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| 編輯推薦： |
中国历史上影响*，传播范围*广，习练人数*多的保健按摩功法。
新时代的新善本。特种无酸纸张。海德堡高精度印刷。*制作呈现
神仙至术完整版本。 张群、 宋美龄、 陈立夫、 张学良等人长期修习此功法， 张群寿至 101 岁， 宋美龄 106岁， 陈立夫 100 岁， 张学良 100 岁。
特种无酸纸张，海德堡高精度印刷。沉香色纯棉细布精装，明式喜相逢缠枝牡丹花纹织锦护封。古雅质感，精琢品相，收藏*，上乘之选。
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| 內容簡介： |
《保健按摩》 是谷岱峰受党和政府感召，在1959年公布的家族内部秘传的养生保健按摩方法。此书是我国解放后*早出版的保健按摩类著述，曾经 4 版 9 次印刷，印数逾百万册。
由于政治意识形态的原因、人为的原因，旧版《保健按摩》 书中的 兜肾囊
与 大周天休息法 被删改。本次出版将整套功法内容全部恢复。
精装版《保健按摩》使用特种无酸纸张（纸张寿命是市场常规图书用纸的20倍），海德堡高精度印刷。沉香色纯棉细布精装，护封采用非常罕见的明式喜相逢缠枝牡丹花纹织锦制作，瓦楞纸天地盖纸盒装帧，贴朱砂红签。
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| 關於作者： |
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谷岱峰（18841970），字振东，山东省淄博市淄川人，清末秀才。1912年毕业于山东优级师范学堂，辛亥革命时加入同盟会。1918年当选为山东省第二届议会议员、山东省教育会评议员。1922 年任山东省教育厅科长。1924 年前后，参加山东省各界代表团，前往广州迎请北伐军，曾被任命为媒体评论孙大元帅府秘书处秘书，后来返回山东，先后担任山东省立第一师范学校教师、山东省商业专门学校教师、山东大学讲师。1929 年后，任山东潍县税务局局长、山东省直接税署督导等职，后赋闲。解放后为民革成员、山东省文史研究馆馆员。著述有：《保健按摩》（已出版）、《饮食疗法》、《农村常见病验方》等。
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| 目錄：
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床上八段锦
第一段 干沐浴
第二段 鸣天鼓
第三段 旋眼睛
第四段 叩 齿
第五段 鼓 漱
第六段 揉背及搓腰眼
第七段 揉腹及揉胞宫
第八段 搓脚心
床下六段功
第一段 伸手便把洞门关
第二段 两手分开月儿圆
第三段 轻轻葫芦向下按
第四段 老道下腰去摸丹
第五段 双手托起太行山
第六段 左右抓带到胸前
兜肾囊
大周天休息法
慢行百步功
注意事项和几点说明
常见病对症按摩方法
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| 內容試閱：
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作 者 的 话
这本小册子所介绍的，是我家数代秘不外传的一套保健养生法。这套养生法的特点是简单易行，人人可练，随时随地可练，而且费时不多，有的3~5 分钟，有的一刻钟，全套练完也只需要18分钟左右。这套保健养生法中，有气功，有按摩，还有内外俱练的动功；有的适于白天空暇时练，有的适于早晚练；有的可以在床上练，有的可以下床练，可以因时因地因人制宜，
因此对于习练者坚持经常是有利的。
这些功不知何人创始，但我家数代坚持习练，寿过九旬者，代不乏人。我的父母虽寿臻百岁，犹能不杖而行。我少时惑于科举虚名，日夜攻读，不遗余力，致身心大受亏损。迨至壮年，因终日忙于教学工作，无暇休息，以致亏损更重，不到四十岁就头昏眼花，腰痛腿酸，顿现老相。经父母一再督促和教诲，我才开始试练此功。练功不到半年，我就病除体壮，自此以后三十七年来从未间断。在此三十七年间，未患任何疾病，今年虽已七十八岁，但耳不聋眼不花，的确收到了显著的效果。
解放后，我和我的子孙们因受党的教育才毅然公开此法，不仅亲授了许多人，而且还曾在重庆市体育运动委员会主办的体训班上传习过。几年来在党和政府的支持下，我大力推广了此法，
收到了很好的效果， 今特写成此书，庶几能为祖国建设和人民保健事业贡献出一分力量。
山东 谷岱峰
1962年5月
修 订 版 序 言
家祖岱峰公于1970 年因癌症去世，享年八十六岁。病前健康如壮年， 除坚持练功外，无论晴雨寒暑，日恒步行十公里以上。
保健按摩为我家历代习练。祖父谢世后，父辈兄弟四人，日常练功之外，还结合个人健康状况，对老年慢性病的防治进行了探索。父、伯等过了八十岁高龄，亦均身体健康，耳聪目明，平时少病。有曾患高血压者，因加练
浴太阳穴，得以痊愈；有患前列腺增生者，练习 兜肾囊 而收到显著疗效。现在老人们各自退休，通过本书修订版向读者切磋练功半个多世纪的心得体会。
修订版在本书第一、二版的基础上增删修改，对原书的一些章节进行了调整，增加了必要的小标题，使之醒目和系统化，如浴发、浴面、浴太阳穴、浴颈、搓耳、浴肩、 浴唇、揉胞宫等，并从中医的角度，对其作用机理分别加以阐述。对第一版原载的兜肾囊及大周天休息法结合近年来的实践体会进行了重新改写，以供读者选练。此外，还新增常见病对症按摩方法
一章。按摩是以中医经络学说为基础，通过一定套路手法对经络循行的主要穴位、孔窍进行按摩， 借以疏达人体经络气血， 开通闭塞， 调和阴阳， 达到增强体质、防治疾病的作用。现代医学也认为，
通过系统按摩可调节大脑皮层和植物神经功能，改善全身血液及淋巴循环， 提高免疫抗病能力，增强皮肤肌肉张力， 促进消化功能，从而有利于健康。至于演练次数可自行酌定，练者可做50~200次不等，总之，以舒适为度。祖辈演练次数多为10 的倍数如20、30次等，或6和9的平方即36、81次。沿袭如此，其故不详，读者不必拘泥。
这本小册子原由人民体育出版社出版，畅销于中国大陆、港澳台、东南亚和日本。 印行半个世纪以来， 大量读者来信及实践证明，保健按摩功法确有强身健体的作用，
特别是对老年体弱患者有明显的疾病防治功效。为了使该书不断完善，我们从2010年5 月起委托刘乐园先生主持修订版的出版工作。修订中如有不当之处，希望读者多予指正。今后将不断地总结经验使本书更加充实完善。
谷荣生
2010年5月
出版后记
《保健按摩》 是谷岱峰受党和政府感召，在1959年公布的家族内部秘传的养生保健按摩方法。当时中国的民众正处于长期营养不良、全民体质低下的历史时期， 1960 年罹患浮肿的病人更是铺天盖地，黄竹歌哀。
在食品与医药供给匮乏局面不可能迅速获得缓解的情况下，
党和政府开动脑筋， 积极发掘简单易行、安全有效的全民保健方法， 《保健按摩》一书因而得以在1962年由人民体育出版社印行出版。这是一部传奇的导引术作品，一经出版旋即广泛传播，
累计印数早就超过百万。其简单有效性， 其习练群众数量之庞大， 都超乎了今天我们的想象。直到20世纪90年代，中国各大医院、 疗养机构所推行的保健体操无一例外全部脱胎于谷岱峰公布的这套按摩功法。新中国成立以来，这种开动脑筋式的解决全民基本医疗保健矛盾的
不得已而为之 的出版物不过两本。 《保健按摩》 是其一， 另一本就是曾经红遍大江南北、 紧急情况下挽救了很多病人生命的 《赤脚医生手册》 。
由于旧时代政治意识形态的原因、人为的原因，《保健按摩》
书中的 兜肾囊 与 大周天休息法 在人民体育出版社印刷第二版时被全部删去，第三版则加入了马凤阁的大量改写，整部保健按摩功法渐至面目全非。谷岱峰公布的这套保健按摩的完整面貌，
竟是所知者甚少。
上世纪八十年代，谷岱峰家人通过法律诉讼的途径取回了《保健按摩》
一书的版权，以期不要因为近代人为的原因而贻误习练者的健身诉求。谷岱峰家族后人谷荣生是专业医师，将取回的书稿重订后印行过一次， 光阴弹指也已经过去二十多年。此书早年还有台湾翻印版、
日本翻印版。中国签署《世界版权公约》 文件后， 海外翻印之事遂告终结。
《保健按摩》 一书在旧书市场上很常见， 但是未经删节的 1962年第一版早已极为稀少。也正是由于这个原因，我们在正文部分排印的是谷家后人谷荣生整理的白话文重订本； 1962年谷岱峰亲撰的原初版本则经校勘后完整地置于重订本之后。读者习练，可以根据自己的阅读习惯参看。
此书过去的版本中还有一个专门的章节是读者来信选登，刊载了大量读者讲述自己习练保健按摩功法祛除顽疾的来信。这一次出版，我们将读者来信选登部分删去。
这套保健按摩功法起于何时，何人所创，如今已无法确知。谷岱峰曾明确指出，
这套功法中的床下六段功脱胎于托名达摩所作的 《易筋经》 ，而《易筋经》是明末清初才出现的道家功法。由此推断， 这套保健按摩功法的写定时代不可能早于清代。
当然， 这套功法最古老的祖型，要远比清代早。以兜肾囊功法为例，其最早的相关文字记录可见于西汉初年的马王堆汉墓竹简。1973 年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的竹简 《十问》 中， 第八问 《禹问于师癸》的文字内容与今传兜肾囊功法重叠。按照西汉竹简的说法，这个高古导引功法甚至被直接攀扯到了大禹治水的传说时代。
床上八段锦的起源， 比兜肾囊功法要更复杂一些。从传世文献来看，与今传床上八段锦功法伦类洪同的最早的文字记录，是五代杨凝式
《神仙起居法》 。《神仙起居法》基本上只谈动作，不涉内息。到了宋代， 苏轼《上张安道养生诀》里所描述的功法则已相当完整， 与今日传本殊无大异。苏轼所传功法中，
多有闭息内观、丹田炎火之类的内容。而谛观性火 （如后世传本中所谓想火烧脐轮 、 想发火烧身 ） 的功法细节， 皆是出自异域， 类似于 脐轮 之类的名字，是典型的印度瑜伽概念。
《上张安道养生诀》 中所述的八段锦功法， 是上古中国导引术余音与中古印度瑜伽（诃陀瑜伽的前身） 在宋代融合后的产物。
由此来说， 谷岱峰所传习的保健按摩功法，可谓是一部集大成之作：
兜肾囊功法青云远溯西汉乃至先秦，内功八段锦（床上八段锦） 横绝唐宋， 床下六段功则糅合明清，而大周天休息法中气流走向的诸多细节， 更是源自 《道藏》 的极为罕见的不传之秘。这套功法集成了中国传统经络锻炼的精髓，
简单， 平实，有效。 比如宋美龄非常推崇 《遵生八笺》 中所记载的内功八段锦， 她自己也是常年的习练者。 张群、 宋美龄、 陈立夫、 张学良等人长期修习内功八段锦，
张群寿至 101 岁， 宋美龄 106岁， 陈立夫 100 岁， 张学良 100 岁。赵一荻年轻时曾吸大烟 （鸦片） ，晚年还曾患肺癌，
她的身体基础奇差， 跟随张学良日日习练内功八段锦，竟也获得 88 岁的寿数。
这套保健按摩功法，在中国以极大的规模传播已经超过了半个世纪。即使是过去的删节版功法，
都给习练的万千民众带来了健康的效验与福祉。此番完整功法盛世重光，我们相信， 它在全民自我保健和养生锻炼的事业中，一定会放射出更耀目的光芒。
本次出版，我们将整套功法内容全部恢复，全面补足历史原因删去的核心秘技，以期给读者提供一个精勘、
精校、 精印的权威完整版本。此前所有印本 （包括1962 年印本） 与本书文字不一致的地方， 均以本书为准。
本书由谷岱峰家属提供版权，由刘乐园主掌董理勘校，同时根据近世考古新获的上古简牍帛书，增补《古代保健按摩文献摘萃》等章节。朱洁、
李文建为本书重绘插图。统理文稿过程中， 冯科臣给我们提供了巨大的帮助。
如果读者在阅读与习练过程中有任何体会或疑惑，
欢迎联系我们。
刘乐园
2016 年 5 月
正文赏读
床 上 八 段 锦
锦是以提花工艺织造彩色花纹的丝织品。古人把他们创造的保健动作比做美观悦目、
五颜六色的锦； 又因保健动作有八段， 所以称为八段锦， 含有动作简练而效用显著的意思。八段锦历史悠久，分为站式和坐式八段锦。这套八段锦属于坐式， 其特点是以按摩动作为主。
姿 势
床上八段锦可以坐在床上做，也可以坐在椅子上做，还可以躺在床上做，可以因时因地因人制宜。但无论是坐着还是躺着按摩，最好是裸体进行，或上体和四肢裸露进行。穿着衣服按摩效果是比较小的。
意 念
在坐好或仰卧好之后，要摒除杂念， 耳不旁听， 目不远视。心静神凝，
意守丹田 （丹田部位说法不一，一般认为在脐下 3 厘米左右；为了便于练习，亦可意守肚脐） 。所谓意守肚脐， 即只想着肚脐那个部位，别的一概不想。肚脐位于腹部正中，是脏腑杂聚之所，
因此意守此处作用甚大。我国气功习练皆以意守丹田为基础，习之日久则在生理上、 疗效上有意想不到的作用。
呼 吸
姿势和意念调整好之后， 即可进行几次深长呼吸。呼吸应按照平日的习惯，在自我控制下缓慢进行。
呼吸有两种方式： 腹式呼吸和胸式呼吸。 习练时两种呼吸方式均可选用或交替使用，但开始最好使用自己平时习惯的方式。需要注意的是：
不得采用测肺活量时的尽力吸气和呼气方式（即过深呼吸方式） 。
呼吸时， 用鼻吸气， 同时舌舐上腭 （似念 而 字的发音口型）
， 用口呼气， 同时将舌放下。如此呼吸 9 次（一呼一吸为 1 次，
以下同此） 。呼吸时要逐渐做到悠缓细匀， 绵静细长，以舒适轻松自然为度。初练此功时，可先呼吸 3~5 次， 然后量力逐渐增加次数。如愿多练，
还可以每日增加 3 次， 逐渐增加到 81次。但在增加次数时，
必须根据个人健康情况和空气新鲜程度， 循序渐进。
呼吸时要求室内空气新鲜，否则可以暂时不做深呼吸，而直接做八段锦动作。做完动作穿衣起床后， 再到空气新鲜的地方补做。
动 作
深呼吸做完后， 接着即可做床上八段锦。为了便于说明， 此功分成八段，
但在实际做时可以把这八段功夫混合起来。从头到脚做下来，只要动作和要领正确即
可， 顺序不拘。各段功之间有些间隙 （如穿衣、 下地等） ，也是可以的。一般的做功顺序是：
意念 呼吸 浴手 浴
臂 浴头 鸣天鼓 搓耳
浴 眼 旋 眼 睛 浴 鼻 浴 唇
叩齿 鼓漱 浴颈 浴胸
揉腹 揉背 搓腰眼 浴
腿 浴膝 搓脚心 床下六段功
这个顺序是从头到脚编排的。这样做久了，不假思索就能按着顺序做下去。如果有洗脚习惯，在洗脚后立即做搓脚心功则效用更大。
各种功的动作套路说明中， 大都介绍了每次完成这些套路的次数。根据多年实践经验得知，
次数可依个人具体情况酌定， 可多可少， 总以做完功后全身觉得舒适为度。只要动作到位， 次数不限；持之以恒， 效果即显。有冷水浴习惯的人应在冷水浴后进行按摩，因为按摩之后常会引起人微微出汗，所以不宜在冷水浴前进行。
《保健按摩》出版后， 根据读者反映， 有人因病而着重单练某一功，也收到了良好效果。例如有人鼻涕多，
就经常加做浴鼻功， 不是做十几次或几十次， 而是做几百次； 又如有人腰痛， 则加做搓腰功， 加到五百多次； 再如有人或臂痛， 或耳疾， 或眼疾， 则也相应地加做相应的功，也都收到了良好效用。以上是读者们创造的经验。这种经验虽然在古代文献上有所记载（参见本书附录）
，但尚待进一步从医学上证明其效验和具体用法。
手 法
床上八段锦基本按摩手法如下：
1. 擦法： 用手掌指掌侧， 置于身体某部位， 着力进行平行的、 直线的往复运动。
2. 捋法 （推法） ： 用手掌指掌侧（或双手配合） ， 置于身体某部位， 着力进行平行的、 直线的单向运动。
3. 摩法： 用手掌指掌侧， 贴于身体某部位， 做轻柔的旋转运动。
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