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| 編輯推薦： |
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《白云堂画论画法》由中国现代著名国画艺术家黄君璧先生作画，总结著名作家画家刘墉先生执笔编写。黄君璧是中国现代著名国画艺术家，曾担任宋美龄的老师。刘墉在书中介绍由浅至深，语言方式浅显易懂但内涵丰富。可供自初学者至专业画家不同专业水平的读者进行参考。学习白云堂画派的画法和精神。
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| 內容簡介： |
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《白云堂画论画法》共分为九章，采取分解动作的方式，介绍各种画法。\r\n其中画论共九篇，由于将供自初学者至专业画家参考，所以各章略有深浅差异。基本画法，以较简单的方式,介绍不同景物的基本画法。譬如不同的叶点、 树枝的画法等。第三部分是分三个阶段解说及示范的作品。书中共十七张款题完整且专为教学而创作的精品，每张画都在绘制的中途分次摄影制版，使读者能了解整个创作过程。
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| 關於作者： |
黄君壁（18981991），国画大师，祖籍广东南海人。擅山水，师承渐江、夏圭，有极深的传统功底。曾设白云堂授徒，被尊为多士师表。其作品融合中国传统技法与西方写生透视之观念，兼得雄浑蕴籍与清雅幽奇之美。尤长于去云烟飞瀑，自创新局而迥出前贤。亦以博学广游、创作丰、精镒藏闻名，曾应邀至世界各地讲学展出。著有《黄君壁画集》等书十余种，为当世公认之画坛宗师。
刘墉，画家、作家、教育家、慈善家，1949年生于台北，祖籍北京，现居美国。曾任美国丹维尔美术馆艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授；曾应邀在世界 各地举行个展三十余次。著作有《萤窗小语》、《真正的宁静》、《花卉写生画法》、《山水写生画法》、《翎毛花卉写生画法》、《我不是教你诈》等九十余种。
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| 目錄：
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目录：
序 一〔秦孝仪〕 序 二〔何浩天〕 序 三〔陈癸淼〕 序 四〔黄光男〕 自 序〔黄君璧〕 编者序〔刘墉〕
白云堂画法的特色 002 墨色专用词语 005 彩色专用词语 006 笔法专用词语 007
工具论 008
笔 009 墨 013 纸 014砚 015颜料 017 其他用具 019
笔墨论 021
林木论 027
寒林画法 037
寒林云影 037
寒林画法 第一阶段用笔 040 寒林画法 第二阶段染墨 043 寒林画法 第三阶段设色、题款、钤印 046
画竹法 049
竹坞幽居 049
画竹法 第一阶段用笔 051 画竹法 第二阶段染墨 054 画竹法 第三阶段设色、题款、钤印 057
画松法 062
松阴幽居 062
画松法 第一阶段用笔 064 画松法 第二阶段染墨 067 画松法 第三阶段设色、题款、钤印 070
画柳法 073
溪桥柳色 073
画柳法 第一阶段用笔 075 画柳法 第二阶段染墨 078 画柳法 第三阶段设色、题款、钤印 081
点景论 087
皴擦论 097
披麻皴法 105
崇山峻岭 105
披麻皴法 第一阶段用笔 108 披麻皴法 第二阶段染墨 111 披麻皴法 第三阶段设色、题款、钤印 114
斧劈皴法 117
溪山清晓 117
斧劈皴法 第一阶段用笔 120 斧劈皴法 第二阶段染墨 123 斧劈皴法 第三阶段设色、题款、钤印 126
马牙皴法 129
幽涧鸣泉 129
马牙皴法 第一阶段用笔 131马牙皴法 第二阶段染墨 134 马牙皴法 第三阶段设色、题款、钤印 137
牛毛皴法 140
秋山萧寺 140
牛毛皴法 第一阶段用笔 143 牛毛皴法 第二阶段染墨 146 牛毛皴法 第三阶段设色、题款、钤印 149
折带皴法 152
平林远趣 152
折带皴法 第一阶段用笔 155 折带皴法 第二阶段染墨 158 折带皴法 第三阶段设色、题款、钤印 161
卷云皴法 164
云山叠嶂 164
卷云皴法 第一阶段用笔 166 卷云皴法 第二阶段染墨 169 卷云皴法 第三阶段设色、题款、钤印 172
布置论 175
云水论 185
染云法 192
玉山云海 192
染云法 第一阶段用笔 194 染云法 第二阶段染墨 197 染云法 第三阶段设色、题款、钤印 200
勾云法 203
秋江钓艇 203
勾云法 第一阶段用笔 206 勾云法 第二阶段染墨 209 勾云法 第三阶段设色、题款、钤印 212
细线画瀑布法 215
云岩飞瀑 215
细线画瀑布法 第一阶段用笔 217 细线画瀑布法 第二阶段染墨 220 细线画瀑布法 第三阶段设色、题款、钤印 223
倒人字线条画飞瀑法 226
云崖飞瀑 226
倒人字线条画飞瀑法 第一阶段用笔 228 倒人字线条画飞瀑法 第二阶段染墨 231 倒人字线条画飞瀑法 第三阶段设色、题款、钤印 234
抖笔画飞瀑法 237
飞瀑雷鸣 237
抖笔画飞瀑法 第一阶段用笔 240 抖笔画飞瀑法 第二阶段染色 243 抖笔画飞瀑法 第三阶段设色、题款、钤印 246
款题钤印论 249
白云堂印选一 252白云堂印选二 254
雨雪论 261
雨景画法 米点皴法 265
溪山过雨 265
雨景画法 米点皴法 第一阶段用笔 268 雨景画法 米点皴法 第二阶段染墨 271 雨景画法 米点皴法 第三阶段设色、题款、钤印 274
雪景画法 277
群山积雪 277
雪景画法 第一阶段用笔 279 雪景画法 第二阶段染墨 282 雪景画法 第三阶段设色、题款、钤印 285
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| 內容試閱：
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画论画法，其来尚矣，法莫要于南齐谢赫《古画品录》，莫备于唐张彦远《历代名画记》。虽张氏所述不过录记名迹，平章高下，而叙论所发，实已纲纪万古，足为绘事之准据。其后代有著作，要皆作者独具心得，笔之于书，用识发明，以启后昆。然而，典雅华赡或未切乎实用，晦涩奥远或又难乎索解。甚或传抄讹误脱漏颠倒，虽经后世学人雠校补缀，勉成篇章，而仍未可遽信。况积论成书，但具文字，而无图证，空名技法，实乏楷则，如斯论艺，其有益初学者仍少。
南海白云堂君翁黄君璧先生，寿跻九秩，齿尊望隆，执教上痒盖周一甲子而有余，及门桃李，可谓声教暨于四海，顷以门弟子之请，出其毕生精研心得，著为《白云堂画论画法》一编，技法自一树一石起手，至水墨运用、丘壑经营、色彩敷施，准谢氏之六法，傅缋事之赜奥，更附以图片解说，条分缕析，可谓致广大而尽精微。此编梓行，筹划至三易寒暑，设计之周备，制作之精整，内容之丰赡，玩索之深入，言人之所未言，发古之所未发。一代宗师，皇皇论著，要已超迈前修，其大有裨于后学者，必深且著，用弁数言，以志向往。
公元一九七八年丁卯衡山秦孝仪谨序 台北故宫博物院院长
君璧先生为当世公认的画坛宗师，他的作品不仅撷取了中国艺术传统之长，同时融会了西方绘画的光影、透视与写生的观念，表达出意境幽远，且浑厚蕴藉的作品。就内容而言，他的画耐人玩索，笔有尽而意无穷；就表象而言，他的画或云烟叆叇，山水空蒙，而以韵取胜；或绝仞千尺，飞泉百里，而以势见长。因此他的作品，既能为幽人所宝爱，更为世人所珍藏。尤其是他一生致力于教学，历六十余年，而无中辍，所授课之学校皆为艺术摇篮之重镇；所教之学生，俱是艺坛之精英，使其博大精深的画学，更借以传播发扬，成为当今最伟大的宗派。
1983年夏，君璧先生以耄耋之年，为推展中华艺术，由余陪同前往美国佛罗里达州的西棕榈滩科学博物馆，参加中国古代造纸印刷大展之揭幕式，并应邀在会中挥毫。为向西方人士介绍得深入，其时历史博物馆特请纽约圣若望大学的刘墉教授前往现场解说。刘墉先生早年曾受教于白云堂，后又从事绘画技法与东亚美术史之研究，所以对君璧先生画学的精微处，介绍得极为深入，不仅获彼国艺坛人士的赞美，更得君璧先生不断称允，认为道出了许多君璧先生心中所感，而自己未尝说出的细妙难传之处。此后与君璧先生一行，再转往纽约等地访问，也多承刘墉先生协助，而默契更佳。众人乃有君璧先生之画学经验，若能得刘墉先生之阐述分析，与白云堂的示范作品并陈一集，必能成不朽之盛事之说。余更乐以促成此书，既为君璧先生立千秋之事业，更为学子树不朽之典范，而于其后数年奔走，终能见《白云堂画论画法》之出版。
余因以知其始末，便得先睹为快，在拜读此书之后，既惊讶于刘墉先生搜集材料之丰富、分析之深入、文笔之精妙；更钦服于君璧先生以九十高龄而为此书的致力之深。书中由一石一木、皴擦点染等基本技法，乃至云烟飞瀑的表现，不仅以科学方法，分阶段详述；更由浅入深，画出白云堂的精微。尤其是君璧先生所独创而足以傲视古人的飞瀑流泉云海，过去难有人得窥其全奥，而于书中则由用笔之种类、斜度，乃至蘸墨运锋的方法，都毫不保留地呈现，可知君璧先生用心之苦。
《白云堂画论画法》之传世，与创中国艺术史上之一大宝典，在书成之际已可预期；其影响之深远，则历史必当为证。余既能参与其事，而乐观此巨构之成，爰辍数言为序。
何浩天
中国历代画家各有所长，他们或得雄浑之势，或得清雅之韵，或得萧疏之致，或得苍莽之意，君璧先生则可谓其中少数兼而有之者。他所作的山水，壮阔处，层峦叠嶂、飞瀑腾云，有雄健峭拔之势；幽远处，断桥衰柳、烟水平沙，予人一种萧散幽闲之感。他的笔墨，干松处有髡残的意趣，淋漓处又有过于文长；细微时，能作尺幅工笔，恢宏时又辄作数丈的通屏。凡此种种，都得力于他的游历之广、见闻之多、天资之高、功力之深，与过人的精神。即或而今已届耄年，仍然能镇日作画，且笔力愈见苍莽朴拙。有人说五百年来一大千，对于君璧先生，何尝不是五百年来一君翁，他不仅是艺坛的国宝，更是中国美术史上的一位雄才。
正因为君璧先生绘画题材之广、变化之多，以及写生态度之严谨，为国画山水开拓了一条新的途径，成为近代绘画研习者师法的对象。加上他六十五年诲人不倦，更造就了一批中国艺坛的精英，而愈益扩大了影响力。使我们几乎在重要的联展中，都能见到白云堂画风的作品。只是在私淑者众、亲炙者毕竟有限的情况下，也造成了许多对白云堂画法的误传，产生一些只见皮毛，而未能抓住精髓的作品。
《白云堂画论画法》的出版，当是君璧先生有鉴于此，而苦心将他七十余年致力绘事所得之精华公之于世。不仅使莘莘学子有一条渐进的道路可以依循，且足以匡正许多过去私淑自修者的错误。更由于圣若望大学刘墉教授以科学的方法分析编撰，使君璧先生画学的精微处能一一展现。尤其重要的，是值此极需将我中华文化加以整理、阐释、发扬，并推展到国际的今天，这本《白云堂画论画法》的出版，岂止作为画者必备的参考书，更将树立一成功之典范。
台北历史博物馆馆长陈癸淼
适逢君翁先生九秩华诞，艺坛筹划九如之颂，盛况可卜，一则先生望重艺林，尊为一代宗师；二则嘉惠弟子，何止学生三千。
余自幼时懵懂之际，已知先生绘画成就，名满天下，并见画作云岚蒸蒸，泻瀑千里，如薄烟过眼真切，亦闻千里奔驰之声；画境鲜明隽永，笔墨渴润并滋；感怀于气势浩大，增胜于景象明逸；积中国千古精华，成自我表彰凭借；得雍容之笔，凝青蓝之质，泱泱乎艺术之境无隅矣！其声名之宽广，为吾国近代美术史之见证，竟世界画坛东方之鼎重。
兹见先生高徒刘墉学长，编著《白云堂画论画法》，得先生之心法，启明先生艺术功绩，甚感敬佩。先生作育英才甲子有余，将创作经验公诸于世，实为艺坛大事，赐益后进必众，此书期盼多年，于兹完成，可颂可感，缀成数言，崇敬之谊，素心明志倶深矣！
台北市立美术馆馆长黄光男
余弱冠习画，十九岁从李瑶屏先生游，后一年入楚庭美术院。越明春，即任教于广州培正中学，其后或以个人研究之目的，而北上宁沪；或随政府动员，而辗转川渝，所授课之学校，由广州美专、广东女师、中央大学而国立艺专，己丑迁台后，更任教于师大美术系。迄今六十五载，虽烽火之际，未尝有一日废绘事，不曾有一年停教职，但愿为桃李之春风，唯求教学以相长。其间亦曾多次集箧中课徒稿及平日答记，拟为一集，以供学子参考。总或因兵马迁离而资料散失，或以诸事烦冗而暂置，或稿件为人借去而不复见还，终未果。
癸亥四月，余应邀赴美，门人刘墉君询以《白云堂画论画法》出版事，并于其后数备资料来访。余固嘉其诚，但仍以此书体大章繁，恐非耄年胜任而婉拒。至去岁刘君再以长函陈述构想，并示以其近作诸书；又得浩天先生之促，考虑再三，卒能下此决心。所幸腹笥已备、经验老成，刘君又英年才俊、笔墨轩华，乃尽谢宾客、焚膏继晷，竭最大心力以完成之。
习艺一事，不外师人、师心、师造化。师人者以古人为师，师心者以己身为师，师造化者以自然为师也。余之治绘事，亦如此。总以集前贤之经验、拓个人之胸次、写造化之精微为主。书中收录，有余平日之所思、所感，有传统之技法与个人之创获，亦有得自余数十年间之写生册者。然余之所思所作，岂必为他人之所思所作哉？公之于世，但求为学子之参考，并就教于有方焉！
黄君璧
黄君璧先生是当代最伟大的画家之一，他的游历之广、收藏之丰、创作之多、功力之深、授徒之众，乃至年岁之高，不仅当今画坛，即使放眼中国美术史，也难做第二人想。尤其是他六十五年春风化雨、得天下英才而教育之，使现今不论中国大陆或宝岛台湾，直接与间接曾受教于他的学生，竟达千万人之众，几乎在任何大型的画展中，都可以见到受他影响的作品，使白云堂画法，不仅是君璧先生本人的画风，更成为一个大的宗派。1967年，文化艺术界为君璧先生七秩寿，合赠画坛宗师匾额，君璧先生确是实至名归的。
教学相长，由君璧先生处可以得到印证，他有过人的教育热诚，在课堂上绝不吝于挥毫，能够连续竟日而了无倦容。正因此，他的技法得以传授了，功力愈益深厚了；由学生的问难间，思想更为圆融贯通；从与年轻人的交往中，创造力更能永不衰老。
对于这样一位以作育英才为平生乐事的大师，当然也会希望借着写作出版，使更多的学子受益。在过去的数十年间，君璧先生确曾几度执笔，但或因战争而流失，或因课务繁忙而中辍，虽出版画册达十余本之多，却一直未能将画法理论公之于世。
这本书的筹划工作，早在四年前就已经开始，当时君璧先生与台北历史博物馆何浩天馆长，远赴美国佛罗里达州西棕榈滩科学博物馆，主持中国古代造纸印刷展的揭幕式，并应邀在会中挥毫，由我忝为翻译解说。其后君璧先生转往纽约，又在我的画室接受二十五号电视台的专访，示范了一张《云烟浩荡图》。虽然早岁曾追随君璧先生多年，但不知由于自己有了更敏锐的观察，抑或君璧先生又有了更新的画风发展，在他的两次挥毫中，我看到了许多早年不曾领会的东西。接着多日的请益，我深深感到：有很多高妙的学问，是必须在长久的亲炙与细心的观察之后才能体会。而许多伟大艺术家的理论系统，更需要专人的整理与分析，才能更清楚地呈现。为了阐扬君璧先生博大精深的画学，《白云堂画论画法》的编辑已是刻不容缓的事。于是我提出了这个构想，并开始搜集资料、整理过去的笔记、研究君璧先生数十年来的作品、拍摄山水实物照片，并在其后两年夏天，将成果呈请审阅。只是君璧先生虽然收下了部分资料作为参考，却始终以计划太大、恐非易事，又诸事烦冗，不敢贸然从事为由而搁置。
直到去年夏天，艺坛开始为先生九秩寿筹划庆祝，我再以盼将此书作为九十献礼及里程碑为由恳请。又在何浩天馆长的再三敦促之下，终于获得首肯。当即拟定工作计划，采取录影、录音，每张画分阶段立即拍摄幻灯片，并扫描分色的方法，以收事半功倍之效。全部器材都由美购置携回；君璧先生则闭门谢客，于去冬至今春，倾力完成数十张精品，且立刻分色打样校对，再由我连同原作及录影带携往纽约，做详细的分析、写作，并寄呈君璧先生审阅。未竟的部分，又于五月孟夏继续返台补足，终于能在恩师九秩诞辰之前得以完成。
《白云堂画论画法》共分为九章，除了画论文字、实物照片之外，都以科学的方法，采取分解动作的方式，介绍各种画法，其安排顺序如下：
一、画论共九篇，由于将供自初学者至专业画家参考，所以各章略有深浅差异。譬如工具论专供初学者参考，写得非常浅白；而笔墨论及林木论则涉及的层次较高，有近于抽象的描述。
二、基本画法以较简单的方式，介绍不同景物的基本画法。譬如不同的叶点、树枝的画法等。
三、分三个阶段解说及示范的作品共十七张款题完整且专为教学而创作的精品，每张画都在绘制的中途分次摄影制版，使读者能了解整个创作过程。其阶段是：
介绍介绍示范该作品的目的、构思及学习者应注意的地方。
第一阶段（用笔）包括以皴擦点叶为主的用笔过程。
第二阶段（染墨）也就是以淡墨染出阴阳向背、天光云影的过程。
第三阶段（设色）为前一阶段完成的作品施加彩色，并题款钤印。
细部放大将完成作品中最重要的部分放大，使读者能看清其中的细节。
以上的三阶段部分，都附有详细的文字解说，分析使用的工具、运笔的方法、绘画时的考虑、设色的先后和色彩的构成等，完全依照君璧先生作画时的过程，即使小地方也不忽略，因为那些小地方，正可能有大学问。
此外为了解说方便，书中并附有对特别名词的定义说明，希望读者在使用这本书时，就如同当面接受君璧先生的指导，从用笔的斜度到每个色阶、墨阶都能掌握得恰到好处，并由浅入深，真正得窥白云堂之奥。
过去六十多年来，曾直接受教于君璧先生的最少有三千人，而我能得到这个机会为恩师效命，在抑不住的兴奋之外，也有着莫大的惶恐，我不想用何德何能之类的谦辞，但实在愈是研究得深入，愈感觉老师的仰之弥高、钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，唯盼尽自己最大的心力，述先生画学于万一。
在此书成之际，除了对恩师君璧先生的无尽感谢之外，我必须对岳军先生以百岁高龄，为本书颁题，何浩天先生的鼓励与指导，黄夫人羡余女士的爱护与太平洋文化基金会的赞助，表示最深的谢意，并盼望白云堂诸学长与艺坛先进的指正！
刘 墉
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