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『簡體書』刮痧排毒王:升级版

書城自編碼: 2981484
分類: 簡體書→大陸圖書→保健/養生中医养生
作者: 王敬
國際書號(ISBN): 9787518923861
出版社: 科学技术文献出版社
出版日期: 2017-04-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 232/165000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 287

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編輯推薦:
不学会养生保健,你可能一生都在为医院攒钱!
北京电视台《养生堂》、中央电视台《健康之路》等20多档电视栏目
中国中医科学院副主任医师 特聘中医专家
王敬 倾情传授王氏刮痧排毒法
病有来路,必有归途,排出血毒,远离疾病
【中华人民共和国医师编号:199911141110101631209161】
1、理论清晰,方法简单,自成一格。通过对病情简单的判断和刮痧的方法就能找到病灶点,在病灶对应经络的俞穴和募穴上刮痧,能就解决问题。
2、作者知名。作为《养生堂》、《健康之路》、《百科全说》等20多家电视栏目特聘中医养生专家,加上现场演示的良好效果,刮痧排毒王王敬已为广大读者熟知。
3、赠品超值。专为本书拍摄的视频将书中所列疾病,如肥胖、便秘、抑郁症、偏头痛、颈椎病、落枕等的治疗方法一一演示,很多疾病读者可以傻瓜式照搬治疗。
內容簡介:
疾病的根源在于体内毒素太多,毒素在反复吸收的过程中进入血液,被污染的血液流到哪里,哪里就会出现病症。
關於作者:
中国中医科学院副主任医师,《中国中医药》报社文化传播中心主任,中国针灸学会砭石与刮痧专业委员会副会长,国家中医药管理局职业鉴定中心中医刮痧师专家委员会副主任委员。
从1988年至今,一直笔耕不缀,专著或与人合著中医保健类图书将近30部,其中有:《中国刮痧健康法》《中国刮痧健康法大全》(1997年荣获中华中医药学会颁发新中国成立60周年全国中医药科普著作二等奖)《拔罐中国真空拔罐健康法》《家庭刮痧保健》等。
目錄
序 药不是治病的唯一选择
引子 不学会保健,你可能一生都在为医院攒钱
第一章 PART1 路有归途,去病必先排血毒
人体的五脏六腑、四肢百骸都需要血液的滋养。就好像一片稻田,如果灌溉的水源
有问题的话,这片稻田还能长出很好的稻谷吗?所以,血液的污染影响的不是身体
某一部分,而是全身,表现出来的症状千奇百怪,让人无所适从。
肠道有毒毒一处,血液有毒毒一身 / 003 我们身体的内部环境正受到前所未有的侵害 / 005 病从口入,入到哪里?治病要治本,本是什么? / 008 掌握了经络,养生便可不费吹灰之力 / 012 打通经络,就打开了血液流畅的通道 / 016
目录
第二章 PART2 一刮一拔,病灶点位置可查
病灶点涵盖了穴位,是穴位动态的、个体的反映,是模糊中的精确,是动态
中的相对静止。这个病灶点就通过刮痧和拔罐来找。刮痧和拔罐很容易就能发现问
题所在,只要一刮一拔,哪里出痧、哪里不出痧、出什么颜色的痧、痧重不重,很
容易就可以看出来,不需要其他的知识。
刮痧、拔罐来一遍,病灶点即刻显现
/ 023 表面功夫作用大,刮痧让血毒从皮肤渗出来
/ 026 痧斑是一宝,强体、活血、美肤有特效
/ 029 刮痧、拔罐三步骤:一条龙完成查灶、消灶过程
/ 032 七大法门,刮痧治病原理一目了然
/ 035
第三章 PART3 五脏主藏,气血充足才健康
中医将人体比喻成一个国家,将十二脏腑各自赋予一个职位。在这些职位当中,肝
是将军。所以,它要非常有本事,有勇有谋,能够深谋远虑。用在人体上,意思就
是说,肝可以像将军一样抵御邪气的干扰,保卫肌体,捍卫健康。
肝是将军:主管一身的气血调度
/ 043 脾是大内总管:气血分配要找它
/ 066 肾是先天之本:养肾就是养生机
/ 080 肺是宰相:肺朝百脉推动血液运行
/ 099 心是君主:全身血液运行的枢纽
/ 112
第四章 PART4 六腑主泻,气血有序疾病灭
从功能分析来看,脾胃除了存储的作用之外,还有加工以及运输的功能。也就是说,
脾胃同时兼有仓储、加工以及物流三个行业的功能,这三者协调配合,脾胃功能才
算得到了充分的发挥。
胃是仓储:主管营养的组织与运输
/ 129 小肠是服务生:去粗取精巧安排
/ 137 膀胱是水利部长:宜堵宜疏有调度
/ 146 大肠是传导之官:五谷轮回人长寿
/ 156 胆是中正之官:清净无杂好决断
/ 164 三焦是孤府:容纳脏腑胸腔大
/ 175
第五章 PART5 任督二脉,气血通调身康泰
任脉能妊养胎儿,与女子经、带、胎、产的关系密切。所以,与女子怀孕、月经关
系密切的妇科方面的疾病,主要都应从调理任脉着手。督脉属奇经八脉,属阳经,
又称阳脉之海,具有调节全身阳经经气的作用。
气郁和乳腺增生:膻中拔罐,消气散瘀疾病除
/ 191 感冒、发烧:单取大椎也能有显效
/ 194
第六章 PART6 脊柱护好,一直年轻不会老
小型电台发射塔是用钢做的。但是,钢制发射塔周围却用了不少钢索拉着,与地面
固定,这样才能保持电台发射塔正常直立。同样,人的脊柱也必须有肌肉、韧带的
牵拉才能保持正常。发射塔两边的钢索必须是一样的力量,发射塔才能保持正常,
人的脊柱也一样。
脊柱就像发射塔,肌肉和韧带就好比是支撑的钢绳
/ 205 脊柱的问题是坐一族的高发问题
/ 207
內容試閱
药 不 是 治 病 的 唯 一 选 择
生活中,遇到有朋友病了、感冒了,大家都会问一句话:吃药了吗?要是听说没有,那肯定会很焦急地劝说他去吃药。好像病了就只能吃药,吃了药病才会好似的,事实果真如此吗?
两千多年前的《黄帝内经》中有一篇文章,很好地解答了这个问题。这篇文章叫《异法方宜论》,文章中有一段话是这样写的:
故东方之域,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食。鱼者使人热中,盐者胜血,故其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从东方来。西方者,其民陵居而多风,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者,亦从西方来。北方者,其民乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸焫。故灸焫者,亦从北方来。南方者,其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色,其病挛痹,其治宜微针。故九针者,亦从南方来。中央者,其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜导引按蹻。故导引按蹻者,亦从中央出也。
什么意思呢?就是说东南西北中各个方位的人,因为所处的地理位置和环境不一样,得的病也不一样,所以就出现了各种不同的治病方法,东方是砭石,西方是药物,北方是艾灸,南方是九针,而中原地带则是按摩导引。也就是说,治病也要因地制宜、因病制宜,不能一概而论。
文中还有一句总结性的话语:故圣人杂合以治,各得其所宜。故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大体也。
意思就是说,高明的医生能掌握并根据不同的病情灵活运用以上五种方法。大家都知道扁鹊见蔡桓公的故事,扁鹊见到蔡桓公的时候,发现他的身体里潜藏着疾病,让他治疗,但蔡桓公没听扁鹊的。到最后,扁鹊见到蔡桓公就躲开。蔡桓公很奇怪,问他为什么躲着自己。扁鹊就说:最开始的时候,你的病只在皮肤表层,用热水焐就可以治好了;后来疾病发展到肌肉,用针灸也能治好;再后来病邪进入肠胃,用汤药也能治得好;现在发展到骨髓,已经是回天无力了。从这个故事里也可以看出,扁鹊在治病的时候,也不是只用药,他会根据不同的病情采用不同的方法。
其实,高明的医生都是这样,我曾看到四川名中医王静安为小儿治疗咳嗽时,首先用推拿手法为患儿施治,再配以药性很平和、剂量很小的中药,还只开了两剂。
可见,治病不一定用药,药非万能。那为什么现在有些医生这么热衷于开药呢?而且,去过医院的人都知道,有些医生不仅热衷于开药,还喜欢开贵药。这是为什么呢?
我有一位刮痧学员是位医生,在一家医院工作。有一年春节他打电话给我拜年,我问他现在用刮痧治病效果如何,他说很好,经常给周围的亲戚朋友刮痧,效果很不错。我问他有没有在医院开展这项治疗,他说没有。我问他为什么,他说因为不赚钱
这是我们国内存在的一个现象,那么国外呢?我有一位朋友是美籍华人,也是我的患者,是美国一家公司的老总,经常到北京谈业务。我曾经用刮痧、拔罐的方法治好了他的肩周炎。所以,他非常信赖我。
有一次,他到北京,因为失眠请我诊治。他告诉我,他在美国已经失眠好多天了,什么药都没吃,专门等着到北京找我治疗。我笑着对他说:你吃点药不就行了,找我看病成本多高啊。他很认真地说:西药副作用很大,不能随便吃,现在美国是穷人才吃化学合成的药,有钱人都看中医。
这跟我们国内的情况刚好相反,我们是有钱人都去看西医、吃进口药,穷得没钱看西医才会去看中医,因为中医花费低。
很多从医者不重视刮痧、拔罐、针灸、按摩导引这类非药物疗法,因为创造不了经济效益。我的美国朋友不吃西药,宁可忍着病痛的折磨,千里迢迢到北京来寻找非药物治疗方法,是认为西药副作用大。判断角度不同,结果当然迥异。作为普通老百姓该如何取舍,心里自当明鉴。
药 不 是 治 病 的 唯 一 选 择
生活中,遇到有朋友病了、感冒了,大家都会问一句话:吃药了吗?要是听说没有,那肯定会很焦急地劝说他去吃药。好像病了就只能吃药,吃了药病才会好似的,事实果真如此吗?
两千多年前的《黄帝内经》中有一篇文章,很好地解答了这个问题。这篇文章叫《异法方宜论》,文章中有一段话是这样写的:
故东方之域,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食。鱼者使人热中,盐者胜血,故其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从东方来。西方者,其民陵居而多风,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者,亦从西方来。北方者,其民乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸焫。故灸焫者,亦从北方来。南方者,其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色,其病挛痹,其治宜微针。故九针者,亦从南方来。中央者,其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜导引按蹻。故导引按蹻者,亦从中央出也。
什么意思呢?就是说东南西北中各个方位的人,因为所处的地理位置和环境不一样,得的病也不一样,所以就出现了各种不同的治病方法,东方是砭石,西方是药物,北方是艾灸,南方是九针,而中原地带则是按摩导引。也就是说,治病也要因地制宜、因病制宜,不能一概而论。
文中还有一句总结性的话语:故圣人杂合以治,各得其所宜。故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大体也。
意思就是说,高明的医生能掌握并根据不同的病情灵活运用以上五种方法。大家都知道扁鹊见蔡桓公的故事,扁鹊见到蔡桓公的时候,发现他的身体里潜藏着疾病,让他治疗,但蔡桓公没听扁鹊的。到最后,扁鹊见到蔡桓公就躲开。蔡桓公很奇怪,问他为什么躲着自己。扁鹊就说:最开始的时候,你的病只在皮肤表层,用热水焐就可以治好了;后来疾病发展到肌肉,用针灸也能治好;再后来病邪进入肠胃,用汤药也能治得好;现在发展到骨髓,已经是回天无力了。从这个故事里也可以看出,扁鹊在治病的时候,也不是只用药,他会根据不同的病情采用不同的方法。
其实,高明的医生都是这样,我曾看到四川名中医王静安为小儿治疗咳嗽时,首先用推拿手法为患儿施治,再配以药性很平和、剂量很小的中药,还只开了两剂。
可见,治病不一定用药,药非万能。那为什么现在有些医生这么热衷于开药呢?而且,去过医院的人都知道,有些医生不仅热衷于开药,还喜欢开贵药。这是为什么呢?
我有一位刮痧学员是位医生,在一家医院工作。有一年春节他打电话给我拜年,我问他现在用刮痧治病效果如何,他说很好,经常给周围的亲戚朋友刮痧,效果很不错。我问他有没有在医院开展这项治疗,他说没有。我问他为什么,他说因为不赚钱
这是我们国内存在的一个现象,那么国外呢?我有一位朋友是美籍华人,也是我的患者,是美国一家公司的老总,经常到北京谈业务。我曾经用刮痧、拔罐的方法治好了他的肩周炎。所以,他非常信赖我。
有一次,他到北京,因为失眠请我诊治。他告诉我,他在美国已经失眠好多天了,什么药都没吃,专门等着到北京找我治疗。我笑着对他说:你吃点药不就行了,找我看病成本多高啊。他很认真地说:西药副作用很大,不能随便吃,现在美国是穷人才吃化学合成的药,有钱人都看中医。
这跟我们国内的情况刚好相反,我们是有钱人都去看西医、吃进口药,穷得没钱看西医才会去看中医,因为中医花费低。
很多从医者不重视刮痧、拔罐、针灸、按摩导引这类非药物疗法,因为创造不了经济效益。我的美国朋友不吃西药,宁可忍着病痛的折磨,千里迢迢到北京来寻找非药物治疗方法,是认为西药副作用大。判断角度不同,结果当然迥异。作为普通老百姓该如何取舍,心里自当明鉴。


不学会保健,你可能一生都在为医院攒钱
我在外讲课或给人看病时,经常会问患者患病多长时间了,通过什么方法治疗过。有时患者的回答让我感到非常震惊,很多患者得病好几年,几乎没有治过。
我经常思量,一台电视机一般也就一千多元。如果家里的电视机出了点问题,主人一定会拿到专门修理部去维修。而自己的身体值多少钱呢?无法估量。但有人就可以不管不顾,或者随便吃点药,也不知是不是对症、副作用强不强,就这样草率地对待自己的身体。似乎从没有想过,身体总有一天也会罢工。
中国人讲究聚沙成塔,集腋成裘。什么东西都喜欢攒着,留待将来。对有病不治、能扛就扛、能拖就拖的情况,我称之为攒病。有句话说有什么别有病,我觉得用攒什么别攒病来说更合适一些,毕竟得病不得病不是人为能控制的,而有病早治则是自己能做到的。攒粮票攒上十年、二十年,有可能成为收藏家。攒病只会越攒病越重,病越重就越难治,需要付出的代价就越大。像蔡桓公那样,讳疾忌医,把病攒起来,最后付出的可能就是生命的代价了。这可不是危言耸听,很多危重病症都是由小毛病发展起来的。
有一年春节回老家,有位朋友带他的父亲来找我看病,他的父亲近来总觉得肝区不适,时常胀痛,吃油腻食物后尤甚。到医院检查说是慢性胆囊炎,伴有口苦、胃口不佳等症状。我给他刮痧、拔罐了一次,又教他穴位和方法,同时介绍了一种保健食品,让他坚持服用。
过了一年春节又回老家,得知我回来,这位朋友又将他父亲带来让我看病。最近他父亲到医院检查,结果是胆囊已开始长结石了(胆囊炎是可能发展成胆囊结石的)。我问:去年教你的刮痧、拔罐方法坚持用了吗?他父亲说:用过几次感觉好些了,就没再用了。
我又问:上次给你介绍的保健食品坚持吃了吗?朋友的母亲插话了,说:你介绍的那种保健食品公费报不了,所以就没吃。我当时是考虑朋友的父亲胃不太好,如果长期吃药,我怕他的胃受不了,所以让他服用保健食品,这样对胃的伤害会很小。
再过一年的春节,我无意中在老家的一个公园碰见了朋友的父母,聊天得知朋友的父亲几个月前选择了手术(取出胆囊结石),手术中专家出了一点意外(没缝合好)。又进行了二次手术,差点送了命。人是活过来了,但花了很多医药费,自费都花了两万元。术后人虚得不行,在家养了几个月,最近刚能出来活动。
中国人一直强调勤俭节约,钱是能省就省,辛辛苦苦攒钱,把钱存在银行里,以为谁都拿不走。事实呢?
《庄子胠箧》里是这样写的:将为胠箧探囊发匮之盗而为守备,则必摄缄縢,固扃,此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮揭箧担囊而趋,唯恐缄縢扃之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?
意思是说:人们为了防备那些撬箱子、开柜子的小偷,一定会用绳子把箱子捆绑上,用锁把柜子锁上。但如果是大盗来了,他们扛起箱子、背起柜子就跑,大盗还担心你箱子上的绳子绑得不结实、柜子的锁锁得不牢靠呢!
这和我们现在人们的生活状态很相似,很多人辛辛苦苦挣钱、攒钱,有病不治,怕花时间、怕花钱,结果呢?一旦得病,需要手术,就会把多年甚至是一辈子积攒的钱乖乖地送给医院,送得那么慷慨、那么从容,哪怕砸锅卖铁也毫无怨言!真是应了那句话:平时投资健康没有钱,有也没有;病到重时用万千,没有也有。只要医院一开口,哪怕成千上万,借遍亲朋好友也一定会筹到。这和为大盗攒钱有什么区别呢?攒得越多,送给大盗的时候越从容。
所以说,如果不会养生,不会有病早治,不懂得花小钱省大钱的道理,那可能一生都在辛辛苦苦地为医院攒钱。

 

 

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