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| 編輯推薦： |
孔令剑的诗歌中有一种精神执着，充溢着生活的哲思以及对生命和诗的坚守，经由各种独特的诗歌意象，投射出对于现代性世界深重的忧虑与批判。他的诗歌的语言是质朴的，他试图在质朴中探寻蕴含于语言内部的某种天然张力，并将之与自己的内心隐秘相对应，获得丰蕴的诗性。他的诗作，诗句短促而有力，追求更为强烈的节奏。
诗人在造境中表达内心节制的情感，用简单的境界破译一个个游离的个体；简约生活和漂泊体验的并置，折射出代际体验和诗歌传承的双向承继。
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| 關於作者： |
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孔令剑，男，1980年生人，山西绛县人。曾任《山西文学》编辑，现任山西文学院办公室主任，兼任山西省作协诗歌专业委员会秘书长、山西网络文学院办公室主任。有诗歌在《诗刊》《诗歌月刊》《诗选刊》《中国诗歌》《星星》等发表，部分作品入选《中国新诗排行榜》《中国诗歌年选》国内各类选刊、选本。2010年，长诗《声音：最初的世界》获《都市》杂志第七届桂冠诗人称号。
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| 目錄：
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里程 003
来源 004
一些往事 005
话题 006
现在 007
秋夜 008
场景 009
反面 010
零点 011
厌食症女孩 012
雨 013
墙 014
此刻 015
告诫 016
过渡 017
言说 018
鸟巢 019
问答 021
幻境 022
在 023
预言 024
鸟 025
许多 026
解密 027
魔术 028
努力 029
颓废 030
台灯 031
甘蔗 032
影子 033
历史 034
写 035
永恒 036
进与出 037
动与静 038
词与物 039
阿基米德之点 040
今天 041
第二辑：简约世界
素描 045
习惯 047
稻草人 048
清明忆 049
一瞬间（组诗） 050
一个人的夜晚 053
香烟 054
野花猫 056
轮椅上的老妇人 057
在一间教室 058
简约世界（组诗） 059
睡眠 063
完整 064
寻找 065
欲 066
谎言 067
舌头 069
明天 070
城市 071
麦田边的小屋 072
诗歌 073
斯诺克 075
请你猜谜 077
对话 079
一声轰鸣 080
自白 081
医院电梯间 082
更远 084
第三辑：长 诗
声音（节选） 087
第四辑：时间漫歌
梦 111
记忆大师 113
面对 115
祛除 116
落差 118
幸福 120
当 122
远方 124
淡绿 126
秋天的葡萄 128
夏夜 129
等待 130
月色 131
循环的太阳 132
一只鸟 138
迎春花 139
梦中 141
诗歌与马 143
日子 144
和顺 145
词语的故乡 147
时间漫歌 149
诗意 150
顺序 152
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| 內容試閱：
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中文房间悖论和心灵的诗意图像
序
张锐锋
一个人的某种灵感，很可能从一句诗开始，因为诗本身就是灵感的结晶，甚至是灵感的最好譬喻。青春勃发的英国科学家图灵的具有重要意义的人生选择，就来自两句令人恐怖的诗句让苹果浸泡于毒汤，渗入沉睡和死亡。这是童话剧作《白雪公主和七个小矮人》中的台词，邪恶的巫婆把一个苹果放入了沸腾的毒汤中，她的口中念着这样的诗句，既像是魔咒，又像是对美好事物的邪恶判决，毛骨悚然的悬念，蔓延到了舞台之外。
这一咒语般的巫婆的语言中传递了怎样的信息？它使作为观众的图灵感到了巨大的精神震撼，在散场之后就走向神奇的密码学生涯。他开始研究隐藏在数字背后的秘密，试图破解一切魔咒。这一决定性的选择，使他发表了人生第一篇论文，并在论文的附录里描绘了一种可以辅助研究数学的机器。这就是著名的图灵机。这一写在纸上的卓越想象，建立了纯数学符号逻辑与实体世界的联系，将人类带入了一个伟大的计算机时代。之后的事情就是互联网的诞生，一个与实体世界平行的巨大的虚拟空间出现了，在上帝创世之后，人类创造了属于自己的另一个世界。
看起来柔软的、毫无用处的诗歌竟然有着无比巨大的威力，以至它可以开辟一个非凡时代，诗歌作为历史的细节之一改变并创造了历史。近年来，我阅读的图书中，诗歌作品占有很大的比例。诗歌给我的启迪远胜于其他文体，每当看到一首不同寻常的诗，就会给我带来巨大的惊喜和愉悦。我对那些创造了不朽诗歌的诗人表示敬意，还对他们惊人的头脑风暴感到震惊。我喜欢诗歌，不仅因为我曾尝试着写过一些被称作诗的作品，还因为它与我的个性和气质有着天然的共振力，通过那些卓越的诗，我可以看到世界更为深广的一面，也可以在它优雅的流水中隐约窥见自己的面容。
最近我读了孔令剑先生的诗集，其中许多诗对我有所触动。我们是工作中熟悉的同事，在平凡的日子里，我更多地关注他的工作和学习。他的勤奋和敏捷、青春的活力以及卓越的行动能力，给我留下了深刻印象。有时我也会偶然读到他写的诗，但仅仅限于粗浅的浏览，并未更多留意。现在孔令剑先生的诗歌作品要结集出版，我便获得了阅读他作品的优先权。一大摞厚厚的打印件，可以说是他近年来的诗歌探索的结晶，其中蕴含了他对诗的理解和对生活的思考，他对世界的观察角度和立场以及个体经验、生活场景的寓言指向，都凝聚在他的创作中。
比如说《里程》一诗中，他写道：走在黄昏的街道|犹如走在一条静默的|记忆之河。此时，世界|是一口躺倒的水井|而他，是一个背着自己影子|从井底向世界之外|行进的人。越走|他的脚步越沉重|影子却越轻盈，越走|世界越亲近|呼吸也纯净|直到黑夜蒙住眼睛|他才发现，自己|竟是这世界唯一的陆地这首诗的异象纷呈，但能够感受到诗人的情感指向，他感到了记忆和现实之间出现的巨大误差，黄昏、街道、记忆、水井、影子、陆地它们有着各自不同的寓意，真实和幻觉之间的交叉和折叠，呈现了诗歌迷离恍惚的复杂度和独特的魅力。
另一首诗歌《来源》具有同样的特点：夜晚和夜晚的月亮|他总也不忘|仿佛，他从那里诞生|从他眼睛看不到的|墓地般的|沉静里诞生|而那月亮|婴儿的脸庞|黄金的目光|如他此刻的心|一声不响月亮拥有婴儿的脸庞和黄金的目光，而一个仰望者眼睛中却更多黑暗，这种外在事物和内心充满沉静的苦痛的比对，构成了个体心灵中矛盾重重的暗影。在《话题》中，诗人这样写道：在夜晚想起夜晚|总是另一个|每一个，都有一盏灯|坐在未眠的窗前，静静|阅读时间的空白|都有书页，在羽翅中打开|同夜一样黑的文字|在一双眼睛里逗留，又|沿着灯的光线飞走|都有一个人|从夜色中剪下自己的影子|挂上身后空寂的墙|此刻，所有这些影子坐在一起|谈论一个话题：|沿着一颗星星钻探的隧洞|如何开掘这夜晚之上的|另一片天空。夜晚是诗人喜欢使用的意象之一，它意味着黑暗、忧郁、神秘、孤单和恐惧。在这里，所有的黑夜涵盖了漫长的光阴，有着无限的意味，时间一页一页翻动，空白的、无字的书，在羽翅中打开，谁的羽翅？是时间还是时间中的人？一个孤独者和他的影子相伴，好像一个人和他的影子是各自独立的存在，只在某种对峙和交流中建立起联系，而共同的话题是夜晚之上是否存在另一片天空，那是生活的另一种可能、另一种选择，这里可能关涉对自由的向往和人类对于未知的好奇。
还有一首诗让我印象深刻，那就是《鸟巢》：飞鸟已经带着翅膀离去|只留下这鸟巢，在单向度的风中|回忆每一片叶子的存在|那是一段虚幻的光阴|在生长和枯亡之间|曾经画出宿命的弧线|跳跃或者逃离|无法抵挡一种声音的消失|缓慢，寂静如这空荡的田野|一眼望穿整个冬季|在睡梦中找寻希望|最终都要回到孤独的色泽|即使心脏仍然跳动|这心却也日渐消瘦|即使放开喉咙奋力嘶喊|也不会听到半点回声|只有身旁的铁轨|耸着肩膀走完最后的旅程|身体也开始倾斜，这树|已厌倦了直线的上升。飞翔中的孤独感，听不到回声的孤独感，对于直线飞行的厌倦，对于归宿感的追寻，可能是诗歌的意义所在，诗人在这些隐晦的句式中泄露了自己内心的秘密。
当然，任何一首诗的解读途径不会是一条，这是诗歌魅力的源泉。这让我想到了中文房间悖论。这是20世纪80年代美国哲学家约翰塞尔设计的一个思维实验，大致内容是：一个只说英语的人身处某个独立的房间，这个房间除了一个小窗口之外，全是封闭的。他随身带着一本写有中文翻译程序的手册，房间准备了足够的稿纸和铅笔。如果外面的人将写有中文的纸片通过窗口递入，房间里的人就可以根据手册上的程序翻译这些中文，并且以中文作答。这会让任何外面的人都认为房间里的人完全熟悉中文。事实上这个人对于中文一窍不通，仅仅是使用工具手册完成了语言的转换工作。约翰塞尔借用这一精巧的实验设计，反驳机能主义者提出的人工智能能够实现像人类一样思考的主张。
他的意思是，即使计算机拥有适当的程序，就认为它拥有认知状态以及可以像人一样进行理解事物的活动，是一种有关键瑕疵的理论假想。因为计算机依靠程序进行信息处理的运行原理，和中文房间的实验具有类似的性质，它无法理解接收到的信息，但并不影响它能够准确处理信息，人们对它的智能印象，并不意味着计算机能够真正具有思考和理解的能力。有人对这一设计给予另一角度的辩驳：房间里的人、纸和笔以及工具手册，是一个完整的系统，这个房间里的人不会中文，但这个房间系统作为整体是能够思考的，可以认为它完全懂得中文。所以，计算机只要能够通过图灵测试，我们对其的智能印象，即可认为就是它的智能。
这一中文房间悖论所得出的仍然是矛盾重重的结论，它的内部存在着彼此的冲突、反诘和观点的较量。我们的诗歌创作者是不是也有这样一本工具手册？借以用语言的方式不断翻译内心存在的诗意图像。在很多时候，也许诗人都会惊讶自己写下的诗句，他甚至未必能够完全理解自己的作品，但是他依然尊重隐藏在黑暗中的程序手册，使得我们处于房间之外的阅读者感到这些诗歌是如此深奥，以至于难以求解。所以我们对于真正诗歌的评判，不能依据常规的经验，因为你所面对的乃是一个人心灵的翻译，它超出了日常生活奠定的规则，却又总是能够将日常生活囊括其中。
每一个人的心灵里都有着诗意的图像，甚至这些诗意的图像乃是生命审美本性的关键缘由。这些图像是内在的、天然的禀赋，是大自然赋予我们的独特性之一，也是我们养成德行美行的秘密指针。诗人的义务是将这样的图像用语言得以揭露，并再一次通过别人的阅读，进一步浸入人的灵魂。诗歌给予我们的，不仅是审美意义上的，还是让我们获得看到自我投影，并让我们与自我重逢的一次不同寻常的机遇。它给我们的启示是多重的，既让我们从花瓣和花蕊中获得赏心悦目的审美感受，又让我们从花的中心取得回味深长的蜜；既让我们看见自己，也使我们从自己的心中找到世界。
孔令剑的诗歌中有一种精神执着，充溢着生活的哲思以及对生命和诗的坚守，经由各种独特的诗歌意象，投射出对于现代性世界深重的忧虑与批判。其中既有对现实的某种抗拒，又有理想化的、参照式的自我针砭，更多地传达了在现实、历史和未来之间的人的尴尬处境和个体经验，以及作为生存者的某种不安和焦虑。他的诗歌的语言是质朴的，他试图在质朴中探寻蕴含于语言内部的某种天然张力，并将之与自己的内心隐秘相对应，获得丰蕴的诗性。他的诗作，诗句短促而有力，追求更为强烈的节奏，以便在语言的内在之美和音效之美之间获得平衡，充分利用汉语言的特点造成更强的心灵冲击感。
思辨的丰富性是孔令剑诗作的另一特点，这种思辨不完全是哲学式的，而是借助了某种来自生活的细节、场景和富有寓意的意象展开，这些意象和现实场景以及一些细节的彼此勾连、交织甚至冲突，将诗作的审美指向一点点引向内心生活，给人以复杂的、多重的联想。当然这一切都是作为一个阅读者的理解和猜想，实际上孔令剑先生中文房间里的操作秘密，我们不可能知道。即使是诗人自己，也不可能完全洞悉诗歌的奥秘，也许只有被灵感照亮的那一刻，他能够感受到诗歌带来的巨大狂喜。谁又知道这瞬间闪烁的灵感是怎样酝酿的？这突然出现的光亮中，含有多少矛盾、冲突、辩驳和反诘、对峙与破局以及不断失去平衡之后的痛苦与绝望？我想说的是，文学是绝望的艺术，诗歌尤其如此。唯其绝望，美才更为璀璨、更为彻底、更为惊心动魄。
里 程
走在黄昏的街道
犹如走在一条静默的
记忆之河。此时，世界
是一口躺倒的水井
而他，是一个背着自己影子
从井底向世界之外
行进的人。越走
他的脚步越沉重
影子却越轻盈，越走
世界越亲近
呼吸也纯净
直到黑夜蒙住眼睛
他才发现自己
竟是这世界唯一的陆地
来 源
夜晚和夜晚的月亮
他总也不忘
仿佛，他从那里诞生
从他眼睛看不到的
墓地般的
沉静里诞生
而那月亮
婴儿的脸庞
黄金的目光
如他此刻的心
一声不响
一些往事
一些往事总也不死
一次次从它的遗像里复活
白天，它在你嘴边
在你言语之外的标点里
夜晚，它来到你床边
在你反复回忆的呼吸里
回忆不起，它就跳上你的脸
在那里挠啊挠，直到
你的脸皮发烫再也睡不着
话 题
在夜晚想起夜晚
总是另一个
每一个，都有一盏灯
坐在未眠的窗前，静静
阅读时间的空白
都有书页，在羽翅中打开
同夜一样黑的文字
在一双眼睛里逗留，又
沿着灯的光线飞走
都有一个人
从夜色中剪下自己的影子
挂上身后空寂的墙
此刻，所有这些影子坐在一起
谈论一个话题：
沿着一颗星星钻探的隧洞
如何开掘这夜晚之上的
另一片天空
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