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| 編輯推薦： |
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这部著作在今天依然具有的意义或许正在于*初的探索性研究，因为我们对马克思哲学的跟阐释依然在某种程度上逗留于上述的种种对立和冲突之中。
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| 內容簡介： |
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该书的主题是马克思早期思想进程之研究，抓住马克思早期思想中的几个关键概念，如自我意识思有同一现实的人市民社会异化劳动对象性的活动实践原则唯物主义历史观，阐明了这些概念在马克思之前的哲学家中的含义，以及在马克思自己思想中的演变和具体含义。
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| 關於作者： |
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吴晓明，复旦大学哲学学院教授、博士生导师。主要研究方向为马克思主义哲学、科学哲学和比较哲学等。著有《思入时代的深处》、《形而上学的没落》、《马克思早期思想的逻辑发展》、《科学与社会》、《历史唯物主义的主体概念》等，在《中国社会科学》、《哲学研究》、《复旦学报》等刊物上发表学术论文100余篇。
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| 目錄：
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导言：当代争论与方法问题001
l 关于马克思思想的当代争论001
2 马恩早期著作的当代发现014
3 方法问题028
第一章 自我意识和思有同一051
1德国古典哲学背景051
11 康德：先验主体。纯粹活动。二元论。052
12 费希特：自我。活动本身。形式的思辨推理057
13 谢林：思有同一。无限的活动。理智直观063
14 黑格尔：实体即主体。自我活动。辩证法067
2黑格尔哲学的解体。实体与自我意识073
21 黑格尔哲学之为宗教的理性支柱074
22 大卫施特劳斯和布鲁诺鲍威尔080
3马克思的《博士论文》及其意义08531 最初的转折与矛盾之点086
32 马克思《博士论文》的基本立场。一般的说明095
33 对于伊壁鸠鲁哲学的肯定意见。比较具体的说明104
34 对于伊壁鸠鲁哲学的批评意见。比较具体的说明111
第二章 现实的人和市民社会116
1 《莱茵报》时期的社会政治批判117
11 《莱茵报》时期马克思的基本理论倾向118
12 马克思同自由人的决裂意味着什么132
13 令人困惑的物质利益问题149
2 费尔巴哈哲学人本主义的意义160
21 宗教人本学和哲学人本主义162
22 感性对象性169
23 现实的人的概念及其意义175
3 《德法年鉴》时期的法哲学批判183
31 马克思和费尔巴哈的共同立场185
32 对象性的反思形式193
33 本质的矛盾和市民社会205
34 市民社会的解剖及其理论格局215
第三章 异化劳动和对象性的活动232
1 异化劳动学说：政治经济学批判236
11 国民经济学的基本的二律背反239
12 异化劳动的四个规定243
13 异化劳动学说的展开及其理论意义250
2 共产主义学说：自我异化的积极扬弃259
21 自我异化和异化的扬弃266
22 共产主义观念的诸形态277
3 哲学：对象性活动原则。劳动295
31 对象性活动概念的初步意义296
32 对黑格尔辩证法和一般哲学的批判306
33 劳动。对象性的活动原则的进一步意义315
第四章 实践原则与唯物主义历史观326
1 新世界观的哲学唯物主义纲领328
11 感性的活动或对象性的活动330
12 现存感性世界。意识或观念338
13 马克思的实践原则在哲学世界观上所实现的变革348
2 唯物主义历史观的草创与初拟357
21 唯物史观的基本要点。历史的现实的前提359
22 人类历史与共产主义368
参考文献377
附.录381
论马克思哲学的当代性381
论马克思哲学中的主体性问题393
超感性世界神话学的末路马克思的存在论革命及其当代意义409
论马克思学说的黑格尔渊源426
后记445
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| 內容試閱：
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总序
日月光华，旦复旦兮，思想之光，代代相传。在复旦哲学走过一个甲子之际，日月光华哲学书系、日月光华哲学讲堂应运而生。这既是过往思想探索道路上的熊熊火炬、坚实基石，以砥砺后学继续前行，亦是期许未来学术反思的灿然星陈，以哲学之力去勘探人类精神应有之高度与广度。为此我们当勤力不殆。
兼容并蓄是哲学成长的传统。复旦哲学建系伊始，胡曲园、全增嘏、严北溟、陈珪如、王遽常等诸位先生学识渊博，其来有自，奠定了复旦哲学的根基。他们不独立门户，不自我设限；不囿于教条，不作茧自缚；而是以思想和问题为导向，兼容并蓄，博采众长，由此造就了六十年来复旦哲学的特色。诸位奠基先贤始终秉持开放而专业的态度，强调严肃的学术训练，打破学科壁垒，追寻思想脉络，力图以真切而深邃的思考达致生活之本真，捕获时代之真精神。
时代担当是哲学不变的使命。自改革开放以来，以思想深入时代，对时代的根本问题做出积极的求索，是复旦哲学另一鲜明特色。真正的思想探索和学术研究理应紧紧抓住与时代血脉相连的命题，提炼精华，不断对人类生存的基本问题做出回应。优秀的学者须有冷静的观察和深刻的反思，但这并不等于将自己封闭在无根的象牙塔中，而是真实切入时代命题的必备前提。切问而近思，人类的根本命题始终激荡于胸！
我们将以开放和虚心的态度来传承这些特色。日月光华哲学书系不但收录了复旦哲院教师以往的代表作，也以面向未来的姿态吸纳复旦哲学人的最新力作。我们希望这一书系成为一个开放式的平台，容括从复旦求学毕业、在复旦从事教学和研究，以及到复旦访问讲学的学界同仁的优秀著作，成为推动汉语哲学界不断发展前行的引擎。日月光华哲学讲堂，则希望将国内外学者在复旦所做的系列讲座整理成文，编撰成册，努力展现他们思想的源初轨迹，推进其理论贡献。以日月光华为平台，以学术为标尺，使国内外学者的优秀成果在共同的学术园地上得以生动呈现。这必将是一个漫长而艰难的过程，需要敞开的思想姿态、精准的学术眼光以及异乎寻常的努力与坚持。我们希望把复旦哲学扎根学术、守护思想、引领时代的精神风格融入这两套丛书；我们期许它们不但能透彻地刻画出思想本身的发展历程，还将在更为丰满的历史背景中探索思想的作用。唯有如此，我们的书系与讲堂才能超出一般丛书的范畴，真正成为时代精神的捕获者、诠释者、推动者和反思者。
思想薪传在任何时代都是无声、艰辛和困苦的事业，隐于日月光华这一个美好愿景背后的深意尤为紧要：思想的守护与传承是旦复旦兮的意涵所在，精神的催生与创新是生生不息的事业。书系与讲堂的出版并不是书目的简单累积，也不是论题的无序叠加，而是思想的流动和生长，是已有思想激发新思想的创造过程，是不断厘清思想限度、拓展思想疆域的漫漫求索，是幽微星火燃成日月光华的坦荡大道。在几辈学人的共同理想和不懈坚持下，既往的成果已然成为了沉甸甸的责任。由此，在决定书系与讲堂的名称时，我们选择将我们的理想标示出来，以此自勉，并期望人类趋向光明的理想，终将启迪人类的智慧，并照亮那条崎岖不平却让人甘之如饴的精神道路。
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