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时常听家长说起孩子不愿意读名著。想过为什么吗？编者认为一是没有选到好书，翻译、编译差，字体小，错字多，无插图、枯燥乏味...... 二是孩子读不懂，没有人帮他们扫除阅读上的字词障碍、理解障碍，并和孩子互动讨论，帮孩子解答疑难。本套丛书是专为中小学生编著，由23位知名语文教研员审定并推荐，着重关注素质成长的励志版名著，是智慧熊联合教育专业出版商商务印书馆倾力打造。所有的编排都是丛阅读兴趣入手，就是为了让孩子愿意看，并能够很快地读进去。★【无障碍阅读】让孩子们有兴趣读和读上去不难。丛书将生僻词、重要人物、重点语句、引用内容等进行了详细的注释和精评，促使孩子们更多、更好、更快地阅读;★【精美彩色插图】图文并茂的编排让孩子们兴趣盎然，增加了主人公的立体形象，让阅读更加生动有趣；★【名师导学3-2-1】全书导读使孩子知道所阅读图书的整个故事情节，做到了然于心。独特的导学提示让孩子们知晓名著应该读什么，在阅读的过程中获得感悟、学习文学知识、积累写作素材，做到读有所得。★【励志版名著】本书有名言记忆版块，一句名言可以影响人的一生，我们特别关注每一本名著中所传递的宝贵人生经验和成长智慧。★【新课标素质
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| 內容簡介： |
《细菌世界历险记》的主人公是一个名叫菌儿的细菌，它为读者娓娓讲述了其菌类家族不同族群的形态特征、衣食住行、生活习性，以及其对人类生活的影响，不仅让我们认识了细菌，更让我们知道了讲究卫生的重要性。打开这本书，那些时而淘气，时而傲慢，时而伤感，时而狰狞的菌儿就用它那诗一般的语言对我们说出了它全部的秘密。
相信每一个人都问过我们是从哪里来的这样的问题。《爷爷的爷爷哪里来》是学者贾兰坡专门为了解答这个问题而写的科普书。本书分为《爷爷的爷爷哪里来》和《悠长的岁月》两部分。全书从神创论开篇，在进化论取代了神创论之后，猿人同祖的观念深入人心。
《海蒂》是一部以景物描写引人入胜的经典作品，作者通过细腻生动的描述、真实动人的生活情节，描绘了阿尔卑斯山区淳厚朴实的民风民情以及如诗如画的自然风光，使这部作品成为了阿尔卑斯山区风土人情的最真实生动的写照。本书以19世纪阿尔卑斯山区生活为背景，叙述了一个瑞士小女孩海蒂的成长历程。《细菌世界历险记》的主人公是一个名叫菌儿的细菌，它为读者娓娓讲述了其菌类家族不同族群的形态特征、衣食住行、生活习性，以及其对人类生活的影响，不仅让我们认识了细菌，更让我们知道了讲究卫生的重要性。打开这本书，那些时而淘气，时而傲慢，时而伤感，时而狰狞的菌儿就用它那诗一般的语言对我们说出了它全部的秘密。
相信每一个人都问过我们是从哪里来的这样的问题。《爷爷的爷爷哪里来》是学者贾兰坡专门为了解答这个问题而写的科普书。本书分为《爷爷的爷爷哪里来》和《悠长的岁月》两部分。全书从神创论开篇，在进化论取代了神创论之后，猿人同祖的观念深入人心。
《海蒂》是一部以景物描写引人入胜的经典作品，作者通过细腻生动的描述、真实动人的生活情节，描绘了阿尔卑斯山区淳厚朴实的民风民情以及如诗如画的自然风光，使这部作品成为了阿尔卑斯山区风土人情的最真实生动的写照。本书以19世纪阿尔卑斯山区生活为背景，叙述了一个瑞士小女孩海蒂的成长历程。
《长腿叔叔》讲述了孤女杰露莎艾伯特受到格利尔孤儿院一位董事的资助上大学的故事。全篇采用书信的方式，讲述了自小在孤儿院长大的杰露莎性格坚强乐观，即便是遇到最倒霉的事情，她也能够给自己找到快乐的理由。她写的一篇作文幽默风趣，被一位她称为长腿叔叔的董事看后大加赞赏，从而资助她上了大学。进入大学之后，杰露莎遵循长腿叔叔的要求，每月给他写一封信。她努力学习各种知识，成为一个自食其力、愿意把自己贡献给这个社会的优秀人才，完成了长腿叔叔的愿望，最终找到了属于自己的幸福。
《地心游记》是现代科学幻想小说之父儒勒凡尔纳的具代表性的作品之一，发表于1864年，也是世界科幻小说中的经典之作。小说讲述的是德国矿物学教授黎登布洛克带领侄子阿克赛、向导汉恩斯进行的一次惊心动魄的地心探险旅行。他们从冰岛的斯奈弗陷口开始，经历了缺水、迷路、巨兽、暴风雨、高温等种种常人难以想象的困难，经历了千难万险，就在他们将要到达地心时，火山爆发了！在炙热的岩浆推滚下，他们经由意大利西西里岛的火山口回到了地面。全书情节波澜起伏，文章幽默流畅，不仅详细地描绘了探险的起因、种种周密的准备，探险过程中惊险的遭遇，还用浪漫主义的想象手法为我们展示了冰岛风光和地底下的奇特景观，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。凡尔纳巧妙地将幻想与科学结合，不但能使人们从中获取丰富的科学知识，更能激发人们尤其是青少年热爱科学、向往探险的热情，让我们追随黎登布洛克教授的足迹，一起去体验那种惊心动魄，饱览壮观的自然美景吧！
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| 關於作者： |
高士其（1905-1988），福建福州人，我国著名科学家、科普作家和社会活动家，我国科普事业的先驱和奠基人。早年留学美国，因在科学实验中感染细菌导致身体残疾。归国后，他将全部精力奉献到了科普创作与抗日救亡活动中。半个世纪中，他在轮椅和病床上写下了数百万字的科学小品、科学童话故事和多种形式的科普文章，是亿万青少年的良师益友，被他们亲切地称为高士其爷爷。
贾兰坡，曾用笔名贾郁生、周龙、蓝九公。河北省玉田县人，著名旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家；中国科学院资深院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士。贾兰坡是一位没有大学文凭却攀登上了科学殿堂顶端的传奇式人物。 1929年，他于北京汇文中学高中毕业。1931年，一次偶然的机会考入中国地质调查所当练习生，当年被派往周口店跟随裴文中搞发掘。1935年，裴文中到法国留学，贾兰坡便挑起了主持周口店发掘的工作。1936年11月15日至26日，贾兰坡在11天之内发现了三个北京人头盖骨而再次震惊世界学术界，这是继裴文中1929年发现第一个北京人头盖骨之后又一次伟大的发现。贾兰坡一生著作等身，成果丰硕，已出版有四百多篇（部）作品。他特别对科普创作情有独钟。80岁以后，他出了很多像《爷爷的爷爷哪里来》这样的科普读物。1997年10月，在他九秩之年又写完了一本大科学家写给小读者看的11万字的小书《悠长的岁月》，以总结自己的一生。高士其（1905-1988），福建福州人，我国著名科学家、科普作家和社会活动家，我国科普事业的先驱和奠基人。早年留学美国，因在科学实验中感染细菌导致身体残疾。归国后，他将全部精力奉献到了科普创作与抗日救亡活动中。半个世纪中，他在轮椅和病床上写下了数百万字的科学小品、科学童话故事和多种形式的科普文章，是亿万青少年的良师益友，被他们亲切地称为高士其爷爷。
贾兰坡，曾用笔名贾郁生、周龙、蓝九公。河北省玉田县人，著名旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家；中国科学院资深院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士。贾兰坡是一位没有大学文凭却攀登上了科学殿堂顶端的传奇式人物。 1929年，他于北京汇文中学高中毕业。1931年，一次偶然的机会考入中国地质调查所当练习生，当年被派往周口店跟随裴文中搞发掘。1935年，裴文中到法国留学，贾兰坡便挑起了主持周口店发掘的工作。1936年11月15日至26日，贾兰坡在11天之内发现了三个北京人头盖骨而再次震惊世界学术界，这是继裴文中1929年发现第一个北京人头盖骨之后又一次伟大的发现。贾兰坡一生著作等身，成果丰硕，已出版有四百多篇（部）作品。他特别对科普创作情有独钟。80岁以后，他出了很多像《爷爷的爷爷哪里来》这样的科普读物。1997年10月，在他九秩之年又写完了一本大科学家写给小读者看的11万字的小书《悠长的岁月》，以总结自己的一生。
约翰娜斯比丽（1827-1901），瑞士著名儿童文学作家。她出生于瑞士苏黎世南部的一个乡村，她的父亲是一名医生，母亲是一名诗人。她从小受到了良好的教育。孩童时期，她曾经在格劳宾登州的库尔一带度过了数个夏天，后来这里便成为她多部小说的写作背景。
1852年，25岁的斯比丽与律师约翰伯恩哈德施皮里步入了结婚的殿堂，并随丈夫搬到了苏黎世定居。婚后，她的丈夫整天忙于工作，并在苏黎世的政治圈中日益活跃了起来，于1868年担任了苏黎世市府的秘书长一职。从此丈夫的工作更加忙碌了，所以斯比丽的婚姻生活并不算幸福。在朋友的不断鼓励下，她便开始从事创作。1871年，约翰娜斯比丽发表了生平第一部小说《一片来自弗里尼坎的叶子》，广受欢迎。自1879年开始，她创作了多部以阿尔卑斯山为背景的儿童文学作品。其中，1880年发表的《海蒂的学习和漫游岁月》曾取得巨大成功。为此，1881年，她又写了续集《海蒂学以致用》一书。前后两部书组成了闻名世界的《海蒂》。
简韦伯斯特（1876-1916），是马克吐温的孙侄女。她1897年进入瓦萨大学，主要学习英文和经济学。学校开设的社会福利课使她对社会问题产生了兴趣。她常常在学习之余到孤儿院参与社会服务。她后来的小说《当贝蒂进了大学》和《长腿叔叔》都离不开她的这些经历。
大学毕业之后韦伯斯特开始了她的创作，她去过很多国家，甚至到过中国。不幸的是，韦伯斯特在1916年生下女儿后去世，最后留给我们八部小说，还有很多未出版的作品，其中1912年出版的《长腿叔叔》是最脍炙人口的名著。
《长腿叔叔》于1912年出版以来深受大家的喜爱，全书采用书信的方式，讲述了孤儿杰露莎艾伯特受到格利尔孤儿院一位董事的资助上大学的故事。在这个过程之中，作者写出了杰露莎细腻的心理变化和她对身边人事的敏锐观察，感情真实而丰富。反映出一个人该如何面对生活的人生态度。这本书长期以来畅销不衰，曾被媒体评价为一本百年里难得一见的好书。还多次被拍成电影登上荧屏，深受后人喜欢。
杰克伦敦（Jack London,1875-1916），具有世界影响力的美国近代现实主义作家。他的作品已被译成七十余种文字，在全球拥有众多读者。他一生共创作了约50卷作品，其中最广为阅读的《荒野的呼唤》《白牙》《海狼》，都成为了世界文学的经典名著。1896年在克朗代克（加拿大东北的育空地区）发现了黄金，消息一经传播，三年中多达十万之众涌向克朗代克淘金。直到1899年在另一处也发现了黄金，克朗代克的淘金热潮才慢慢退去。美国19世纪的历次淘金热催生了一系列的文艺作品，包括杰克伦敦的《荒野的呼唤》。这部以淘金热为背景的小说，通过描写一只雪橇犬的生存经验，将权力、残暴和爱等主题融入动物的故事中，引人回味，本书是作者的成名之作。
儒勒凡尔纳，法国19世纪著名科幻小说家。生于海港城市，喜欢航海。1848年到巴黎学习法律，毕业后不愿做法官，去剧院做秘书，写剧本。并开始热衷于各种科学的新发现，这为他今后写科幻小说作了准备。1863年，他的《气球上的五个星期》出版，并获得成功。此后40余年间，不懈创作，几乎每年都有一两部新作问世。 凡尔纳被誉为现代科学幻想小说之父，其代表作有《海底两万里》、《环游世界八十天》、《气球上的五个星期》等，其中《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》被称为凡尔纳三部曲。
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| 目錄：
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《细菌世界历险记》
《爷爷的爷爷哪里来》
《荒野的呼唤》
《神秘岛》
《地心游记》
《福尔摩斯探案集》
《海蒂》
《长腿叔叔》
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| 內容試閱：
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《细菌世界历险记》
科学童话：菌儿自传
至于菌字的来历，实在很复杂，很渺茫（因遥远而模糊不清）。屈原所作《离骚》中，有这么一句：杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝（chǎi）。这里的菌，是指一种香木。这位失意的屈先生，拿它来比喻贤者，以讽刺楚王。我的老祖宗，有没有那样清高，那样香气熏人，也无从查考。
不过，现代科学家都已承认，菌是生物中之一大类。菌族菌种，很多很杂，菌子菌孙，布满地球（句式整齐，朗朗上口，读来富有美感）。你们人类所最熟识的，就是煮菜煮面所用的蘑菇香蕈（香菇。蕈，xn）之类，那些像小纸伞似的东西，黑圆圆的盖，硬短短的柄，实是我们菌族里的大汉。当心呀！勿因味美而忘毒，那大菌，有的很不好惹，会毒死你们贪吃的人呀。
至于我，我是菌族里最小最小，最轻最轻的一种。小得使你们的肉眼看得见灰尘的纷飞，看不见我们也夹在里面飘游。轻得我们好几十万挂在苍蝇脚下，它也不觉着重。真的，我比苍蝇的眼睛还小1000倍，比顶小一粒灰尘还轻100倍哩。
因此，自我的始祖，一直传到现在，在生物界中，混了这几千万年，没有人知道有我。大的生物，都没有看见过我，都不知道我的存在。
不知道也罢，我也乐得过着逍遥的生活，没有人来搅扰。天晓得，后来，偏有一位异想天开的人，把我发现了，我的秘密就渐渐地泄露出来，从此多事了。
这消息一传到众人的耳朵里，大家都惊惶（惊慌。惶，hung）起来，觉得我比黑暗里的影子还可怕。然而始终没有和我对面会见过的人，仍然是莫名其妙，恐怖中，总带着半疑半信的态度。
什么微生虫？没有这回事，自己受了风，所以肚子痛了。
哪里有什么病虫？这都是心火上冲，所以头上脸上生出疖子（皮肤病，由葡萄球菌或链状菌侵入毛囊内引起，症状是局部出现充血硬块，化脓，红肿，疼痛。疖，jiē）、疔疮（dīng chuāng，中医指发病迅速并有全身症状的小疮，坚硬而根深，形状像钉）来了。
寄生虫就说有，也没有那么凑巧就爬到人身上来，我看，你的病总是湿气太重的缘故。
这是我亲耳听见的三位中医对三位病人所说的话。我在旁边暗暗地好笑。
他们的传统观念，病不是风生，就是火起，不是火起，就是水涌上来的，而不知冥冥（mng mng，昏暗）之中还有我在把持活动。
因为冥冥之中，他们看不见我，所以又疑云疑雨地叫道：有鬼，有鬼！有狐精，有妖怪！
其实，哪里来的这些魔物，他们所指的，就是我，而我却不是鬼，也不是狐精，也不是妖怪。我是真真正正、活活现现、明明白白的一种生物，一种最小最小的生物（排比句，大大增强了感情色彩，三个叠词连用，使表达效果更强烈）。
既是生物，为什么和人类结下这样深的大仇，天天害人生病，时时暗杀人命呢？
说起来也话长，我真是有冤难申，在这一篇自述里面，当然要分辩个明白，那是后文，暂搁不提。
因为一般人没有亲眼见过，关于我的身世，都只是道听途说（从道路上听到，在道路上传说，指传闻的、没有根据的话），传闻失真，对于我未免胡乱地称呼。......
《爷爷的爷爷哪里来》
一、从神创论到认识上的蒙昧时期
人很早就想知道自己是怎么来的。由于科学的落后，人们得不到正确的认识，就认为人是用泥土造的，也就是神创论。神创论在世界上流传很广，东、西方都有这样的神话故事传播。
在中国广为流传的是盘古开天辟地和女娲抟（tun，同团，把东西揉弄成球形）土造人。古人们认为，世界上最初没有万物，后来出现了盘古氏，他用斧头劈开了天、地，天一天天加高，地一日日增厚，盘古氏也一天天跟着长大。万年之后，成了天高不可测、地厚不可量的世界，盘古氏也成了顶天立地的巨人，支撑着天与地。他死后化成了太阳、月亮、星星、山川、河流和草木。天地星辰、山川草木、虫鱼鸟兽出现了，只是世界上还没有人。这时女娲出现了，她取土和水，抟成泥，捏成人，从此世上就有了人。
在国外的神话中，也有相似的说法。埃及的传说中，鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑造成人，并与女神赫脱给了这些泥人生命。在希腊的神话中，普罗米修斯用泥土捏出了动物和人，又从天上偷来火种交给了人类，并教会了人类生存技能。
随着人类社会的不断发展，神话传说被宗教利用，成为宗教的经典，并被撰（zhun，写作）成教义，更加在人们心目中广为流传。关于上帝造人，古犹太教《旧约全书》的《创世记》部分，说上帝花了6天时间创造了世界和人类：第一天创造了光，分了昼夜；第二天创造了空气，分了天地；第三天创造了陆地、海洋、各种植物；第四天创造了日月星辰，分管时令节气和岁月；第五天创造了水下和陆上的各种动物；第六天创造了男人和女人及五谷、牲畜；第七天上帝感到累了，休息了。在基督教《圣经》中的创世说中说耶和华上帝（耶和华是希伯来人信奉的犹太教中最高的神。基督教《旧约》中用作上帝的同义词）创造了天地之后，世界仍一片荒芜，于是他降甘露于大地，大地长出了草木。耶和华用泥捏了一个人，取名亚当，造了一个伊甸园（犹太教、基督教中指人类居住的乐园），把亚当安置在里面。伊甸园中有各种花木，长着美味的果实。后来耶和华上帝感到亚当一个人很寂寞，在亚当熟睡之时，抽出他的一根肋骨造了一个女人，取名夏娃，上帝把各种飞禽走兽送到他们跟前。后来，夏娃偷吃了禁果。上帝把亚当、夏娃贬下尘世，随后发了一场洪水以示对世间罪恶的惩罚，并造了一条诺亚方舟（出自《圣经》，传说它是诺亚根据上帝的指示花了120年造出来的一艘方形船只，目的是为了让诺亚与家人，以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场大洪水灾难），来拯救世间无辜的生灵。
不管是女娲抟土造人也好，还是上帝造人也好，这些神话的传说都并非出于偶然，而是人们很想了解和知道自己是怎么来的。由于不得其解（无法理解）才造出了神创论。
我的童年是在农村度过的。逮蝈蝈、掏蛐蛐、捉鸟、拍黄土盖房是我们那个时代儿童最普遍的游戏。每逢我玩后回家，母亲都要为我冲洗，有时一天两三遍。母亲边搓边唠叨：要不怎么说人是用土捏的呢！无论怎么搓，都能搓下泥来。我6岁时到离我家不远的外祖母家读私塾，也常听老师和外祖母这样说。可见人是泥捏的的传说流传得多广、多深了。
何时出现的传说，不得而知，想来在有文字之前就已经开始了。而与神创论唱反调的还得说是中国的学者（由此可见，对于人类文明的起源问题，我国学者极具开创性，他们在很早的时候就已经开始尝试走出蒙昧，大胆思考了）。远在2000多年前我国春秋时代的管仲（？前645年）在《管子水地篇》上说：水者何也？万物之本原也。诸生之宗室也。意思是说：水是万物的根本，所有的生物都来自于水。他的这句话说出了生命的起源。......
《海蒂》
第一章到奥姆大叔身边去
两人就这样磨磨蹭蹭地从山谷往山上走了大约一个小时，才来到半山腰一个叫作德夫里的小村子。刚一进村，有些人就从窗口或家门口向她们问好，还有些人在路上跟她们寒暄xuān，几乎所有的村民都跟她们打招呼。原来这里就是那位村姑的家乡。但是，她似乎并没有在路上停留片刻，她一边脚步不停地向前走着，一边回答着熟人们提出的各种问题。很快，她们来到村子的尽头，这里零星地住着几户人家，这时从一家房门口传来一个声音。
迪特，等一下，你是不是还要往上走？我也跟你同道，咱们一块去吧！
听到了打招呼的声音，迪特停下了脚步。小女孩连忙挣脱开了她的手，一屁股蹲坐到地上。
你很累吧，海蒂？迪特问道。
不是很累，就是热得要命。小女孩回答道。
我们很快就要到山顶了。你还得再坚持一会儿，走快一点儿好吗？大概一个钟头我们就能到了！迪特只好鼓励着小女孩。
话音刚落，一个看上去挺慈祥的胖妇女从屋里走了出来，然后跟着她们两人结伴同行。两个熟识的大人走在前面，小女孩紧随其后。这两个人相见如故，很快就谈论起德夫里村里和附近村民的情况。
迪特，你这是要把孩子带到哪里去？路上一个刚加入进来的新伙伴问，我看她很像你姐姐，是她留下的孩子吧？
是啊，迪特回答道，我要把她领到大叔那儿去，让她留在那里。
什么？你要把孩子留给奥姆大叔？你没搞错吧，迪特！你怎么能这样做呢！你和那个老头儿一说，他肯定会把你们撵（niǎn回来的！
他可是孩子的爷爷，他不可以这样做。这是他必须为这个孩子尽的义务。我可是把她从小照顾到现在。芭贝尔，跟你说实话，这次我是找到活儿干了，我实在不想因为这个孩子而失去这么好的机会。所以，也该轮到她爷爷尽尽义务照顾她了。
是啊，要是他是个正常人，就没什么可担心的了。好心的胖芭贝尔一本正经地说，但是，他是什么人你应该知道呀！他怎么可能懂得如何照顾小孩子，而且她还是个那么小的孩子！这孩子怎么跟他在一起生活？还有，你究竟要去哪儿干活儿呢？ ......
《地心游记》
第一章古怪的教授德国矿物学教授黎登布洛克是一个性格古怪、脾气暴躁的人，可是他在科学领域里取得的成就却是骄人的，就是这样一个与众不同的人，将带领我们去体验神秘的地底世界，让我们认识一下这位伟大的人吧。科尼斯街，那是汉堡（德国北部的经济和文化大都市）旧城里一条最古老的街道。1863年我跟着叔叔黎登布洛克住在十九号，房子是半砖半木结构，有点儿歪斜，但总的来说，它还算牢固，旁边有锯齿形的山坡，还有一条弯弯曲曲的运河穿过汉堡旧城中心，与其他运河相通。这所房子里还生活着叔叔的养女格劳班十七岁的维尔兰少女，还有女佣马尔塔。叔叔是约翰学院的教授，教授矿石学。他脾气暴躁，每次讲课的时候，总要发一两回脾气。他并不在意他的学生是否按时上课，是否用心听他讲授，学业上是否有成就，这些本应该注意的细节他全不关心。他完全从自己的主观意识出发，讲课完全是为他自己。同时叔叔又是个不善于表达的人：在熟人中间闲谈还好，在公共场所就非常拘谨。所以在学院讲课时，他常常会为了找到一个不太常见，却能准确表达内容的字进行斗争，从而中止发言，同那个字抗拒到底，而且越来越愤怒，最终以不太文明的骂人粗话的形式说出来。所以说，尽管他是个科学的源泉，但是想从这个源泉里汲取（吸取。汲，j）水分，却是很难的。
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