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『簡體書』红楼梦圆:一个心理学家的红学探秘

書城自編碼: 2899326
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文学评论与鉴赏
作者: 朱建军
國際書號(ISBN): 9787210086642
出版社: 江西人民出版社
出版日期: 2016-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 360/200000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 368

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編輯推薦:
★推荐一:本书作者为国内著名心理学家、意向疗法创始人朱建军,从心理学角度,带来别具新意的红楼梦解读;
★推荐二:曹雪芹恐非红楼真作者,建文帝竟是红楼真作者。本书从人物性格、场景设置、文本情节等探秘红楼梦真正的作者,逻辑严密,结论令人耳目一;
★推荐三:心理学与红学联袂解读红楼,提供新的视角。无论心理学爱好者,还是红学爱好者,都可通过本书享受一次有趣而深刻的红学探秘之旅。
內容簡介:
《红楼梦》真作者是谁?什么是红楼梦的真意旨?这些问题历来争论不休。本书是著名心理学家朱建军又一力作,第一部分作者以梦为切入点,结合心理学分析,爬梳整理十余种红楼作者论证,最终揭秘红楼梦真作者历史人物朱允炆。本书第二部分则从心理学角度分析《红楼梦》中各类人物的性格命运,阐发《红楼梦》的微言大义。全书以心理学为出发点,提供解读红楼的独特视角。
關於作者:
朱建军
北京林业大学人文社会科学学院心理学系教授,临床心理学博士,著名的心理学家、心理咨询与治疗师。1987年开始从事心理咨询和治疗工作,具有十分丰富的心理咨询与心理治疗经验。是我国自钟友彬先生后,又一位于精神分析流派基础上独自创立心理咨询与治疗方法的学者,同时为释梦领域的领先者。通过多年深入的理论研究和丰富的实践经历,朱建军博士创立了独特的意象对话技术,并在实际治疗的过程中得到了有效的验证,从而进一步促进了我国心理咨询与治疗行业在实践中的发展。
经过不断的理论研究与实践的检验,朱建军博士将该领域的学术理论广为传播,培养了一批国内优秀的心理咨询师,为我国的心理咨询与治疗行业做出了卓越的贡献。
目錄
序言

第一部分 《红楼梦》作者考证
一、曹雪芹也冤枉
二、疑作者画像
三、金陵又叫石头城
四、《红楼梦》成书年代
五、石头之谜,从宝玉解
六、疑作者是满族还是汉族?
七、字里行间见明朝
八、再探书中的明朝痕迹
九、贾府就是皇宫
十、贾宝玉遇到的是什么惨变?
十一、焦大给出的线索
十二、对疑作者做一次清理
十三、杨妃和潇湘妃子
十四、峰回路又转
十五、如果是建文帝
十六、好的教育带来好文采
十七、和尚皇帝
十八、探春和亲
十九、元妃省亲和接驾故事
二十、姽婳将军林四娘的故事
二十一、如果《长生殿》
二十二、从《石头记》到《红楼梦》:一本书的历史

第二部分 《红楼梦》人物心理分析
一、什么都是浮云
二、 好了歌
三、痴情宅男悲剧的启示
四、情爱之路通向哪里?
五、葬花之人
六、芙蓉女儿诔
七、鸳鸯剑的故事
八、任性人生说司棋
九、鸳鸯也孤独
十、心的证明
十一、聪明如何能误人?
十二、迎春为何与世无争
十三、不忍说妙玉
十四、医家良药冷香丸
十五、死于不死之药
十六、一地鸡毛
十七、大观园中观什么?
十八、宝玉的故事
十九、红楼之中唯一梦
后记:终圆我梦
內容試閱
什么都是浮云

什么都是浮云,用这句今日市井中的俗语,总结《石头记》或《红楼梦》的主旨,我觉得相当恰当。
有人也许会说了,难道这部千古名著,竟然说的只是这么一个市井中芸芸众生都懂得的浅显的道理?
我的回答是:第一,这个道理还真的不浅显。第二,芸芸众生还真的不懂得。
当初白居易拜见鸟巢禅师,请教高深佛法。鸟巢禅师说:诸恶勿作,诸善奉行。白居易说:这个三岁小孩都知道。鸟巢禅师说:三岁小孩都知道,但是八十老翁还做不到。
功名利禄如粪土,荣华富贵如浮云,自古中国人都知道这样说。不过,大多数的所谓情高之士,只不过是因为功名利禄无望,荣华富贵无门,所以用这种话来安慰一下自己而已。心理学中把这个称为合理化的心理防御机制。如果真的有大量的粪土、浮云从天而降,那么多数人这个时候就会把它们改名为馅饼了。
真的切身体会到荣华富贵如浮云,那不是一个容易的事情。最好你总要多多少少见识过一些荣华富贵如果你从来没有见识过荣华富贵,你说它们是浮云,说服力就不是很大。另外,你要看透荣华富贵,然后才能知道它们是浮云,如果看不透沉迷于其中,它们当然就不是浮云。
根据我的考证,此书的作者、贾宝玉的原型是明代的皇帝朱允炆,也就是说,他是经历过这个世界中最大的富贵的人,所以他后来体会到荣华富贵是浮云,那就非常有说服力。而且,他并不是一般的皇帝。他当过皇帝,又被推翻。他聪明智慧,潜心于佛道之学。因为有沧海桑田一样的外在变化以及宝玉那珍贵的内在灵性,他看透了荣华富贵的本质,最后体会到并告诉我们,为什么说荣华富贵是浮云。他的详尽解说,就是这部《石头记》或《红楼梦》。虽然红楼梦被做书名用,是很久之后的事情,但是也还是很恰当的。因为这本书的主旨也可以说就是:红楼中的繁华不过是一个梦。梦和浮云,是同类的意象,表达的是共同的一个理念:空。
为什么我说红楼梦的主旨是什么都是浮云呢?如果说仅仅荣华富贵是浮云,而这个世上,还有其他别的人所追求的别的东西不是浮云,那么追求荣华富贵的人,只不过是追错的目标而已。而《红楼梦》作者的感悟却是,其他的追求也都是浮云。比如他自己,生来就在大富贵之中,没有受到没钱的苦,因而对于富贵也并不是多么在意。但是,他对于情却真的是念兹在兹,由衷在意。而他最后的领悟是,即使是情也是浮云。除了他自己之外,大观园内外,不同的人在追求的不同的东西,而他最后看到这些也都是浮云。这,才叫作什么都是浮云。
警幻仙子的太虚幻境中,贾宝玉浏览了薄命司中金陵十二钗正册、副册、又副册。那些册子上的判词是大观园中各个女子的不同命运的描写。比如刚烈的晴雯的判词是霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。夭寿多因诽谤生,多情公子空牵念。晴雯最主要的特点就是心比天高。当然她也有心比天高的资本,因为她不是一般的心灵手巧,不是一般的勇敢无畏,当然也不是一般的美丽风情。但是,又怎么样呢?心高,自然就容易被人嫉妒,被嫉妒就容易招来诽谤,最后的结果也就是红颜薄命、早早地命丧黄泉晴雯的悲惨命运看似偶然,其实是有其因果规律的。妙玉的特点是追求一个洁字,但是欲洁何曾洁、云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。欲求洁,但是能不能洁却要看是不是种种因缘。因缘不具备,只有欲求,是没有用的,甚至会带来相反的结果。老子就指出刻意求善,反而会不善。其他各个册子也都是这样的悲剧。警幻仙子给贾宝玉听的曲子中,最后一首是点题之作:为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽;冤冤相报岂非轻,聚散离合前生定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落一片白茫茫大地真干净。《红楼梦》全书的故事,实际上就是警幻仙子在太虚幻境所演出的这个红楼梦曲子的展开。各个不同的人物,有的追求情、有的追求金钱、有的追求尊重、有的追求身份、有的追去平安、有的追求美色、有的追求长生
不同的追求带来不同的结果,但是,共同的一点是,警幻仙子指出所有这些都是空。当然,在表面看各种追求中,有的会失败落空,有的并不会失败或落空。但是,在更深的层面,经过仔细地观察,却都是空。 好一似食尽鸟投林,落一片白茫茫大地真干净。因此警幻仙子的作用,就是警示贾宝玉,世间的一切实际上都是幻,因此她的名字是警幻。幻就是梦,因此红楼梦曲子的作用也就是警幻。
《红楼梦》全书,实际上就是警幻仙子给贾宝玉听的这个红楼梦曲子展开版。看为官的,是怎么家业凋零的。看富贵的,是如何金银散尽的等等。比如王熙凤喜欢的是权力,是显示自己能干,但是能干又如何呢?最后能干的她,也一样会有无法应付的局面,到那个时候就算她机关算尽,也只是反送了卿卿性命。最后自己把命送了,过去的那些辉煌历史又有什么用处?比如林黛玉就算是才华横溢、气质高雅,就算她对爱是全心全意,一往情深,最后也是红颜薄命,转眼间香消玉殒。花袭人也算是温柔女性的典范了,她做宝玉的妾的事情看起来也是板上钉钉的了。不仅王夫人给她做后盾,宝玉自己也很依恋她,就连林黛玉都不嫉妒她而且接受了她的存在。但是世事难料,最后她也是嫁给了当时为人世界里所轻视的戏子。此书让我们看到,人对命运的无可奈何,看到我们希望保有的东西都是无常的,不论你多么聪明、勇敢、热衷都是没有办法确保其继续存在的。就算有人能得到富贵而没有失去,那也不过是侥幸而已。侥幸而得到富贵的人,只要稍微有一点见识,就会在心中暗自不安,因为这些富贵随时可能失去。如果没有见识,没有这个不安,就会恣意妄为,于是会更快地失去这个幸运。人生无常,世事无常,人不论把自己的生命寄托到什么事物上去,都不会获得我们希望有的那种安全的、持久的幸福。《红楼梦》一书中,反反复复就是在说这一点,从不同的人不同的故事上也都是说这一点。
《红楼梦》的好处,是他并非着眼于一人的悲欢离合,而是把关注点放在全人类的命运上;不是把关注点放在一时的得失成败上,而是放在人类永恒不变的境遇上。如果他只写了宝玉黛玉宝钗的爱情故事,那只是一个个别人的爱情故事而已。但此书写宝玉黛玉宝钗故事之外,还交织着写了眼中所见的所有人的悲欢离合。从穷人刘姥姥到贵人宁国公,从荡妇多姑娘到出家人妙玉,从粗人焦大到妙人秦可卿、秦钟因此这就超越了一人一事,而升华到了所有人的层面上了。文学青年遇到不顺心的事情,也会吟诗作赋,抱怨愁苦。但是李白之所以伟大,是在于他在写自己的愁的同时,把这个愁升华了,变成了所有人的千古愁。同样,朱允炆超越了自己人生的起伏动荡,而看到了全人类的共同命运,才使得此书成为的千古名著。写一个人的命运无常,也许会让读者觉得这个无常是这个人的个别情况,而写很多人的无常,就会让读者感到人生就是无常。写某种人的人生之苦,也许会让读者觉得这种人的人生是苦读者也许觉得如果不像这个人这样笨,不这样坏,或者不这样天真无知就不会苦了。但是写许多人的苦,写聪明人苦、善良的人苦、世故的人也苦,读者就会明白从根本上人生是苦。因为人生无常,因为不管你得到了什么,也无法改变这个根本的无常,所以人生本质上是苦。即使有快乐时光,也不过是好梦一场。书中强调,这个书没有明确的年代、人物的真实姓名也是不知道的,《红楼梦》中有一句话是:白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。白骨如山忘姓氏,这个典故来自于佛经,意思是说:人一次次地转世投胎,每一次投胎的那个身体会留下一具白骨,如果我们把自己一次次投胎的那具白骨都堆在一起,这些白骨会比世界上最高的大山还要高。因此,一次次转世中的姓氏,我们记不住也不记住。无非是男人女人而已,而一次次的生命中男人女人之间也都是重复着人类的这些种故事,而人类的最基本的命运是不变的。这其实也就是想告诉我们读者年代不重要,姓名不重要,这部书写的是我们人类永远的命运,所有人的命运,任何年代任何人的命运。

 

 

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