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| 內容簡介： |
王宪生编译的《庇护二世闻见录精》是西方传记经典系列之一。庇护二世皮科洛米尼是文艺复兴时期*伟大的教皇之一，也是一位人文主义者、诗人、历史学家。《闻见录》是他篇幅*长、*吸引人、流传*为久远的杰作，也是文艺复兴文学史上一部独特的文献。它以一个动荡不安的大陆、一个纷乱扰攘的时代为背景，生动地描写了一个文艺复兴时期的人，描写了一段非常典型的文艺复兴时期的经历。
这部作品的拉丁文文笔优美清隽，颇有恺撒和西塞罗的风采。
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| 目錄：
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中译者说明
引言
前言
第1卷
第2卷
第3卷
第4卷
索引
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| 內容試閱：
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1伊壁鸠鲁错误地认为，灵魂是和躯体一起死亡的。如果真是这样，声誉就对灵魂没有什么用了。但假如灵魂离开躯体后仍然活下去，它要么命运凄惨，要么与其他快乐的灵魂为伴。命运凄惨时没有快乐，甚至享有声誉也不快乐。死者在天堂享受的至福，既不会因活人的赞美而增加，也不会因活人的鄙视而减少。
既然如此，我们为什么还要尽力争名呢？也许在炼狱中受煎熬的灵魂，能品尝到在尘世间留下的名声所带来的一些甜头？爱好争长论短的人尽管去与人争辩人死后的处境，但毋庸置疑的是，活着的人正在他们的荣耀中享受着快乐，并希望死后还能继续享受。
正是这一事实和这一信念激励着最聪明的人甚至超过了升天的希望，一旦升天就永远待在天上，鼓舞着人的士气。
罗马教皇尤其如此。教皇在世时几乎人人骂他，但他死后人们又赞扬他。我们看到过马丁五世、尤金四世、尼古拉五世、加里斯都三世在世时遭到大众的谴责，死后又被吹捧到了天上。教皇步的是基督的后尘。耶稣基督在世时被认为附着魔鬼，但被钉上十字架之后就被承认为上帝之子。
仆人当然没有主子伟大。没有饶恕那么多教皇、连基督本人也没有饶恕的恶嘴毒舌，自然也不会饶恕教皇庇护二世。他在世时受到指控、遭到谴责，死后又会受到赞扬，不在世了又会让人惦记。他一离世，对他的嫉妒就会减弱，个人利益也不再干扰人的判断力，真相便会水落石出，庇护便得以跻身名教皇之列。
2与此同时，我们打算写教皇庇护二世的传记。
以引言的方式，简单描述一下他的祖籍，描述一下他担任教皇之前的生涯并无不妥，这样后人就会知道这个名叫艾伊尼阿斯西尔维厄斯的人是如何登上教皇宝座、号称庇护二世的。有朝一日看到这些文字的看官会对其表现出尊重，就像对撒谎的人拒不相信一样。
第1卷
1
皮科洛米尼家族的起源。
庇护的祖先。
1皮科洛米尼家是从罗马来到锡耶纳的，属于城里最古老、最高贵的家族之一。只要贵族仍然掌权，这一家族就以出学者和军人而著称，拥有很多要塞和城堡。但政权从贵族手里转移到平民手里的时候，皮科洛米尼家就和其他大户一起没落了。①
2不过祖父恩尼亚．西尔维奥手里还有一笔可观的财产，他还可以体面地过日子。他年轻时就死了，撇下有孕在身的妻子蒙塔尼娜，她生下一个儿子名叫西尔维奥。西尔维奥小时候，财产都被他的监护人和代理人挥霍完了，但他还是像绅士一样得到抚养，被送到学校上学。他接受了系统的人文科学训练，然后当了兵，九死一生之后终于回到家里，重新得到一小部分祖传家产，娶了个贫穷但出身高贵的姑娘维特多利亚。
维特多利亚出身于福尔泰圭里家族，这一家是锡耶纳大教堂的赞助人。维特多利亚生育能力很强，经常生双胞胎，二人一共生了十八个孩子，但同时活着的从来也没有超过十个。
西尔维奥住在奥尔恰河谷的一个小镇科西纳诺，在贫困中把孩子养大。但到头来无情的瘟疫要了大多数孩子的命，活下来的只有艾伊尼阿斯和他两个姐妹拉奥达弥亚和卡泰丽娜。
二
艾伊尼阿斯出生， 童年的困境，
长大成人的过程。
1艾伊尼阿斯沿用了父亲的名字西尔维奥，另外还有第三个名字巴尔托洛梅奥，以纪念那位被野蛮的印度人剥了皮的传教士。这样他的全名就是艾伊尼阿斯西尔维厄斯巴尔托洛梅奥。他生于1405年10月
18日圣路德节的黎明时分。
2艾伊尼阿斯三岁时和一些小伙伴在一起玩耍，从一堵高墙上摔到一块石头上，头部受了重伤。他父母对治好他的伤几乎不抱希望，但头上的伤很快就被他教父尼科洛蒙蒂库利治好了。蒙蒂库利是个没有受过训练的医生，也就是人们所说的江湖郎中。艾伊尼阿斯八岁时，又让一头横冲直撞的公牛挑起来甩到空中，能大难不死主要靠的是天意而非人力。P1-4
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