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『簡體書』艾森豪威尔传(一世珍藏名人名传精品典藏)

書城自編碼: 2921284
分類: 簡體書→大陸圖書→傳記軍事人物
作者: [美]斯蒂芬?安布罗斯
國際書號(ISBN): 9787535490346
出版社: 长江文艺出版社
出版日期: 2016-11-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 362/384000
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 270

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他造就了战争,战争成就了他。《时代杂志》要好好地记住:慎重与怯懦不是同义词,正如勇敢并不等于鲁莽一样!艾森豪威尔宽宏大量,性格开朗。巴顿将军评价艾森豪威尔严谨、权威、详实,既展现了艾森豪威尔的伟大之处,又对他的部分决策做出了公允的批评,是迄今为止多本艾氏的传记中*出色的一部。《纽约时报》
內容簡介:
德怀特?戴维?艾森豪威尔(1890年10月14日1969年3月28日),美国第34任总统,陆军五星上将。艾森豪威尔是一个充满戏剧性的传奇人物。他生命的前52年充满波折、苦闷和压力,但却从未丧失雄心壮志和对成功的渴望。第二次世界大战爆发后,年过半百的艾森豪威尔1943年担任盟国远征军最高司令官。1944年6月6日,他成功指挥了扭转战局的诺曼底登陆,创造了一个军人一生中最辉煌的胜利。1953年至1961年,他担任美国总统,并被后人认为是20世纪政绩最辉煌的美国总统之一。《艾森豪威尔传》是斯蒂芬?安布罗斯的一部著名传记。在此书写作的过程中,他得到了艾森豪威尔本人及其亲友的全力支持,从而得以深入接触艾氏的书信及文件。传记一经推出,就引起了出版界的肯定与赞誉,奠定了作者在美国史学界的崇高地位。《纽约时报》的书评曾称,此书严谨、权威、详实,既展现了艾森豪威尔的伟大之处,又对他的部分决策做出了公允的批评,是迄今为止多本关于艾氏的传记中最出色的一部。
關於作者:
斯蒂芬E.安布罗斯(19362002),美国著名二战史专家、传记作家,一生共撰写了三十多本著作,被誉为二战历史学教父。曾任艾森豪威尔中心荣誉主任、《军事史学季刊》主笔、并且是国家D日博物馆的创建者。安布罗斯28岁时,获美国前总统艾森豪威尔赏识,并被指定为其作传。1992年,《兄弟连》荣登纽约时报畅销榜,使他跻身历史畅销书作家行列。他还曾担任斯皮尔伯格执导的电影《拯救大兵瑞恩》的军事顾问,并在HBO史诗性电视连续剧《兄弟连》中担任执行制片人。1998年,安布罗斯荣获美国国家人文奖章。2000年,他获得美国国防部杰出公共服务奖章,这是国防部授予的最高平民荣誉。
目錄
第一章阿比林、西点与第一次世界大战1第二章战争间隙15第三章准备首轮攻势31第四章北非、西西里和意大利47第五章诺曼底登陆与法国的解放71第六章西部壁垒与突出部之战97第七章最后攻势111第八章和 平124第九章哥伦比亚大学、北约与政治146第十章候选人166第十一章开始工作179第十二章和平的机会187第十三章朝鲜停战、伊朗政变与和平利用原子能204第十四章麦卡锡与越南213第十五章台海危机229第十六章日内瓦首脑会议与心脏病发作238第十七章一九五六年大选250第十八章小石城与人造卫星266第十九章1958年:最艰难的一年279第二十章重 生293第二十一章1960年:过高的期望与可悲的现实304第二十二章过渡与评估326第二十三章政界元老338尾 声353
內容試閱
艾森豪威尔传第一章阿比林、西点与第一次世界大战第一章阿比林、西点与第一次世界大战1890年10月14日,德怀特?艾森豪威尔出生在得克萨斯州丹尼森市一幢紧邻铁轨、又小又旧的出租木屋内。他是戴维和艾达?艾森豪威尔的第三个儿子。这对夫妇都是信守基本教义的门诺教译注:16世纪起源于荷兰的基督教新派,反对婴儿洗礼及服兵役等,主张衣着朴素,生活节俭。徒,也是和平主义者。戴维是个自食其力的普通百姓,曾在堪萨斯州的霍普市用父亲的遗产开了家杂货店,只是这家店后来关门大吉。1891年,他移居堪萨斯州阿比林市,通过亲戚的介绍,在贝尔?斯普林斯乳品厂当机修工。艾森豪威尔一家人最初踏上阿比林火车站的月台时,戴维囊中只有区区10美元的积蓄。一家人住在南东四大街201号的白色双层小楼房内,整个院落占地三英亩。戴维与艾达养育了6个儿子,亚瑟(生于1886年)、埃德加(生于1889年)、德怀特与罗伊(生于1892年)、厄尔(生于1898年)和米尔顿(生于1899年),个个身强体壮。艾森豪威尔一家在镇上颇受众人尊重,但称不上有名,因为戴维既无公职,亦非社区的领袖人物。然而一家人颇能知足常乐。艾森豪威尔夫妇生活节俭,但两人却有着一片望子成龙之心。我后来发现自己家其实很穷。1952年6月4日,德怀特在阿比林市艾森豪威尔博物馆(在其旧居的街对面)奠基仪式上说道,但美国的光荣之处在于,我们当时并不知道这一点。我们一直记得勇气过人的父母曾经说过的话,机会处处有,只要肯争取。仔细想来,戴维和艾达夫妇其实并未积极争取那样的机会,而是将满心期望全部寄托在了儿子们的身上。他们言传身教,要求孩子们诚实,自强,正直,敬畏上帝,胸怀大志。他们希望孩子们能够离开阿比林或堪萨斯州,在更为广阔的天地中取得成功。有个孩子后来回忆道,当时父母给他们的感觉就是,如果你守在家里,就会一直被当成孩子看待。敬拜上帝在艾森豪威尔一家人的生活中占有重要地位。每天早晚全家人都会跪下来祈祷。饭前,戴维都会诵读《圣经》,祈求上帝的赐福。饭后,孩子们洗完碗,就会围着父亲听他诵读经文。孩子们白天很少见到父亲,因为他要在乳品厂从早上6点工作到下午6点。在生活中妈妈对我们的个人影响最大。德怀特回忆道。艾达监督孩子做家务,准备一日三餐,挑选和缝补他们的衣服,对他们或哄或夸,在家里维持一个轻松愉快的环境。最小的儿子米尔顿说,父母两人性情互补。母亲为人随和开朗,总是显得很乐观,而父亲显得比较威严。在这个拥有6个男孩的家庭中,自然少不了相互比拼。谁工作完成得最好?谁跑得最快,跳得最高,举重最厉害?谁能大声流利地诵读《圣经》?孩子们每天都会进行各种较量。戴维和艾达鼓励这种竞争,激励他们力争上游。而孩子们也都个个不甘落后,经常相互比拼,一分高下。有一天,艾达正在厨房烤吃的,德怀特和埃德加就在房间里打了起来。哥哥埃德加身体较壮,很快就骑在德怀特身上,给了弟弟一顿乱拳。埃德加喊道:投不投降?德怀特喘着气答:不投降!哥哥抓住弟弟的头发,开始把他的脑袋往地板上撞。厄尔急忙跑进来帮德怀特。站在烤炉前的艾达头都没回,只是冲厄尔吼了一句:别理他们。戴维鼓励儿子们不要服输,包括他们在跟别人家孩子较量时。德怀特记得,父亲很不愿意见到自己的孩子被小伙伴打,在打架上吃亏。有天晚上戴维下班回家,看到德怀特正被一个个头相近的孩子追,就问:你为什么要被那孩子追着到处跑?德怀特回答:因为我和他打架的话,不管是输是赢,你都会打我。戴维马上回答:把那孩子撵跑。结果德怀特果然做到了。19世纪90年代的阿比林属于美国中西部很典型的小城镇。年轻的德怀特从父母身上学到的一切,在生活环境的影响下得到进一步强化。首先,市民们提倡自力更生。他们与外界的交往极少。政府在当地没有征收多少税,但也没有提供什么服务。教育系统由市政府提供资金支持和管理,老弱病残都由各家自己照顾。当地也没有警察,因为在这座人口不到4000的小城里,大家彼此熟悉、信任,根本不需要警察。当地人崇尚务实苦干,绝少浪费时间思前想后。在阿比林失业可谓闻所未闻,人人要工作,多数人从事艰苦的体力劳动,甚至孩子们也要各尽其责。小孩子做家务,8岁至12岁的孩子打零工,年纪再大一些的孩子则有固定的工作。阿比林在社会观念、宗教和政治方面相当谨慎保守。市民们都是欧洲人的后裔,信奉基督教,基本上全数支持共和党。他们社区观念很重,觉得世界就是分为我们(阿比林市、迪金森县或堪萨斯州的居民)和他们(世界上其他人)。阿比林就像一个大家庭,使当地居民倍感安全。对这种安全感构成威胁的,不是当地本身的问题,而是恶劣天气或下跌的日用品价格等一些外部因素。对于艾森豪威尔家的孩子们而言,阿比林似乎是最理想的居住地。在那里,成长中的孩子能够在安全、友善与包容的环境中发现自我,无拘无束地健康成长。1947年,德怀特?艾森豪威尔深情地谈到了自己热爱的故乡。他说,阿比林提供了一个健康的户外生活场所和工作环境,这些条件造就了一个特有的社会。与其他我去过的地方不同,它消除了财富、种族或信仰带来的偏见,维持了一套倡导诚实、正直与友爱的价值标准。如果儿童时期有幸住在一个开化的农村地区,这样的青年人都很有福气。

 

 

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