙彼此之缘分，述初读之领悟，作微婉之引领，存师友之情分。间亦略作变化，因某事或引发议论，甚至远离本题，独述机杼，是否允当，亦终难衡断。总望不逢迎，不徇俗，不虚誉，不囿情，揭示精髓所在，指示向上一路，不知诸师友与及门诸生有以赞成否。
本书分上下二编，上编为友人嘱撰，下编应及门诸君命题，各揭主旨，俾便体会。初成，责编告篇幅尚短，斟酌之下，附收近年整理业师著作之五篇整理记为殿，亦可作去岁小书《转益多师》之补充。为师尽整理之责任，深感光荣，不称序而仅作附记，微意存焉，读者鉴诸。承郑培凯教授题端，董生伯韬督促成编，并铭感焉。
2016年10月1日于复旦大学光华楼
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